成语解释

茫：形容水或其它事物很多；没有边际；头绪：复杂纷乱的事情中的条理。形容一点头绪也没有；或事情摸不到边；不知从何而起。

近义词

反义词

成语示例

本驻使与贵总长磋商，已经数次，迁延至一月有余，仍然是茫无头绪，莫非轻视敝国不成？（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第四十二回）

成语出处

清 李宝嘉《官场现形记》第18回：“这几天抚台正为这事茫无头绪，得了这个信，便传两司来商议。”

成语典故

没有一点头绪。指对某事摸不着边，不知从何着手。《二十年目睹之怪现状》七九回：“到底是那一件事？这样茫无头绪的，叫我从何说起！” 述宾 茫，恍惚纷乱。头绪，条理。由于心头纷乱，做事摸不着边，不知从何下手，理不出条理来。《官场现形记》18回：“这几天抚台正为这事～，得了这个信，便传两司来商议。”△贬义。用于处事方面。→杂乱无章 歧路亡羊 千头万绪 ?迎刃而解 刃迎缕解。也作“茫无端绪”、“漫无头绪”。

模糊不清，对事理全无所知：～然。～昧。 遥远，面积大，看不清边沿：～～。～漠。渺～。

人身体的最上部分或动物身体的最前的部分：～骨。～脑。～脸（❶头和脸；❷指面貌；❸指面子，体面）。～角（jiǎo ）（喻青年的气概或才华）。 指头发或所留头发的样式：留～。剃～。 物体的顶端：山～。笔～。两～尖。 指事情的起点或端绪：从～儿说起。～绪。 物体的残余部分：布～儿。 以前，在前面的：～三天。 次序在前，第一：～等。～生。 首领：～子。～目。 方面：他们是一～的。 临，接近：～睡觉先洗脸。 量词，多指牲畜：一～牛。 表示约计、不定数量的词：三～五百。 （tou）名词后缀（❶接于名词词根，如“木～”。❷接于动词词根，如“念～”。❸接于形容词词根，如“甜～儿”）。 （tou）方位词后缀（如“上～”。“里～”。“后～”。）

丝的头：“白鹤飞兮茧曳～”。 开端：头～。就～。～论。～言。 前人未完成的事业，功业：～功。～业。继未竟之～。 连绵不断的情思：情～。思～。心～。离情别～。 残余：～余。～风。 姓。

《玉篇》《唐韻》《廣韻》莫郞切《集韻》謨郞切，𠀤音忙。 《類篇》滄茫，水貌。 《韻會》茫茫，廣大貌。 　又州名。唐置郞茫州，在廣西化外。 　又《唐書·南蠻傳》茫蠻，本關南種。茫，其君號也。 　又《正韻》母黨切，音莽。 《野客叢書》《漢·揚雄·校獵賦》鴻蒙沆茫。 《白居易詩》寒銷春蒼茫。 《又》野道何茫蒼。 《註》𠀤讀上聲。 　又通慌。 《韓愈詩》茫惚使人愁。 《註》古慌通茫，許往切。 亦作芒、汒，義同。

《唐韻》武夫切，音巫。 《說文》𣞣，亡也。奇字，无通𣞣。王育說，天屈西北爲无。 《易·乾卦》无咎。 《釋文》无音無。易內皆作此字。 《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。 　又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。 《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，𠀤音巫。 《說文》亡也。 《玉篇》不有也。 《書·舜典》剛而無虐，𥳑而無傲。 　又《益稷》懋遷有無化居。 　又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。 《註》虛無皆有閒隙。 《老子·道德經》萬物生于有，有生于無。 《周子·太極圖說》無極而太極。 　又《禮·三年問》無易之道也。 《註》無，猶不也。 　又縣名。 《前漢·地理志》越巂郡會無縣。 　又姓。 《正字通》漢無且明，無能。 　又《廣韻》漢複姓無庸無鉤，俱出自楚。 　又文無，藥名。 《古今注》相別贈之以文無。文無，一名當歸。 　又《說文奇字》作无。 《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。 　又《集韻》或作亡。 《詩·衞風》何有何亡。 　又通作毋。書，無逸。 《史記·魯世家》作毋逸。 　又通作毛。 《後漢·馮衍傳》飢者毛食。 《註》衍集：毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。 《佩觿集》河朔謂無曰毛。 《通雅》江楚廣東呼無曰毛。 　又《集韻》或作武。◎按禮器：詔侑武方。註：武當爲無，聲之誤也。鄭註：明言其誤。集韻合無，武爲一。非。 《集韻》無或作橆。韻會，𣞣本古文蕃𣞣字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文𣠮，从亡無聲，在亡部。至蕃橆之橆，在林部。音義各別，不云相通。且有無與蕃橆義尤相反，不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃𣞣，尤非。 　又按讀書通云：通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字，或止義通，或止音近，實非一字也。讀書通誤。 　又梵言，南無呼那謨。那如拏之上聲，謨音如摩，猶云歸依也。