成语解释

狂：疯狂；丧：丧失。丧失理智，像发了疯一样。形容言行昏乱而荒谬。

近义词

反义词

成语示例

清·黄宗羲《与友人论学书》：“用微言自周、程、朱、陆、杨、陈、王、罗之说渐染斯民之耳目，而后圣学失传，可不为病狂丧心之言与？”

成语出处

明·施耐庵《水浒传》第101回：“今日圣驾未临时，犹俨然上坐谈兵，大言不惭，病狂丧心！”

成语典故

见“丧心病狂”。明·黄宗羲《与友人论学书》：“用微言自周、程、朱、陆、杨、陈、王、罗之说渐染斯民之耳目，而后圣学失传，可不为～之言与?”

生物体发生不健康的现象：疾～。～症。～例。～痛。～情。～源。～愈。～变。～危。～逝。～榻。～残。 缺点，错误：语～。通～。弊～。 损害，祸害：祸国～民。 不满，责备：诟～。 烦躁，担忧：“郑人～之”。

本称狗发疯，后亦指人精神失常：～犬。疯～。癫～。发～。～人。 纵情任性或放荡骄恣的态度：轻～。～妄（极端自高自大）。～吠（狗狂叫，借指疯狂的叫嚣）。～乱。～野。～躁。～恣。～草（草书的一种，风格狂放无羁）。 气势猛烈，超出常度：～风。～飙。～热。力挽～澜。

人和高等动物体内主管血液循环的器官（通称“心脏”）：～包。～律。～衰。～悸。 中央，枢纽，主要的：～腹。中～。 习惯上指思想的器官和思想情况，感情等：～理。～曲。～魄。～地。～扉。衷～。～旷神怡。人～惟危。

《唐韻》《集韻》《正韻》𠀤皮命切，音寎。 《說文》疾加也。 《玉篇》疾甚也。 《釋名》病，𠀤也。𠀤與正氣在膚體中也。 　又《廣韻》憂也。 《禮·樂記》病不得其眾也。 《注》病，猶憂也。以不得眾心為憂。 　又苦也。 《書·呂𠛬》人極于病。 《傳》欲使惡人極于病苦，莫敢犯者。 《左傳·襄二十四年》范宣子為政，諸侯之幣重，鄭人病之。 　又恨也。 《左傳·文十八年》閻職曰：與刖其父，而弗能病者，何如。 《註》言不以父刖為病恨。 　又困也。 《禮·表記》君子不以其所能者病人。 《註》病謂罪咎之。 《疏》謂不以已之所能使他人必能。若他人不能，則為困病。 　又辱也。 《禮·儒行》今眾人之命儒也妄，常以儒相詬病。 《註》詬病，猶恥辱也。 　又短也。 《晉語》公曰：舅所病也。 《註》病，短也。 　又病，坊閒曹也。 《類要》唐以祕書監望雖淸雅，實非要劇，以監為宰相病坊，丞及著作郎為尚書郎病坊，祕書郎及著作佐郎為監察御史病坊。 　又《韻補》叶被旺切，音傍。 《黃庭經》宅中有士，常衣絳，子能見之，可不病。橫立長尺，約其上，子能守之，可無恙。

《廣韻》巨王切《集韻》渠王切，𠀤音軖。 《廣韻》病也。心不能審得失之地。則謂之狂。 《書·微子》我其發出狂。 《疏》狂生於心，而出於外。應璩詩云：積念發狂癡，此其事也。 　又《書·洪範》曰狂恆風若。 《疏》鄭康成以狂爲倨慢，以對不敬，故爲慢也。 　又《集韻》一曰躁也。 《詩·鄘風》衆穉且狂。 《傳》是乃衆幼穉且狂，進取一槩之義。 《疏》論語云：狂者進取，仰法古例，不顧時俗，是進取一槩之義。 《論語》古之狂也肆，今之狂也蕩。 　又《詩·鄭風》不見子都，乃見狂且。 《傳》狂，狂人也。 《疏》都是美好，狂是醜惡。 　又鳥名。 《爾雅·釋鳥》狂，茅鴟。 《註》今鶂鴟也。似鷹而白。 《疏》茅鴟一名狂。◎按廣韻作鵟。 　又《爾雅·釋鳥》狂，㝱鳥。 《疏》㝱鳥一名狂。 《山海經》栗廣之野，有五彩之鳥，有冠，名曰狂鳥。〇按集韻作鵟。亦作𨿗。 　又山水名。 《山海經》狂山無草木，冬夏有雪，狂水出焉，西流，注于浮水。 　又大𩇵之山，狂水出焉，西南流，注于伊水。 《註》國名記云：狂水逕綸氏城，在今南陽。 　又《集韻》本作𤝵。 《說文》狾犬也。或作𤝶𢙌。 　又《廣韻》《正韻》渠放切《集韻》具放切，𠀤音誆。 《廣韻》狂，輒爲也。 　又《集韻》古况切，音誑。惑也。 　又《集韻》局縛切，音戄。狂狂，犬走貌。

《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。 《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。 《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。 《玉篇》《廣韻》𠀤訓火藏。 　又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。 《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。 　又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。 　又本也。 《易·復卦》復其見天地之心乎。 《註》天地以本爲心者也。 《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。 《禮·禮器》如松柏之有心也。 《註》得氣之本也。 《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。 　又中也。心在身之中。 《詩序》情動于中。 《正義曰》中謂中心。凡言中央曰心。 《禮·少儀》牛羊之肺，離而不提心。 《註》不提心，謂不絕中央也。 《古歌》日出當心，謂日中也。 《邵雍淸夜吟》月到天心處，言月當天中也。 　又東方五度，宿名。 《史記·天官書》心爲明堂。 　又《禮·明堂位》夏后氏祭心。 《註》氣主盛也。 　又《月令》季夏祭先心。 《註》五藏之次，心次肺，至此則心爲尊也。 　又去聲。 《吳棫·韻補》息吝切。 《外紀》禹曰：堯舜之民，皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。 　又叶思眞切，音新。 《前漢·安世房中歌》我定歷數，人告其心。敕身齊戒，施敎申申。 　又叶先容切，音松。 《詩·大雅》吉甫作頌，𥡆如淸風。仲山甫永懷，以慰其心。 《前漢·禮樂志》流星隕，感惟風，籋歸雲，撫懷心。 　又叶思征切，音騂。 《揚子·太𤣥經》勤于心否貞。 　又叶桑鳩切，音修。 《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋，其翼若干，其聲若簫。有鳳有凰，樂帝之心。簫叶疏鳩切。 　又叶思敬切，音性。 《王微觀海詩》善卽誰爲御，我來無別心。聊復寓兹興，兹興將何詠。 《說文》長箋》借華心形，故惢字从心，就今文言也。若精蘊同文諸書，各以意闡古文，與今文稍遠，槪不泛引。 《類篇》偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，誤。辛在眞韻，齊齒音也。心在侵韻，閉口音也。如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字爲眞韻內辛字之去聲，乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲，乃閉口音，有音而無字矣。字有不可下直音者，此類是也。蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可無別。