逾淮之橘
《晏子春秋·杂下十》：“晏子避席对曰：‘婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。’”后以“逾淮之橘”比喻易地而变质的事物。
成语解析
成语解释
《晏子春秋·杂下十》：“晏子避席对曰：‘婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。’”后以“逾淮之橘”比喻易地而变质的事物。
成语示例
无如工厂之制，昌于西土，殆如逾淮之橘，迁地弗良。叶圣陶《穷愁》
出处典源
成语出处
《晏子春秋·杂下十》：“晏子避席对曰：‘婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。’”
成语典故
源见“橘化为枳”。借指改变了环境而变质的事物。叶圣陶《穷愁》：“无如工厂之制，昌于西土，殆如逾淮之橘，迁地弗良。” 偏正 比喻易地而变质的事物。叶圣陶《穷愁》：“无如工厂之制，昌于西土，殆如～，迁地弗良。”△用于比喻环境改变，事物的性质也起了变化。→橘化为枳逾淮为橘
现代字典(分字解释)
越过，超过：～期。～常（超过寻常）。～分（fèn ）（过分）。～越。～恒（超过寻常）。 更加：～甚。
〔～河〕水名，源于中国河南省桐柏山，流经安徽、江苏两省入洪泽湖。简称“淮”，如“～北”。“～南”。
助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。 代词，这，那：“～二虫，又何知”。 虚用，无所指：久而久～。 往，到：“吾欲～南海”。
常绿乔木，果实称“橘子”，多汁，味酸甜可食。种子、树叶、果皮均可入药：～红。～络。～黄色。～化为枳（喻人必然受环境的影响而发生变化）。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》羊朱切《集韻》《韻會》容朱切《正韻》雲俱切，𠀤音俞。 《玉篇》越也，遠也，進也。 《書·禹貢》逾于洛。 又《秦誓》日月逾邁。 《正韻》或作踰、隃。
『淮』《唐韻》戸乖切《集韻》《韻會》乎乖切，𠀤音懷。水名。 《說文》水出南陽平氏桐柏大復山，東南入海。 《風俗通·山澤篇》淮，均也。均其務也。 《春秋·說題辭》淮者，均其勢也。 《釋名》淮，圍也。圍繞揚州分界，東至於海也。 《周禮·夏官·職方氏》靑州，其川淮泗。 《書·禹貢》導淮自桐柏。 又水出漢中。 《前漢·地理志》漢中郡房陵縣淮山，淮水所出。 又淮安，郡名。 《廣輿記》秦屬九江郡，曰淮隂。漢曰臨淮，晉曰山陽，隋唐曰楚州，宋曰淮安。 又《韻補》叶胡隈切，音回。 《左傳·昭十二年》有酒如淮，有肉如坻。寡君中此，爲諸侯師。一說淮讀爲濰叶韻。 又叶虛欺切，音熙。 《顏延之詩》惜無爵雉化，何用充江淮。去國還故里，迷門樹蓬藜。
『之』《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，𠀤音枝。 《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。 《玉篇》是也，適也，往也。 《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。 又於也。 《禮·大學》之其所親愛而辟焉。 《註》之，適也。 《朱傳》猶於也。 又語助辭。 《書·金縢》禮亦宜之。 《禮·文王世子》秋冬亦如之。 《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。 又此也。 《詩·周南》之子于歸。 《註》之子，是子也。 又變也。 《易傳》辭也者，各指其所之。 《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。 又至也。 《詩·鄘風》之死矢靡他。 又遺也。 《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。 《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。 又姓。出《姓苑》。 又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。 《詩·唐風》舍旃舍旃。 又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。 又《韻補》叶職流切，音周。 《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。 《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。
『橘』《唐韻》居聿切《集韻》《韻會》訣律切《正韻》厥筆切，𠀤鈞入聲。 《說文》果出江南，樹碧而冬生。 《書·禹貢》揚州厥包橘柚錫貢。 《註》小曰橘，大曰柚。 《爾雅翼》江南爲橘，江北爲枳。 《史記·貨殖傳》蜀漢江陵千樹橘，其人與千戸侯等。 《襄陽記》謂之木奴。李衡于龍陽洲種橘千株，敕兒曰：吾有木奴千頭，不責汝衣食。 《宋·韓彥直·橘譜》橘品十有四種。 又《爾雅·釋天》月在甲曰畢，在乙曰橘，謂之月陽。