成语解释

秋毫：动物秋后新换的绒毛。比喻十分纤细之物。形容军纪严明；对百姓无丝毫侵犯；也形容为人清正廉洁。

近义词

反义词

成语示例

老夫一生公廉正直，与人秋毫无犯。（元 岳伯川《铁拐李》第二折）

成语出处

西汉 司马迁《史记 淮阴侯列传》：“大王之入武关，秋毫无所害，除秦苛法，与秦民约法三章耳，秦民无不欲得大王王秦者。”

成语典故

秋毫：秋天鸟兽新长出极细微绒毛，比喻微小事物。此典指韩信称赞刘邦率军西进，一路上军纪严明，丝毫不侵犯百姓利益。后以此典比喻军队纪律严明；又比喻为人清正廉洁。在萧何再三推荐下，韩信被刘邦拜为大将军。刘邦便问计于韩信。韩信分析了楚项羽、汉刘邦双方之形势，指出：项羽不仅性情暴躁、眼光短浅、用人不能放手；而且，对军队不能约束。项羽军队所到之处，老百姓受到极大摧残和损害，百姓因此十分不满。项羽表面看来很强大，实际上很容易打败。自从汉王您进入武关(今陕西商南县东南丹江上，古代通往关中的重要关口)，没有丝毫侵犯百姓利益，废除秦朝苛刻法令，与秦地百姓立约，颁布了三条法令，秦地百姓没有不想要大王在秦地称王的。此典又作“秋毫不犯”。 【出典】： 《史记》卷92《淮阴侯列传》2612页：“大王之入武关，秋豪(通“毫”)无所害，除秦苛法，与秦民约，法三章(杀人者死，伤人及盗抵罪)耳，秦民无不欲得大王王秦者。” 【例句】： 南朝宋·范晔《后汉书·岑彭传》：“彭首破荆门，长驱武阳，持军整肃，秋毫无犯。” 唐·李白《永王东巡歌》：“秋毫不犯三吴悦，春日遥看五色光。 元·岳伯川《铁拐李》第2折：“老夫一生公正廉直，与人秋毫无犯。” 明·罗贯中《三国演义》2回：“我与民秋毫无犯，哪得财物与他?” 主谓 秋毫，动物在秋天所新换的绒毛。非常微小的东西都不侵犯。形容军队纪律严明，对老百姓毫不骚扰、侵犯。语本《史记·淮阴侯列传》：“大王之入武关，秋毫无所害。”《后汉书·岑彭传》：“持军整齐，～。”△褒义。用于形容正义军队。?烧杀抢掠 洗劫一空 鸡犬不留。也作“秋毫不犯”。 一丝一毫都不侵犯谓之 “秋毫无犯”，喻军纪严明。当年红军“不拿群众一针一线”，即可谓 “秋毫无犯”。一针一线都是小而贱之物，“秋毫”犹此。 “毫”谓细毛，人体上即有无数 “毫毛”。 为什么说 “秋毫”呢? “秋毫”指鸟兽在秋季新长出来的细毛。 《孟子·梁惠王上》：“明足以察秋毫之末。”朱熹 《四书集注》： “毛至秋而末锐，小而难见也。”言毫末纤小，不易察见。 “秋毫之末”比喻极为纤小之物。“明察秋毫”则谓能洞察一切，目光敏锐，观察入微。 因此，“秋毫”引申为纤小、细微之义，比喻一针一线等小而贱之物，所以 “秋毫无犯”即谓一丝一毫、一点一滴都不侵犯，比喻严明的军纪。 “沛公入关，秋毫无犯”( 《汉书·高帝纪》) ，是因为刘邦采纳了韩信的忠谏，与百姓 “约法三章”、 “秋毫无犯”( 《史记·淮阴侯列传》) 。

细长而尖的毛：～毛。～发（fà）。～末（喻极微小的数量或部分）。丝～。 指毛笔：挥～。～素。 中国的秤或戥子上的提绳：头～。二～。 中国市制计量单位，十毫等于一厘（长度、地积、重量单位）；一百平方毫等于一平方厘（面积单位）。 方言，货币单位，角、毛。 数量极少，一点儿（限用于否定式）：～不费力。～无二致。 与某一物理量的单位连用时，表示该量的千分之一：～米（公制长度单位，“米”的千分之一。）

抵触，违反：～规。～法。～罪。～颜（旧时指冒犯君王或尊长的威严）。～讳。 违反法律的人，有罪的人：～人。罪～。 侵害，进攻：侵～。秋毫无～。 触发，发作：～病。～愁。～疑。 做错事情：～错误。

