登高自卑
比喻事情的进行有一定的顺序。
基本信息
出处典源
成语出处
西汉 戴圣《礼记 中庸》：“君子之道，辟如行远必自迩，辟如登高必自卑。”
成语典故
登高山从底下开始。比喻事情循序渐进、由浅入深。《礼记．中庸》：“君子之道，辟如引远必自迩，辟如登高必自卑。”亦作“升高自下”。《书．太甲》：“若升高必自下，若陟遐必自迩。” 其他 卑，低、低处。比喻做事要扎扎实实，循序渐进。语本《礼记·中庸》：“君子之道，譬如行远必自迩，譬如登高必自卑。”清·黄子云《野云诗的》65：“学者当～，不可躐等。”△多用于做事的态度、方法方面。→循序渐进。也作“登高必自卑”、“登高必自卑，行远必自迩”。
现代字典(分字解释)
上，升：～山。～车。～门。～天。～台。～场（chǎng ）。～高。～攀。～临。～科。～程。～堂入室。 踩，践踏，脚向下用力：～踏。踢～。 记载：～记。～报。～载。 谷物成熟：～岁（丰年）。五谷丰～。 立刻：～时。“～即相许和，便可作婚姻。” 进：～崇（进用推崇）。 方言，穿：～上靴子。
由下到上距离大的，与“低”相对：～峰。～空。～踞。～原。～耸。～山流水（喻知己、知音或乐曲高妙）。～屋建瓴（形容居高临下的形势）。～瞻远瞩。 高度：他身～一米八。 等级在上的：～级。～考。 在一般标准或平均程度之上：～质量。～消费。～价。～档。～手。～能物理。 声音响亮：引吭～歌。 敬辞，称别人的事物：～见。～就。～论。～寿。～堂。～徒。 热烈、盛大：～昂。兴～采烈。 显贵，道德水平高：崇～。清～。～风亮节。～尚。～雅。～洁。 宗族中最在上之称：～祖。 酸根或化合物中比标准酸根多含一个氧原子的：～锰酸钾。 姓。
本人，己身：～己。～家。～身。～白。～满。～诩。～馁。～重（zhòng ）。～尊。～谦。～觉（jué ）。～疚。～学。～圆其说。～惭形秽。～强不息。 从，由：～从。～古以来。 当然：～然。～不待言。～生～灭。放任～流。 假如：～非圣人，外宁必有内忧。
低下，低劣：～鄙。～下。～劣。～微。～怯。～恭。地势～湿。～以自牧（保持谦虚的态度以提高自己的修养）。 古同“俾”，使。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤都騰切，等平聲。 《爾雅·釋詁》陞也。 《玉篇》上也。進也。 《易·明夷》初登于天。 《書·堯典》疇咨若時登庸。 《左傳·僖九年》王使宰孔賜齊侯胙，下拜登受。 《禮·月令》農乃登麥。 《周禮·秋官》司民，掌登萬民之數。 《前漢·食貨志》進業曰登。 《註》進上百工之業也。 又《爾雅·釋詁》成也。 《增韻》熟也。 《書·泰誓》以登乃辟。 《詩·大雅》誕先登于岸。 《周禮·地官·小司徒》頒比法于六鄉之大夫，使各登其鄉之眾寡六畜車輦。 《註》登，成也。成猶定也。 《孟子》五穀不登。 《註》登，成熟也。 又尊之曰登。 《禮·月令》登龜。 《註》龜言登者，尊之也。 又《博雅》登登，眾也。 又築牆用力相應聲。 《詩·大雅》築之登登。 又登聞鼓院。 《宋史·職官志》隷司諫正言，掌受文武官及士民章奏表疏。 又榻登。 《釋名》施于大牀之前，小榻之上，所以登牀也。 《說文》作毾㲪。 又星名。 《晉書·天文志》歲星之精流，爲及登。 又鳳皇朝鳴曰登晨。見《軒轅黃帝記》。 又州名。古萊子國，隋牟州，唐改登州，取文登山而名。 又姓。出南陽，蜀有關中流人，始平登定。 又《集韻》丁鄧切，等去聲。履也。或作蹬。 又《字彙補》東職切，等入聲。 《公羊傳·隱五年》公曷爲遠而觀魚，登來之也。 《註》登讀言得。齊人名求得爲得來。作登來者，其言大而急，由口授也。 又叶都籠切，音東。 《前漢·宣元敘傳》元之二王，孫後大宗。昭而不穆，大命更登。 又叶都郎切，音當。 《易林》南山高岡，回隤難登。道里遼遠，行者無糧。 《說文》上車也。从癶豆，象登車形。 《集韻》或作僜。 《字彙》登與豆豋之豋，从月从又者別。
