穷、竟:彻底推求;源:水流的源头;委:水的下流。比喻彻底搞清楚事情的始末。
《礼记·学记》:“三王之祭川也,皆先河而后海,或源也,或委也,此之谓务本。”
源:水源。委:水流末尾。《礼记.学记》:“三王之祭川也,皆先河而后海,或源也,或委也,此之谓务本。”后以“穷源竟委”谓查探河道的源流。《明史.徐贞明传》:“又遍历诸河,穷源竟委,将大行疏浚。”又比喻深究事物的始末。清.林昌彝《海天琴思录》卷五:“〔景瀚〕留心政治,具经世之才,凡古今因革损益,无不穷源竟委。” 并列 穷尽水流源头和末尾。比喻弄清事情的始末。语本《礼记·学记》:“三王之祭川也,皆先河而后海,或源也,或委也,此之谓务本。”[例]研究事物应~。△多用于对某事的深入调查。→穷源溯流 穷源推本
水流所从出的地方:河~。泉~。发~。~远流长。~头。 事物的根由:来~。资~。渊~。能~。起~。策~地。 姓。
终了,完毕:继承先烈未~的事业。 到底,终于:毕~。有志者事~成。 整,从头到尾:~日。~夜。 居然,表示出乎意料:~然。~至(竟然至于)。~自(竟然)。
任,派,把事交给人办:~托。~派。~任。~员。~以重任。 抛弃,舍弃:~弃。~之于地。 推托,卸:推~。~罪。 曲折,弯转:~曲。~婉。~屈。 积聚:~积。 末、尾:原~。穷源意~(追究事物本原及其发展)。 确实:~实。 无精打采,不振作:~顿。~靡。
〔~蛇(yí ㄧˊ)〕❶敷衍,应付;❷同“逶迤”。
《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤愚袁切,音元。 《說文》水泉本也。 《禮·月令》爲民祈祀山川百源。 《註》衆水始出爲百源。 又水名。 《水經注》沁水東與丹水合,水出上黨高都縣故城東北阜下,俗謂之源源水。 又姓。 《北魏書·源賀傳》禿髮傉檀之子賀入後魏,魏大武謂之曰:與卿同源,可爲源氏。 《韻會》本作厵,篆省作原。
『竟』《廣韻》《韻會》《正韻》𠀤居慶切,音敬。窮也,終也。 《史記·項羽紀》籍大喜,略知其意,又不肯竟學。 《高祖紀》歲竟,兩家常折券棄責。 《前漢·元帝紀》竟寧元年。 《師古註》竟者,終極之言,言永安寧也。 《霍光傳》縣官重太后,故不竟。 《師古註》竟,窮竟其事也。 又《說文》樂曲盡爲竟。 又地名。 《史記·白起傳》遂東至竟陵。 《註》在郢州長壽縣南百五十里。 又姓。出《何氏姓苑》。 又《集韻》舉影切,音景。與境同,界也。 《禮·曲禮》入竟而問禁。 《疏》竟,界首也。 《左傳·莊二十七年》卿非君命不越竟。 《字彙補》按竟界之竟,宜从上聲。徐師曾禮註:字彙附於去聲,非。 又《韻補》叶居亮切《郭璞·不死圖讚》有人爰處,員丘之上。稟此遐齡,悠悠無竟。
『委』《廣韻》於詭切《集韻》《韻會》鄔毀切,𠀤音骫。任也,屬也。 《莊子·知北遊》生非汝有,是天地之委和也。性命非汝有,是天地之委順也。子孫非汝有,是天地之委蛻也。 《左傳·昭元年》徐吾犯之妹美,公孫黑强委禽焉。 又頓也。 《唐書·杜遜能傳》書詔雲委。 《蘇頲傳》詔書塡委。 又棄置也。 《孟子》委而去之。 又本曰原,末曰委。 《禮·學記》或原也,或委也。 又端委,禮衣。 《左傳·昭元年》劉子謂趙孟曰:吾與子弁冕端委。 又宛委,山名,在會稽東南。 《汲冢周書》禹登宛委山,發金𥳑之書,得通水之理。 又姓。 《風俗通》太原太守委進。 又《集韻》於僞切,音萎。委積牢米薪蒭之總名。少曰委,多曰積,委積以待施惠。 又籠貨物之府。漢少府有屬官,郡置轉輸,開委府于京師,以籠貨物。 又《廣韻》於爲切《集韻》邕危切,𠀤音逶。雍容自得之貌。 《詩·召南》委蛇委蛇。 《鄘風》委委佗佗。 《說文》委,隨也。从女从禾。 《徐鉉曰》曲也。从禾垂穗,委曲之貌。