百尺竿头,更进一步


   佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。


基本信息

成语拼音 bǎi chǐ gān tóu,gèng jìn yī bù
成语注音 ㄅㄞˇ ㄔˇ ㄍㄢ ㄊㄡˊ,ㄍㄥˋ ㄐ一ㄣˋ 一 ㄅㄨˋ
成语正音 “更”,不能读作“gēng”;“一”,不能读作“yí”。
成语简拼 bcgtgjyb
感情色彩 中性
常用程度 常用
产生年代 古代
成语繁体 百尺竿頭,更進一步
成语英文 continue to do better
成语俄文 не останáвливаться на достигнутом и стремиться идти вперёд
成语日文 百尺竿頭(ひゃくしゃくかんとう)さらにー歩(いっぽ)を進める
成语结构  复句式
成语字数  8

成语解析

成语解释


佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。


近义词




成语示例


故聊复言之,恐或可以少助百尺竿头,更进一步之势也。(宋 朱熹《答巩仲至书》)


出处典源

成语出处


宋 朱熹《答陈同甫书》:“但鄙意更欲贤者百丈竿头进取一步,将来不作三代以下人物。”


成语典故

百尺竿头:百尺高的竿子顶端。指极高处。佛教语,比喻道行修养到达极高境界。用以勉励人们在学习和工作上不要满足于已取得的成就,而要继续努力,更求上进。语本《景德传灯录.卷十.湖南长沙景岑号招贤大师》“百尺竿头须进步,十方世界是全身”。宋.朱熹《答巩仲至》:“然感左右见顾之重,若以为可语此者,故聊复言之,恐或可以少助百尺竿头更进一步之势也。”茅盾《漫谈文艺创作》:“学习是深刻领会了人家在表现手法上的特长以后,化为自己的血肉,而求百尺竿头,更进一步。”《塞上行.百灵庙战役之经过及其教训》:“战事胜利的纪律,关于民族解放之前途甚大,望我忠勇之将士,放大眼光,在百尺竿头更进一步也。”也作【百尺竿头,复进一步】。明.高琦《文章一贯》:“末梢文字,最嫌软弱,更须百尺竿头,复进一步。”也简作【更进一竿】。《红楼梦》第一百二十回:“后人见了这本传奇,亦曾题过四句偈语,为作者缘起之言更进一竿云。” 其他 言增添功夫,就能进步,成就其真果功业。今多用作勉人向学之语。语本《秉烛谈》:“招贤大师示一偈曰:‘百尺竿头不动身,虽然得入未为真。百丈竿头须进步,十方世界是全身。’”宋·朱熹《答巩仲至书》:“我故聊复言之,恐或可以少助~之势也。”△褒义。用于描写鼓励向上。也作“竿头日上”、“竿头进步”。

现代字典(分字解释)

数名,十个十(在钞票和单据上常用大写“佰”代):~步穿杨。~儿八十。~分比。 喻很多:~草。~货。~姓(人民)。~般。~炼成钢。~无聊赖。~废俱兴(xīng )。

中国市制长度单位(亦称“市尺”。一尺等于十寸。西汉时一尺等于0.231米,今三尺等于一米):~素(a.一尺长的白绢,借指小画幅;b.书信)。~短寸长。~牍。 量长度的器具:竹~。 像尺的东西:铁~。仿~。戒~。 形容微少或短小:~布。咫~天涯。

中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱的“2”。

竹子的主干:竹~。立~见影。揭~而起。 特指“钓鱼竿”:垂~。投~。~钓。 古代指竹简:~牍(书信)。

人身体的最上部分或动物身体的最前的部分:~骨。~脑。~脸(❶头和脸;❷指面貌;❸指面子,体面)。~角(jiǎo )(喻青年的气概或才华)。 指头发或所留头发的样式:留~。剃~。 物体的顶端:山~。笔~。两~尖。 指事情的起点或端绪:从~儿说起。~绪。 物体的残余部分:布~儿。 以前,在前面的:~三天。 次序在前,第一:~等。~生。 首领:~子。~目。 方面:他们是一~的。 临,接近:~睡觉先洗脸。 量词,多指牲畜:一~牛。 表示约计、不定数量的词:三~五百。 (tou)名词后缀(❶接于名词词根,如“木~”。❷接于动词词根,如“念~”。❸接于形容词词根,如“甜~儿”)。 (tou)方位词后缀(如“上~”。“里~”。“后~”。)

