登峰造极
登：上；峰：山顶；造；达到；极：最高点。攀登到山峰的顶点。比喻学问、成就等达到了最高的境地。也比喻干坏事猖狂到了极点。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
南朝 宋 刘义庆《世说新语 文学》：“不知便可登峰造极不？然陶练之功，尚不可诬。”
成语典故
比喻学问、技能的造诣很深，或指达到顶点。南朝宋刘义庆《世说新语．文学》：“佛经以为，祛练神明，则圣人可致。简文云：‘不知便可登峰造极不？然陶练之功，尚不可诬。’”注引释氏经曰：“一切众生，皆有佛性。但能修智慧，断烦恼，万行具足，便成佛也。” 并列 比喻造诣高深或坏事做绝。明·顾炎武《与人书》：“君文之病，在于有韩、欧，有此蹊径于胸中，便终身不脱‘依傍’二字，断不能～。”△用于极限方面。→至高无上 无以复加 出神入化 超凡入圣 止于至善 ?山外有山 天外有天象牙之塔。也作“造极登峰”。
现代字典(分字解释)
上，升：～山。～车。～门。～天。～台。～场（chǎng ）。～高。～攀。～临。～科。～程。～堂入室。 踩，践踏，脚向下用力：～踏。踢～。 记载：～记。～报。～载。 谷物成熟：～岁（丰年）。五谷丰～。 立刻：～时。“～即相许和，便可作婚姻。” 进：～崇（进用推崇）。 方言，穿：～上靴子。
高而尖的山头：山～。～巅。～峦。高～。险～。 形状像山峰的东西：驼～。浪～。 最高处：登～造极。～年（自然界中某种活动达到高峰的年度）。
制作，做：制～。创～。～物。～反。～孽。建～。～表。～册。～价。～型。粗制滥～。 瞎编：胡编乱～。捏～。 成就：～诣。 培养：～就。 相对两方面的人，法院里指诉讼的两方。即原告和被告：两～。甲～。乙～。 到，去：～访。 稻子等作物从播种到收割的次数：一年两～。晚～。 时代，年代：末～。
顶端，最高点，尽头：登～（帝王即位）。登峰造～。 指地球的南北两端或电路、磁体的正负两端：～地（极圈以内的地区）。～圈。北～。阴～。 尽，达到顶点：～力。～目四望。物～必反。 最高的，最终的：～点。～限。～端。～致。 副词：表示最高程度：～其。～为（wéi ）。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤都騰切，等平聲。 《爾雅·釋詁》陞也。 《玉篇》上也。進也。 《易·明夷》初登于天。 《書·堯典》疇咨若時登庸。 《左傳·僖九年》王使宰孔賜齊侯胙，下拜登受。 《禮·月令》農乃登麥。 《周禮·秋官》司民，掌登萬民之數。 《前漢·食貨志》進業曰登。 《註》進上百工之業也。 又《爾雅·釋詁》成也。 《增韻》熟也。 《書·泰誓》以登乃辟。 《詩·大雅》誕先登于岸。 《周禮·地官·小司徒》頒比法于六鄉之大夫，使各登其鄉之眾寡六畜車輦。 《註》登，成也。成猶定也。 《孟子》五穀不登。 《註》登，成熟也。 又尊之曰登。 《禮·月令》登龜。 《註》龜言登者，尊之也。 又《博雅》登登，眾也。 又築牆用力相應聲。 《詩·大雅》築之登登。 又登聞鼓院。 《宋史·職官志》隷司諫正言，掌受文武官及士民章奏表疏。 又榻登。 《釋名》施于大牀之前，小榻之上，所以登牀也。 《說文》作毾㲪。 又星名。 《晉書·天文志》歲星之精流，爲及登。 又鳳皇朝鳴曰登晨。見《軒轅黃帝記》。 又州名。古萊子國，隋牟州，唐改登州，取文登山而名。 又姓。出南陽，蜀有關中流人，始平登定。 又《集韻》丁鄧切，等去聲。履也。或作蹬。 又《字彙補》東職切，等入聲。 《公羊傳·隱五年》公曷爲遠而觀魚，登來之也。 《註》登讀言得。齊人名求得爲得來。作登來者，其言大而急，由口授也。 又叶都籠切，音東。 《前漢·宣元敘傳》元之二王，孫後大宗。昭而不穆，大命更登。 又叶都郎切，音當。 《易林》南山高岡，回隤難登。道里遼遠，行者無糧。 《說文》上車也。从癶豆，象登車形。 《集韻》或作僜。 《字彙》登與豆豋之豋，从月从又者別。
