男唱女随
指女方必须附和男方。形容夫妻和睦。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
《孔丛子 嘉言》：“十五许嫁而后从夫，是阳动而阴应，男唱而女随之义也。”
成语典故
犹“夫唱妇随”。《孔丛子．嘉言》：“十五许嫁而后从夫，是阳动而阴应，男唱而女随之义也。”明．吴桂森《周易像象述》卷九：“男唱女随有序。” 见“夫倡妇随”。《孔丛子·嘉言》：“十五许嫁而后从夫，是阳动而阴应，男唱而女随之义也。”
现代字典(分字解释)
阳性的人：～性。～人。～孩。～女平等。 儿子：长（zhǎng ）～。 封建制度五等爵位的第五等：～爵。
依照乐（yuè ㄩㄝˋ）律发声：～歌。～腔。～段。～功。～和（hé ㄏㄜˊ）。歌～。 高呼，大声叫：～名。～收。 歌曲：唱个～儿。 古同“倡”，倡导。 姓。
女性，与“男”相对。古代以未婚的为“女”，已婚的为“妇”。现通称“妇女”：～人。～士。～流（含轻蔑意）。少（shào ）～。 以女儿作为人的妻（旧读nǜ）。 星名，二十八宿之一。亦称“婺女”、“须女”。
古同“汝”，你。
康熙字典(分字解释)
《集韻》《韻會》《正韻》𠀤那含切，音南。 《說文》丈夫也。从田从力，言用力於田也。 《白虎通》男，任也。任，功業也。 《易·繫辭》乾道成男。 又爵名。 《禮·王制》公侯伯子男，凡五等。 又姓。 《史記·夏本紀》其後有男氏。 又《韻補》叶尼心切，音寧。 《詩·大雅》太娰嗣徽音，則百斯男。
『唱』《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤尺亮切，音厰。 《說文》導也。 《玉篇》禮記曰：一唱而三歎。○按《樂記》今本作倡。 又《廣韻》發歌也。 《廣韻》亦作誯。 《集韻》亦作昌。
『女』《唐韻》《正韻》尼呂切《集韻》《韻會》碾與切，𠀤茹上聲。 《博雅》女，如也。言如男子之敎，人之陽曰男，隂曰女。 《易·繫辭》坤道成女。 《詩·小雅》乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。 《禮·內則》女子生，設帨於門右。 《淮南子·地形訓》土地各以類生，澤氣生女。 又已嫁曰婦，未字曰女。 《禮·曾子問》嫁女之家，三夜不息燭，思相離也。 又星名。須女四星，主布帛，爲珍寶藏，一名婺女。十二月旦在北，二月旦中。 又織女三星，天女也，主苽果絲帛，𠀤見《星經》。 又水名。 《山海經》嶧臯之山，其水出焉，東流注于激女之水。 又𤣥女，九天妃也。黃帝與蚩尤戰，不勝，歸太山，遇一婦人，曰：吾所謂𤣥女者。見《𤣥女戰法》。 又金女，西王母也，厥姓緱氏，見《集仙錄》。 又靑女，霜神也，至秋三月地氣下藏，靑女乃出，以降霜雪，見《淮南子·天文訓》。 又奼女，丹汞也。河上奼女，得火則飛，見《參同契》。 又國名。女子國，在巫咸北。 《郭璞·圖贊》女子之國，浴于黃水。乃媷乃字，生男則死。 又東女國，女主號賔就。見《唐書·西域傳》。 又扶桑東千里有女國，其人容貌端正，身體有毛，見《通考》。 又姓。湯賢臣女鳩，女房，漢賢良女敦，晉大夫女叔寬。 又梵言阿摩，此言女，言母。蘇弗室利，此言善女。 又鸚䳇名雪衣女，見《漢武外傳》。鵲名神女，見《古今注》。蜆名縊女，見《爾雅·釋蟲》。螟蛉名戎女，見《毛詩·註疏》。 又《集韻》《韻會》𠀤忍與切。同汝，對我之稱。 又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤尼據切，茹去聲。以女妻人曰女。 《書·堯典》女于時。