寡:少,缺少。毫无意味或毫无兴致的样子。
刘师培《论近世文学之变迁》:“然以空疏者为之,则枯木朽荄,索然寡味,仅得其转折波澜。”
见“索然无味”。沙汀《困兽记》22:“现在,依旧是那些红缎对联,那些题款,但当他凝神望定它们的时候,他的兴致却~了。”
大绳子或大链子:~子。~道。钢~。绞~。线~。 搜寻,寻求:~引。思~。搜~。探~。 讨取,要:~还。~求。~取。勒~。 尽,毫无:~然无味。 单独:离群~居。 姓。
对,是:~否。不~。不以为~。 以为对,答应,信守:~纳(以为对而采纳)。~诺(许诺,信守诺言)。 这样,如此:当~。~后。~则。 表示一种语气(a.表决定,犹焉,如“寡人愿有言~”;b.表比拟,犹言一般,如“如见其肺肝~”)。 用于词尾,表示状态:显~。忽~。飘飘~。 古同“燃”。
少,缺少:~薄。~恩。~陋。~趣。优柔~断。~不敌众。孤陋~闻。~廉鲜(xiǎn )耻(不廉洁,不知耻)。清心~欲。 淡而无味:~味。清汤~水。 妇女死了丈夫:~妇。~母。~居。守~。
舌头尝东西所得到的感觉:~觉。~道(亦指兴趣)。滋~。 鼻子闻东西所得到的感觉:气~。香~儿。 情趣:趣~。兴~。意~。津津有~。 体会,研究:体~。耐人寻~。 量词,指中草药的一种:五~药。
《廣韻》蘇各切《集韻》《韻會》昔各切,𠀤音𧛻。 《說文》作𣑇,草有莖葉可作繩索。从𣎵糸。 《韻會》隷作索。 《小爾雅》大者謂之索,小者謂之繩。 《急就篇註》索,總謂切撚之令緊者也。 《書·五子之歌》若朽索之馭六馬。 《詩·豳風》宵爾索綯。 又《易·震卦》震索索。 《疏》心不安之貌。 《釋文》懼也。 又《書·牧誓》惟家之索。 《傳》索。盡也。 又《周禮·夏官·方相氏》以索室毆疫。 《註》索,廋也。 又《禮·檀弓》吾離羣而索居。 《註》索,散也。 又《左傳·昭十二年》八索九丘。 《書序》八卦之說,謂之八索。 又地名。 《前漢·地理志》武都郡有索縣。 又姓。 《左傳·定四年》殷民七族,有索氏。 又《廣韻》山戟切《集韻》色窄切,𠀤音色。同𡩡,求也。 《禮·曲禮》大夫以索牛。 《註》索,求得而用之。 又《集韻》蘇故切,音素。 《釋名》索,素也。八索,著素王之法也。 《屈原·離騷》衆皆競進以貪婪兮,憑不厭乎求索。羌內恕以量人兮,各興心而嫉妒。 《註》索,音素。○按《說文》在木部,今倂附入。索从𣎵,《說文》在𣎵部。
『然』《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》𠀤如延切,音䔳。 《說文》燒也。 《註》徐鉉曰俗作燃。蓋后人增加。 《孟子》若火之始然。 《管子·弟子職》蒸閒容蒸,然者處下。 《文劉績曰》古者,束薪蒸以爲燭。蒸,細薪也。稍寬其束,使其蒸閒可各容一蒸,以通火氣。 又使已然者居下,未然者居上,則火易然也。 《集韻》通作䕼。 又《玉篇》許也,如是也。譍言也。 《史記·張耳陳餘傳》此固趙國立名義不侵爲然諾者也。 又《廣韻》語助。 《禮·檀弓》歲旱,穆公召縣子而問然。 《註》然之言焉也。 又《廣韻》如也。 《詩·邶風》惠然肯來。 《禮·檀弓》貿貿然來。 又承上接下語。 《禮·曲禮》然後客坐。 又《檀弓》然則盍行乎。 《文王世子》然而衆知父子之道矣。 又《禮·祭義》國人稱願,然曰:幸哉有子如此。 《註》然猶而也。 又果然,獸名。 《周禮·春官·巾車》然。𧜀髤飾。 《註》然,果然也。◎按埤雅作𤡮。詳犬部𤡮字註。 又率然,蛇名。 《孫子·九地篇》率然者,常山之蛇也。擊其首,則尾至。擊其尾,則首至。擊其中,則首尾俱至。 又連然,縣名。 《前漢·地理志》益州郡連然有鹽官。 又燕然,山名。 《前漢·匈奴傳》至速邪烏燕然山。 又姓。 《左傳》楚然丹。鄭然明。 又叶而鄰切,音人。 《劉向·列女贊》齊女傅母,防女未然,莊姜亦材,卒能脩身。 《馬融·東巡頌》散齊卽畢,越翼良辰,棫槱增積,烈火燔然。
『寡』《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤古瓦切,瓜上聲。 《說文》少也。从宀頒。頒,分賦也。宀分故爲少也。 《爾雅·釋詁》罕也。 《易·謙卦》君子以裒多益寡,稱物平施。 《繫辭》吉人之辭寡。 又《釋名》倮也。倮然單獨也。 《書·梓材》至于敬寡。 《周禮·夏官·大司馬》以九伐之法正邦國,馮弱犯寡則𤯝之。 又《大戴禮》五十無夫曰寡。 又凡孀嫠皆曰寡婦。 又無夫無婦𠀤謂之寡。丈夫曰索,婦女曰嫠。 又王侯謙稱。 《禮·曲禮》諸侯自稱曰寡人。 《論語》稱諸異邦曰寡小君,皆言寡德也。 又《詩·大雅》𠛬于寡妻。 《註》嫡妻也。 《箋》寡有之妻,言賢也。 《疏》嫡妻惟一,故言寡。 又叶公戸切,音古。 《詩·小雅》爰及矜人,哀此鰥寡。叶上野羽。野音暑。 又《大雅》不侮矜寡。叶上吐下禦。 又叶古火切,音果。 《陸雲·歲暮賦》歲難除而易逝兮,情艱多而泰寡。年有來而棄子兮,時無算而非我。 《正字通》本作寡。 《正譌》俗从力作寡,非。寡字下从力作。
『味』《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤無沸切,音未。 《說文》滋味也。 《玉篇》五味,金辛木酸水鹹火苦土甘。 《禮·王制》五味異和。 又《老子·道德經》味無味。 《列子·天瑞篇》有味者,有味味者。 《後漢·郞顗傳》含味經籍。 又五味,藥名。 《抱朴子·僊藥篇》移門子服五味子十六年,色如玉女。 《本草綱目》作菋。 又《集韻》莫拜切,音𩎟。飮食之味。 又莫珮切,音妹。器光澤也。 又縣名。 《前漢·地理志》益州郡味縣。 《註》孟康曰:味音昧。 又《釋文》亡曷反,音沫。 《禮·檀弓》瓦不成味。 《註》味當作沫。沫靧也。○按《集韻》《類篇》引《禮·檀弓》瓦不成味,作莫佩切,而《釋文》則止亡曷反一音,今兩存之。