『峰』《集韻》同峯。
『造』《廣韻》昨早切《集韻》《韻會》《正韻》在早切，𠀤音皁。 《增韻》建也，作也，爲也。 《易·乾卦》大人造也。 《書·大誥》予造天役。 《註》造，爲也。言我之所爲，皆天所役使也。 又《正韻》始也。 《書·伊訓》造攻自鳴條。 《周禮·天官·膳夫》卒食以樂徹于造。 《註》謂造飮食處也。 又上造，秦官爵名。 《前漢·百官公卿表》二上造，十五少上造，十六大上造。 又《廣韻》《韻會》《正韻》𠀤七到切，音慥。 《說文》就也。 《詩·大雅》小子有造。 《禮·王制》升于學者不征于司徒，曰造士。 又《正韻》詣也，進也。 《書·盤庚》其有衆咸造，勿褻在王庭。 《註》衆皆至王庭，無褻慢也。 《周禮·地官·司門》凡四方之賔客造焉，則以告。 又造次，急遽也。 《論語》造次必於是。 又祭名。 《禮·王制》造乎禰。 《周禮·春官·大祝》掌六祈，二曰造。 《註》祈禱之祭名造。 又納也。 《禮·喪大記》大盤造冰。 《註》造，猶內也。內與納同。先納冰盤中也。 又造舟，比舟而渡也。 《詩·大雅》造舟爲梁。 《註》天子造舟。 《疏》造舟者，比船于水，加板于上，卽今之浮橋。 又《集韻》則到切，音竈。 《史記·龜筴傳》卜，先以造灼鑽。 《註》造謂灼龜燒荆之處。 又《集韻》倉刀切，音操。進也。 又叶此苟切，湊上聲。 《揚子·太𤣥經》端往述來，遵天之造。無或攺作，遵天之醜。
『极』《唐韻》其輒切《集韻》極葉切，𠀤音笈。 《說文》驢上負也。 《篇海》爲木版跨驢背以負物者。 又《廣韻》巨業切，音跲。极插也。 《唐韻》渠力切《集韻》《韻會》竭憶切《正韻》竭戟切，𠀤禁入聲。 《說文》棟也。 《徐曰》極者屋脊之棟，今人謂高及甚爲極，義出於此。 又天地未分以前曰太極。 《易·繫辭》易有太極，是生兩儀。 《註》無稱之稱，不可得而名也。 又皇極，大中也。 《書·洪範》皇建其有極。 《疏》人君爲民之主，大自立其有中之道。 又北辰曰北極，老人星曰南極。 《書·舜典·正義》引《王蕃·渾天說》曰：北極出地三十六度，南極入地三十六度，而嵩高正當天之中極。 又三極，三才也。 《易·繫辭》三極之道。 《疏》謂天、地、人三才，至極之道也。 又《爾雅·釋地》東至于泰遠，西至于邠國，南至于濮鈆，北至于祝栗，謂之四極。 又五極，五常之中正也。 《書·呂𠛬》屬于五極，咸中有慶。 又六極，窮極惡事也。 《書·洪範》威用六極：一曰凶短折，二曰疾，三曰憂，四曰貧，五曰惡，六曰弱。 又四方上下，亦謂之六極。 《莊子·天運篇》天有六極。 又八極。 《韻會》四極，方隅之極也。 《淮南子·本經訓》紀綱八極，經緯六合。 又至也。 《詩·周頌》立我烝民，莫非爾極。 又取止也。 《詩·大雅》匪疚匪棘，王國來極。 又盡也。 《易·繫辭》極其數，遂定天下之象。 又放也。 《儀禮·大射儀》贊設決，朱極三。 《註》極，放也。以朱韋爲之，所以韜指利放弦也。 又《爾雅·釋天》月在癸曰極。 又國名。 《春秋·隱二年》無駭帥師入極。 又疲也。 《世說》顧和謁王導，導小極對之疲睡。 又《正韻》訖逆切，音戟。與亟同。 《荀子·箴賦》反覆甚極。 又《集韻》訖力切，音棘。殊也。 又《唐韻》渠綺切，音技。 《淮南子·精神訓》賤之而弗憎，貴之而弗喜，隨其天資，而安之不極。 又《廣韻》渠記切，音曁。 《楚辭·天問》厥萌在初，何所意焉。璜臺十成，何所極焉。