《唐韻》七由切《集韻》《韻會》雌由切《正韻》此由切，𠀤音鰌。金行之時。 《爾雅·釋天》秋爲白藏。 《註》氣白而收藏也。 《釋名》秋，就也，言萬物就成也。 　又繒也，繒迫品物使時成也。 　又《說文》禾穀熟也。 《禮·月令》孟夏麥秋至。 《𨻰澔曰》秋者，百穀成熟之期，此於時雖夏，於麥則秋，故云麥秋。 《書·盤庚》乃亦有秋。 　又《禮·鄕飮酒義》西方者秋。秋，愁也。愁之以時，察守義者也。 《註》愁讀爲揫，斂也。察嚴殺之貌。 《春秋·繁露》秋之言猶湫也。湫者，憂悲狀也。 　又九月爲三秋。 《詩·王風》一日不見，如三秋兮。 　又四秋。 《管子·輕重乙篇》歲有四秋，而分有四時。故曰：農事且作，請以什伍農夫賦耜鐵。此謂春之秋。大夏且至，絲纊之所作，此謂夏之秋。大秋成，五穀之所會，此謂秋之秋。大冬營室中，女事紡績緝縷之所作，此謂冬之秋。 　又《廣韻藻》竹秋，三月也。蘭秋，七月也。 　又秋秋，馬騰驤貌。 《前漢·禮樂志》飛龍秋游上天。 　又《揚雄·羽獵賦》秋秋蹌蹌入西園。 《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋。 《註》秋秋，猶蹌蹌。謂舞也。 　又春秋，魯史名。 　又大長秋，皇后官名。 《前漢·百官表》景帝更將行爲大長秋。 《師古註》將行，秦官名。秋者，收成之時，長者，恆久之義。 　又姓。 　又七遙切，音鍫。 《揚雄賦》秋秋蹌蹌。蕭該讀。 　又《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋，其翼若干，其音若簫。秋與簫爲韻。 　又楚俱切，音蒭。 《水南翰記》北方老嫗八九十歲，齒落更生者，能於夜出，食人嬰兒，名秋姑。秋讀如蒭酒之蒭。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤胡刀切，音豪。長銳毛也。 《老子·道德經》合抱之木，生於毫末。 《前漢·鮑宣傳》有益毫毛。 　又言物細曰秋毫，言毫至秋極纖細也。 《孟子》明足以察秋毫之末。 《莊子·知北遊》秋毫爲小，待之成體。 《前漢·高帝紀》沛公入關，秋毫無犯。 　又《謝察微·算經》十絲曰毫，十毫曰釐。 《禮·經解》差若毫釐，謬以千里。 《晉書·虞預傳》毫釐之失。 　又筆謂之毫。 《陸機·文賦》或含毫而邈然。 《唐書·劉知幾傳》每記事載言，則閣筆相視，含毫不斷。 　又蘸筆曰濡毫，落筆曰揮毫。 　又姓。漢毫康，封安陽侯。 　又修毫，狗名。 《西京雜記》李亨好馳駿狗，有修毫、釐睫、白望、靑曹之名。 《說文》作豪。籀文作毫。 《正字通》毫、豪雖通，然《山海經》豪豬可借毫，孟子《豪傑》之士，《淮南子》智過百人謂之豪，當用豪，俗溷爲一，非。 　又《姓譜》毫、豪分二姓。

《唐韻》武夫切，音巫。 《說文》𣞣，亡也。奇字，无通𣞣。王育說，天屈西北爲无。 《易·乾卦》无咎。 《釋文》无音無。易內皆作此字。 《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。 　又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。 《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，𠀤音巫。 《說文》亡也。 《玉篇》不有也。 《書·舜典》剛而無虐，𥳑而無傲。 　又《益稷》懋遷有無化居。 　又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。 《註》虛無皆有閒隙。 《老子·道德經》萬物生于有，有生于無。 《周子·太極圖說》無極而太極。 　又《禮·三年問》無易之道也。 《註》無，猶不也。 　又縣名。 《前漢·地理志》越巂郡會無縣。 　又姓。 《正字通》漢無且明，無能。 　又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。 　又文無，藥名。 《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。 　又《說文奇字》作无。 《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。 　又《集韻》或作亡。 《詩·衞風》何有何亡。 　又通作毋。書，無逸。 《史記·魯世家》作毋逸。 　又通作毛。 《後漢·馮衍傳》飢者毛食。 《註》衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。 《佩觿集》河朔謂無曰毛。 《通雅》江楚廣東呼無曰毛。 　又《集韻》或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。 《集韻》無或作橆。韻會，𣞣本古文蕃𣞣字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文𣠮，从亡無聲，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音義各別，不云相通。且有無與蕃橆義尤相反，不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃𣞣，尤非。 　又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。 　又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。

《廣韻》防鋄切《集韻》《韻會》父鋄切，𠀤凡上聲。 《玉篇》抵觸也。 《廣韻》干也，侵也，僭也，勝也。 《爾雅·釋詁》犯，勝也。 《註》陵犯，得勝也。 《書·大禹謨》兹用不犯于有司。 《禮·曲禮》介冑則有不可犯之色。 　又《檀弓》事親，有隱而無犯。 《周禮·夏官》大馭掌馭玉路，以祀及犯軷。 《註》行山曰軷。犯之者，封土爲山象，以菩芻棘柏爲神主。旣祭之，則以車轢之而去，喻無險難也。 　又《字彙補》叶符店切。 《歐陽修·新孀詩》蘭枯蕙死誰復弔，殘菊籬根爭豔豔。靑松守節見臨危，正色凜凜不可犯。