改变,改换:~正。~生(重新获得生命,喻复兴)。~衣(a.换衣服;b.婉辞,上厕所)。~定(改订)。~迭(轮流更换)。~递。~番。~新(旧的除去,新的建起)。~张(调节琴弦,喻变更或改革)。 经历:少(shào )不~事(年龄小,没有经历过多少事情)。 旧时夜间计时单位,一夜分为五更:~时。~阑。~夫。~鼓。~漏(原指计时用的漏壶,后泛指时辰)。

愈加,再:~加。~好。~上一层楼。

向前或向上移动、发展,与“退”相对:前~。上~。推~。跃~。~退。~取。~击。~驻。~行(xíng )。~而。 入,往里去:~见。~谒。~谗。 吃,喝:~食。~餐。滴水未~。 收入或买入:~账。~货。日~斗金。 奉上,呈上:~言。~奉。~献。 旧式房院层次,这所宅子是两~院。

数名,最小的正整数(在钞票和单据上常用大写“壹”代)。 纯;专:专~。~心~意。 全;满:~生。~地水。 相同:~样。颜色不~。 另外的:蟋蟀~名促织。 表示动作短暂,或是一次,或具试探性:算~算。试~试。 乃;竞:~至于此。 部分联成整体:统~。整齐划~。 或者:~胜~负。 初次:~见如故。 中国古代乐谱记音符号,相当于简谱中的低音“7”。

行走:~兵。~行(xíng )。徒~。信~。闲~。固~自封。望而却~。 踏着别人的足迹走,追随:~韵。~其后尘。~武前贤。 行走时两脚的距离:~伐。~测。寸~难行。 事情进行的程序、阶段、程度:~骤。初~。 中国旧制长度单位,一步等于五尺。 同“埠”,多用于地名。 姓。

康熙字典(分字解释)

『百』

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤博陌切,音伯。 《說文》十十也。从一白。數十十爲一百。百,白也。十百爲一貫。貫,章也。 《徐曰》章,以詩言之一章也。百亦成數。會意字。 《前漢·律歷志》紀于一,協于十,長于百,大于千,衍于萬。  又眾多也。 《易·繫辭》百官以治。 《書·堯典》平章百姓。 《後漢·明帝紀》百蠻貢職。  又百里,劒名。百錬,刀名。見《古今注》。  又百鷯。鳥名。見《大戴禮》。  又百足,蟲名。 《博物志》百足,一名馬蚿。  又百合,草名。 《譚子化書》山蚯化爲百合。  又地名。隋百泉縣,唐百文縣。  又國名。 《北史·百濟傳》百濟國,馬韓之屬,在遼東之東。  又姓。百豐,列子弟子。  又複姓。 《風俗通》秦百里奚之後,其先虞人,家于百里,因氏焉。  又《韻會》《正韻》𠀤莫白切,音陌。勵也。 《左傳·僖二十八年》距躍三百,曲踴三百。 《註》言每跳皆勉力爲之。  又唐謂行杖人曰五百。 《後漢·曹節傳註》五百字,本爲伍佰。伍,當也。佰,道也。使之導引,當道陌中,以驅除也。 《續志》五百赤幘絳褠,卽今行鞭杖者,亦作伍佰。  又叶伯各切,音博。 《前漢·季布傳》得黃金百,不如得季布諾。 《易林》營城洛邑,周公所作。世建三十,歷年八百。  又叶畢吉切,音必。 《歐陽修·潭園詩》一華聊一醉,盡醉猶須百。而我病不㱃,對花空嘆息。 《集韻》首本字。  又姓。  又《集韻》百,古作𦣻。註詳白部一畫。

