成语解释

指登上山峰绝顶。

近义词

成语出处

明 胡应麟《诗薮外编 六朝》：“登龟、蒙、凫、绎峰者，即跻峰造极，龟、蒙、凫、绎已耳。”

成语典故

犹登峰造极。谓登上山峰绝顶。明 胡应麟《诗薮外编．六朝》：“登龟、蒙、凫、绎峰者，即跻峰造极，龟、蒙、凫、绎已耳。” 并列 登到山的最顶峰。比喻已达到顶点。明·胡应麟《诗薮外编·六朝》：“登龟、蒙、凫、绎峰者，即～，龟、蒙、凫、绎已耳。”△用于写技艺等高超。→登峰造极

登，上升：～于世界先进之列。～身。～攀。

高而尖的山头：山～。～巅。～峦。高～。险～。 形状像山峰的东西：驼～。浪～。 最高处：登～造极。～年（自然界中某种活动达到高峰的年度）。

制作，做：制～。创～。～物。～反。～孽。建～。～表。～册。～价。～型。粗制滥～。 瞎编：胡编乱～。捏～。 成就：～诣。 培养：～就。 相对两方面的人，法院里指诉讼的两方。即原告和被告：两～。甲～。乙～。 到，去：～访。 稻子等作物从播种到收割的次数：一年两～。晚～。 时代，年代：末～。

顶端，最高点，尽头：登～（帝王即位）。登峰造～。 指地球的南北两端或电路、磁体的正负两端：～地（极圈以内的地区）。～圈。北～。阴～。 尽，达到顶点：～力。～目四望。物～必反。 最高的，最终的：～点。～限。～端。～致。 副词：表示最高程度：～其。～为（wéi ）。

《集韻》同峯。

《廣韻》昨早切《集韻》《韻會》《正韻》在早切，𠀤音皁。 《增韻》建也，作也，爲也。 《易·乾卦》大人造也。 《書·大誥》予造天役。 《註》造，爲也。言我之所爲，皆天所役使也。 　又《正韻》始也。 《書·伊訓》造攻自鳴條。 《周禮·天官·膳夫》卒食以樂徹于造。 《註》謂造飮食處也。 　又上造，秦官爵名。 《前漢·百官公卿表》二上造，十五少上造，十六大上造。 　又《廣韻》《韻會》《正韻》𠀤七到切，音慥。 《說文》就也。 《詩·大雅》小子有造。 《禮·王制》升于學者不征于司徒，曰造士。 　又《正韻》詣也，進也。 《書·盤庚》其有衆咸造，勿褻在王庭。 《註》衆皆至王庭，無褻慢也。 《周禮·地官·司門》凡四方之賔客造焉，則以告。 　又造次，急遽也。 《論語》造次必於是。 　又祭名。 《禮·王制》造乎禰。 《周禮·春官·大祝》掌六祈，二曰造。 《註》祈禱之祭名造。 　又納也。 《禮·喪大記》大盤造冰。 《註》造，猶內也。內與納同。先納冰盤中也。 　又造舟，比舟而渡也。 《詩·大雅》造舟爲梁。 《註》天子造舟。 《疏》造舟者，比船于水，加板于上，卽今之浮橋。 　又《集韻》則到切，音竈。 《史記·龜筴傳》卜，先以造灼鑽。 《註》造謂灼龜燒荆之處。 　又《集韻》倉刀切，音操。進也。 　又叶此苟切，湊上聲。 《揚子·太𤣥經》端往述來，遵天之造。無或攺作，遵天之醜。

《唐韻》其輒切《集韻》極葉切，𠀤音笈。 《說文》驢上負也。 《篇海》爲木版跨驢背以負物者。 　又《廣韻》巨業切，音跲。极插也。 《唐韻》渠力切《集韻》《韻會》竭憶切《正韻》竭戟切，𠀤禁入聲。 《說文》棟也。 《徐曰》極者屋脊之棟，今人謂高及甚爲極，義出於此。 　又天地未分以前曰太極。 《易·繫辭》易有太極，是生兩儀。 《註》無稱之稱，不可得而名也。 　又皇極，大中也。 《書·洪範》皇建其有極。 《疏》人君爲民之主，大自立其有中之道。 　又北辰曰北極，老人星曰南極。 《書·舜典·正義》引《王蕃·渾天說》曰：北極出地三十六度，南極入地三十六度，而嵩高正當天之中極。 　又三極，三才也。 《易·繫辭》三極之道。 《疏》謂天、地、人三才，至極之道也。 　又《爾雅·釋地》東至于泰遠，西至于邠國，南至于濮鈆，北至于祝栗，謂之四極。 　又五極，五常之中正也。 《書·呂𠛬》屬于五極，咸中有慶。 　又六極，窮極惡事也。 《書·洪範》威用六極：一曰凶短折，二曰疾，三曰憂，四曰貧，五曰惡，六曰弱。 　又四方上下，亦謂之六極。 《莊子·天運篇》天有六極。 　又八極。 《韻會》四極，方隅之極也。 《淮南子·本經訓》紀綱八極，經緯六合。 　又至也。 《詩·周頌》立我烝民，莫非爾極。 　又取止也。 《詩·大雅》匪疚匪棘，王國來極。 　又盡也。 《易·繫辭》極其數，遂定天下之象。 　又放也。 《儀禮·大射儀》贊設決，朱極三。 《註》極，放也。以朱韋爲之，所以韜指利放弦也。 　又《爾雅·釋天》月在癸曰極。 　又國名。 《春秋·隱二年》無駭帥師入極。 　又疲也。 《世說》顧和謁王導，導小極對之疲睡。 　又《正韻》訖逆切，音戟。與亟同。 《荀子·箴賦》反覆甚極。 　又《集韻》訖力切，音棘。殊也。 　又《唐韻》渠綺切，音技。 《淮南子·精神訓》賤之而弗憎，貴之而弗喜，隨其天資，而安之不極。 　又《廣韻》渠記切，音曁。 《楚辭·天問》厥萌在初，何所意焉。璜臺十成，何所極焉。