匕鬯不惊


   匕:羹匙;鬯:古时用郁金草酿黑黍而制成的祭祀用的香酒。匕鬯:借指祭祀。原指宗庙祭祀不受惊扰。


基本信息

成语拼音 bǐ chàng bù jīng
成语注音 ㄅ一ˇ ㄔㄤˋ ㄅㄨˋ ㄐ一ㄥ
成语正音 “匕”,不能读作“bì”。
成语简拼 bcbj
感情色彩 褒义
产生年代 古代
成语繁体 匕鬯不驚
成语英文 sacrificial offerings to ancestors at the ancestral shrines must not be disturbed
成语结构  主谓式
成语字数  4

成语解析

成语解释


匕:羹匙;鬯:古时用郁金草酿黑黍而制成的祭祀用的香酒。匕鬯:借指祭祀。原指宗庙祭祀不受惊扰。



反义词



成语示例


赣、宁之乱,坐镇上游,匕鬯不惊,指挥若定。(蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第三十六回)


出处典源

成语出处


唐 杨炯《益州温江县令任君神道碑》:“出身事主,元良永固于万邦;束发登朝,匕鬯不惊于百里。”


成语典故

源见“匕鬯”。形容纪律严明,无所惊扰。唐 杨炯《益州温江县令任君神道碑》:“出身事主,元良永固于万邦;束发登朝,匕鬯不惊于百里。” 主谓 匕鬯,指祭祀。匕,古时用来取食的一种勺子,即羹匙之类的器具;鬯,古时祭祀用的香酒。原指宗庙祭祀不受惊扰。后用来形容军纪严明,对老百姓无所惊扰。语本《易经·震》:“震惊百里,不丧匕鬯。”蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》36回:“赣、宁之乱,坐镇上游,~,指挥若定。”△褒义。 多用于军纪方面。 →秋毫无犯 ?明火执仗。也作“匕鬯无惊”。

现代字典(分字解释)

〔~首〕短剑。 古代指勺、匙之类的取食用具:“先主方食,失~箸”。

古代祭祀用的酒,用郁金草酿黑黍而成。 同“畅”。

副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:~去。~多。~法。~料。~材(才能平庸,常用作自谦)。~刊(无须修改,不可磨灭)。~学无术。~速之客。 单用,做否定性的回答:~,我不知道。 用在句末表疑问:他现在身体好~?

古同“否”,不如此,不然。

康熙字典(分字解释)

『匕』

《唐韻》𤰞履切《集韻》《韻會》補履切《正韻》補委切,𠀤音比。 《說文》匕,相與比敘也。亦所以用取飯。一名柶。 《玉篇》匙也。 《易·震卦》不喪匕鬯。 《詩·小雅》有捄棘匕。 《註》以棘爲匕,所以載鼎肉,而升之于俎也。 《三國志·劉先主傳》先生方食,失匕箸。  又匕首。 《通俗文》劒屬。其頭類匕,短而便用,故曰匕首。 《史記·吳世家》專諸置匕首于炙魚中,以刺吳王僚。 《刺客傳》荆軻至秦獻燕督亢地圖,圖窮而匕首見。 《註》荆軻懷數年之謀,而事不就者,尺八匕首不足恃也。 《劉向·說苑》尺八短劒頭似匕。

『鬯』

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤丑亮切,音悵。 《說文》以秬釀𩰪艸,芬芳攸服以降神也。 《易·震卦》不喪匕鬯。 《註》鬯,香酒,奉宗廟之盛也。 《書·洛誥》以秬鬯二卣曰明禋。 《傳》黑黍曰秬,釀以鬯草。 《詩·大雅》秬鬯一卣。 《傳》鬯,香草也。築煑合而鬱之曰鬯。 《周禮·春官》鬯人掌共秬鬯而飾之。 《註》鬯,釀秬爲酒,芬香條暢於上下也。  又《詩·鄭風》抑鬯弓忌。 《註》鬯弓,弢弓。  又與暢同。 《前漢·郊祀志》草木鬯茂。 《註》師古曰:鬯與暢同。 《集韻》或作𥠴。

『不』

《韻會》《正韻》𡘋逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。 《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。  又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。 《註》服不服之獸者。  又《廣韻》《韻會》𡘋分物切。與弗同。今吳音皆然。  又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。 《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。  又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,𡘋缶去聲。義同。  又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,𡘋音浮。夫不,䳡也。亦作鳺鴀。 《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。 《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名䳕鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒謂之隹,揚州人亦然。  又未定之辭也。 《陶潛詩》未知從今去,當復如此不。  又姓。 《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云:不姓之不,轉注古音,音彪。  又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。 《詩·小雅》鄂不韡韡。 《鄭箋》承華者,鄂也。不當作柎。鄭樵曰:不象萼蔕形。與旉通。 《陸璣詩疏》柎作跗。 《束皙·補亡詩》白華絳趺。 《唐詩》紅萼靑趺皆因之。  又華不注,山名,在濟南城東北。 《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌,齊師敗績。逐之,三周華不注。 《伏琛齊記》引摯虞畿服經,不,與詩鄂不之不同。李白詩:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜,非。  又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷,還可共載不。羅敷前致辭,使君亦何愚。使君自有婦,羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾,疑模切,與敷不夫叶。敷不夫本同模韻,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。  又與丕同。 《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。 《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。 《秦·和鐘銘》不顯皇祖。𠀤與詩周頌不顯不承同。不顯不承,猶書云丕顯丕承也。  又《韻補》叶補美切,音彼。 《荀子·賦篇》𥳑然易知,而致有理者與。君子所敬,而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。 《正字通》不字在入聲者,方音各殊,或讀逋入聲,或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切,今北方讀如幫鋪切,雖入聲轉平,其義則一也。

『惊』

《集韻》呂張切,音良。悲也。  又《集韻》力讓切,音諒。義同。或作悢𢝋。 《唐韻》《集韻》舉卿切《正韻》居卿切,𠀤音京。 《說文》馬駭也。 《玉篇》駭也。 《易·震卦》震驚百里。 《詩·大雅》震驚徐方。 《老子·道德經》得之若寵,失之若辱,是謂寵辱若驚。  又叶居陽切,音姜。 《張籍·祭韓愈詩》月中登高灘,星漢交垂芒。釣車擲長綫,有獲齊驩驚。