『尺』

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤昌石切,音赤。 《說文》十寸也。人手郤十分動衇爲寸口,十寸爲尺,規矩事也。从尸从乙。乙所識也。周制:寸尺咫尋常仞,諸度量皆以人體爲法。 《家語》布指知尺,舒肱知尋。 《前漢·律歷志》度量衡皆起於黃鐘之律,一黍爲分,十分爲寸,十寸爲尺。 《蔡邕·獨斷》夏十寸爲尺,殷九寸爲尺,周八寸爲尺。 《周禮·司市》疏置丈尺於絹布之肆。  又大尺曰施。 《管子·地員篇》其施五尺。 《註》施音遺,大尺之名。  又《小爾雅》五尺謂之墨。 《周語》不過墨丈尋常之閒。 《註》五尺爲墨,倍墨爲丈。今木工各用五尺以成宮室,其名爲墨,則墨者工師之五尺也。  又《唐輦下歲時記》二月朔日爲中和節,賜大臣戚里尺,謂之裁度民閒。  又法三尺,謂以三尺竹𥳑書寫法律,故俗謂舞文爲弁髦三尺。今以三尺爲𠛬具,非也。  又叶昌約切,音綽。 《詩·魯頌》是尋是尺。叶下作若。 《韻會》通作赤。

『竿』

《廣韻》古寒切《集韻》《韻會》《正韻》居寒切,𠀤音干。 《說文》竹梃也。 《詩·衞風》籊籊竹竿。 《史記·貨殖傳》竹竿萬个。  又竿牘。 《莊子註》竹𥳑爲書。  又地名。 《水經注》衞縣有竿城。  又與干通。 《後漢·董卓傳》僭擬車服,時人號竿摩車。 《註》竿摩,猶干劘也。言其相逼近也。  又《集韻》古旱切。與幹同。箭笴也。  又《集韻》居案切,音旰。衣架。 《爾雅·釋器》竿謂之箷。  又叶經天切。 《白居易·悟眞寺詩》或時洩光采,夜與星斗連。中頂最高峯,拄天靑玉竿。  又叶公旦切。 《劉琨·答盧諶詩》亭亭孤幹,獨生無伴。綠葉繁縟,柔條修罕。朝採爾實,夕捋爾竿。竿翠豐尋,逸珠盈椀。  又《字彙補》居旱切,干上聲。 《謝靈運詩》不怨秋夕長,恆苦夏日短。濯流激浮湍,息䕃倚密竿。

『更』

《玉篇》㪅今作更。 《集韻》隷作更。○按更字,諸韻書𠀤作㪅字重文。《正字通》云俗字,非。

『一』

《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,𠀤漪入聲。 《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。 《廣韻》數之始也,物之極也。 《易·繫辭》天一地二。 《老子·道德經》道生一,一生二。  又《廣韻》同也。 《禮·樂記》禮樂𠛬政,其極一也。 《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。  又少也。 《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。 《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。  又《增韻》純也。 《易·繫辭》天下之動貞夫一。 《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬物得一以生,侯王得一以爲天下正。  又均也。 《唐書·薛平傳》兵鎧完礪,徭賦均一。  又誠也。 《中庸》所以行之者,一也。  又正一。 《唐書·司馬承楨傳》得陶隱居正一法,逮四世矣。  又一一。 《韓非子·內儲篇》南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之,廩食以數百人。湣王立,好一一聽之,處士逃。 《韓愈詩》一一欲誰憐。 《蘇軾詩》好語似珠穿一一。  又《星經》天一星,在紫微宮門外。太一星,在天一南半度。  又太一,山名,卽終南山。一名太乙。  又三一。 《前漢·郊祀志》以太牢祀三一。 《註》天一,地一,泰一。泰一者,天地未分元氣也。  又尺一,詔版也。 《後漢·𨻰蕃傳》尺一選舉。 《註》版長尺一,以寫詔書。  又百一,詩篇名,魏應璩著。  又姓,明一炫宗。  又三字姓。北魏有一那婁氏,後改婁氏。  又一二三作壹貳叄。 《大學》壹是皆以修身爲本。 《史記·禮書》總一海內。 《前漢·霍光傳》作總壹。 《六書故》今惟財用出納之簿書,用壹貳叄以防姦易。  又《韻補》叶於利切,音懿。 《左思·吳都賦》藿蒳豆蔲,薑彙非一。江蘺之屬,海苔之類。  又叶弦雞切,音兮。 《參同契》白者金精,黑者水基。水者道樞,其數名一。

