谆谆善诱
耐心恳切地教诲、诱导。
基本信息
出处典源
成语出处
宋·刘挚《乞重修太学条制疏》：“昔之设学校，教养之法，师生问对，愤悱开发，相与曲折反复，谆谆善诱。 ”
成语典故
谆谆：教诲时恳切耐心的样子。耐心恳切地引导、教育人。宋．刘挚《乞重修太学条制疏》：“昔之设学校，教养之法，师生问对，愤悱开发，相与曲折反覆，谆谆善诱。”元．揭溪斯《刘先生墓志铭》：“其诲人也，谆谆善诱。” 偏正 耐心细致而且善于引导。廖静文《徐悲鸿一生》：“(他)不仅是一位很有功力的现实主义画家，也是一位～的美术教育家。”△褒义。多用于描写教导有方。→循循善诱
现代字典(分字解释)
恳切，诚恳：～复（反复地说）。～嘱。～～。 佐，辅助。
恳切，诚恳：～复（反复地说）。～嘱。～～。 佐，辅助。
心地仁爱，品质淳厚：～良。～心。～举。～事。～人。～男信女。慈～。 好的行为、品质：行～。惩恶扬～。 高明的，良好的：～策。～本。 友好，和好：友～。亲～。和～。 熟悉：面～。 办好，弄好：～后。 擅长，长（cháng ）于：～辞令。多谋～断。 赞许：“群臣百姓之所～，则君～之”。 好好地：～待。～罢甘休。 容易，易于：～变。～忘。多愁～感。 姓。
劝导，教导：～导。～发。 使用手段引人：引～。利～。 称美之辞：“～然与日月争光”。
康熙字典(分字解释)
《廣韻》常演切《集韻》《韻會》《正韻》上演切，𠀤音蟺。 《說文》吉也。 《玉篇》大也。 《廣韻》良也，佳也。 《書·湯誥》天道福善禍淫。 又《詩·鄘風》女子善懷。 《箋》善，猶多也。 《禮·文王世子》嘗饌善，則世子亦能食。 《註》善謂多于前。 又《禮·曲禮·入國不馳註》馳善躙人也。 《疏》善猶好也，車馳則好行刺人也。 又《禮·王制註》善士謂命士也。 又《禮·學記》相觀而善之謂摩。 《疏》善猶解也。 又《禮·少儀》問道藝，曰：子習于某乎，子善于某乎。 《疏》道難，故稱習。藝易，故稱善。 又《前漢·西域傳》鄯善國，本名樓蘭王。 又與單通。 《前漢·匈奴傳》單于曰善于。 又《廣韻》姓也。 《呂氏春秋》善卷，堯師。 又《韻會》《正韻》𠀤時戰切，音繕。 《毛氏曰》凡善惡之善則上聲，彼善而善之則去聲。 《孟子》王如善之是也。○按《玉篇》《廣韻》《集韻》《類篇》善字俱無去聲。 又《正字通》與人交讙曰友善。 《史記·刺客傳》田光曰：所善荊卿可使也。 又與膳通。 《莊子·至樂篇》具太牢以爲善。 《集韻》或作嬗。