『高』《廣韻》古勞切《集韻》《韻會》居勞切，𠀤音羔。 《說文》崇也。象臺觀高之形。从冂口。與倉舍同意。 《易·繫辭》𤰞高以𨻰，貴賤位矣。 《註》高謂天體也。 《又》崇高莫大乎富貴。 又《史記·高祖紀註》張晏曰：禮諡法，無高以爲功，最高而爲漢帝之太祖，故特起名焉。 又地名。 《前漢·地理志》沛郡高縣。 又姓。 《史記·仲尼弟子傳》高柴。 又《集韻》《韻會》𠀤居号切，音誥。度高曰高。 《左傳·隱元年·都城過百雉註》一雉之牆，長三丈，高一丈。 《釋文》高，古報反。 又如字。 又叶居侯切，音鉤。 《柳宗元·柳評事墓銘》柳侯之分，在北爲高，充于史氏，世相重侯。 又叶居何切。 《蘇黃門·嚴顏𥓓》相傳昔者嚴太守，刻石千歲字已譌。嚴顏生平吾不記，獨憶城破節最高。 《韻會》俗作髙。
『自』《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤疾二切，音字。 《玉篇》由也。 《集韻》從也。 《易·需卦》自我致寇，敬愼不敗也。 《疏》自，由也。 《書·湯誥》王歸自克夏，至于亳。 《詩·召南》退食自公，委蛇委蛇。 《傳》自，從也。 又《玉篇》率也。 又《廣韻》用也。 《書·臯陶謨》天秩有禮，自我五禮，有庸哉。 《傳》自，用也。 《詩·周頌》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。 《傳》自彼成康，用彼成安之道也。 《古義》自彼者，近數昔日之辭。 又自然，無勉强也。 《世說新語》絲不如竹，竹不如肉，漸近自然。 又《集韻》己也。 《正韻》躬親也。 《易·乾卦》天行健，君子以自彊不息。 又《五音集韻》古文鼻字。註詳部首。◎按說文作鼻本字。 《唐韻》父二切《集韻》《韻會》毗至切《正韻》毗意切，𠀤音紕。 《說文》鼻，引气自畀也。 《釋名》鼻，嘒也。出氣嘒嘒也。 《管子·水地篇》𦜉發爲鼻。 《白虎通》鼻者，肺之使。 又《揚子·方言》鼻，始也。獸初生謂之鼻，人初生謂之首。梁益閒謂鼻爲初，或謂之祖。祖，居也。 又人之胚胎，鼻先受形，故謂始祖爲鼻祖。 《揚雄·反騷》或鼻祖於汾隅。 又獵人穿獸鼻曰鼻。猶持弓曰手弓。 《張衡·西京賦》鼻赤象，圈巨狿。 又炊鼻，地名。 《左傳·昭二十六年》師及齊師戰於炊鼻。 《杜註》炊鼻，魯地。 又有鼻，國名。在永州營道縣北。 《前漢·昌邑哀王傳》舜封象於有鼻。 《師古註》有鼻在零陵。 《孟子》作有庳。 又鼻息，西方國名。見《風俗通》。 又《後漢·杜篤傳》共川鼻飮之國。 《註》相習以鼻飮也。 又反鼻，蝮蛇別名。 又類鼻，草名。生田中，葉如天名精。 《李時珍曰》卽豨薟。 又《內典》阿鼻，此曰無閒。 从自从畀。俗从白，非。
『卑』《唐韻》府移切《集韻》《韻會》賔彌切《正韻》逋眉切，𠀤音𥓓。 《說文》賤也。執事者。 《玉篇》下也。 《易·繫辭》天尊地𤰞。 又《韻會》鮮𤰞山，在柳州界。 又鮮𤰞，帶名。 《楚辭·大招》小腰秀頸，若鮮𤰞只。 《註》鮮𤰞，袞帶頭也。言腰支細小，頸銳秀長，若以鮮𤰞帶約而束之也。 又姓。 《廣韻》蔡邕胡太傅𥓓，有太傅椽鴈門𤰞整。 又《前漢·鄒陽傳》封之於有𤰞。 《註》地名也。音鼻。 又音彼。與俾同。 《荀子·宥坐篇》𤰞民不迷。 又音陛。與庳同。 《周禮·冬官考工記》輪人爲蓋，上欲尊而宇欲𤰞。