『步』

《唐韻》《正韻》薄故切《集韻》《韻會》蒲故切,𠀤音捕。 《說文》行也。 《書·武成》王朝步自周。 《傳》步,行也。《正義》曰:《爾雅·釋宮》云:堂上謂之行,堂下謂之步。彼相對爲名耳,散則可以通,故步爲行也。 《楚辭·招䰟》步騎羅些。 《註》乗馬爲騎,徒行爲步。  又《小爾雅》跬,一舉足也。倍跬謂之步。 《白虎通》人踐三尺法天地人,再舉足步備隂陽也。 《周禮·夏官》射人以貍步張三侯。 《註》鄭司農云:貍步,謂一舉足爲步,於今爲半步。  又《司馬法》六尺爲步,步百爲畝。 《禮·王制》古者以周尺八尺爲步,今以周尺六尺四寸爲步。 《正義曰》古者八寸爲尺,周尺八尺爲步,則一步六尺四寸。 《史記·秦始皇紀》數以六爲紀,六尺爲步。 《註》索隱曰:《管子》《司馬法》皆云六尺爲步,非獨秦制。  又王制八尺爲步,今以六尺四寸爲步,步之尺數亦不同。  又輦行曰步。 《韻會》世稱輦車曰步輦,謂人荷而行,不駕馬也。  又徐行曰步。 《屈原·離騷》步余馬於蘭臯兮。 《說苑·建本篇》走者之速,步者之遲。  又促行曰趨,闊行曰步。 《莊子·田子方》步亦步,趨亦趨。  又《任昉·述異記》水際謂之步。上虞縣有石駞步,吳中有瓜步,吳江中有魚步、龜步,湘中有靈妃步。按吳楚閒謂浦爲步,語之訛耳。 《水經注》贛水逕豫章郡北爲津步,步卽水渚也。 《靑箱雜記》嶺南謂村市爲墟,水津爲步。  又《柳宗元·鐵爐步志》江之滸,凡舟可縻而上下者曰步。 《韓愈·孔戣墓誌》蕃舶至泊步,有下碇之稅。通作埠。今人呼船儈曰埠頭。埠音如步。  又《爾雅·釋樂》徒擊鼓謂之步。 《疏》凡八音備作曰樂。一音獨作不得以樂名也。  又人才特出謂之獨步。 《晉書·王坦之傳》江東獨步王文度。  又馬步,謂神爲災害馬者。一曰行神。 《周禮·夏官·校人》冬祭馬步。  又人物烖害之神皆曰步。 《周禮·夏官·校人疏》𤣥冥之步,人鬼之步是也。  又《地官·族師·祭酺註》酺者,爲人物烖害之神。故書酺爲步,蓋步與酺字異而音義同也。  又習馬曰步馬。 《左傳·襄二十六年》左師見夫人之步馬者。  又牽行也。 《禮·曲禮》步路馬必中道。  又行師曰步師。 《左傳·僖三十三年》寡君聞吾子將步師出于敝邑。  又行爵曰步爵。 《禮·少儀》未步爵,不嘗羞。  又推歷曰步歷。 《左傳·文元年疏》日月轉運於天,猶如人之行步,故推歷謂之步歷。 《後漢·楊厚傳》就同郡鄭伯山,受河洛書及天文推步之術。 《陸機·演連珠》儀天步晷,而修短可量。  又《律歷》,書名,五星爲五步。見《漢制考》。  又運也,國運曰國步,天運曰天步。 《詩·小雅》國步蔑資。 《又》天步艱難。  又陟大位曰攺步。 《周語》攺玉攺步。  又步驟。 《後漢·曹褒傳》三五步驟,優劣殊軌。 《註》《孝經鉤命決》曰:三皇步,五帝驟,三王馳。宋均註云:步謂德𨺚道用,日月爲步,時事彌順,日月亦驟,勤思不已,日月乃馳,是優劣也。  又姓。 《廣韻》晉有步場,食采於步,後因氏焉。孔子弟子有步叔乗,三國吳丞相步騭。  又三字姓。 《後魏書》有步六孤氏,後改爲陸氏。  又西方步鹿根氏,後改爲步氏。  又《北齊書》有步大汗氏。  又百步,溪名。 《廣輿記》在台州臨海縣,一呼惡溪。  又千步,香名。 《任昉·述異記》南海山出千步香,佩之香聞千步。今海嵎有千步草,是其種也。《雜貢籍》曰:南郡貢千步香。  又步光,劒名,見《越絕書》。  又步搖,婦人首飾名。見《採蘭雜志》。 《俗書正訛》从𣥂,反止也。从少,非。𣥂字仅在步字中使用,日人将步简化为歩,便利步字的使用。