遗德休烈


   见“遗德馀烈”。


基本信息

成语拼音 yí dé xiū liè
成语注音 一ˊ ㄉㄜˊ ㄒ一ㄡ ㄌ一ㄝˋ
成语简拼 ydxl
感情色彩 中性
产生年代 古代
成语繁体 遺惪休烈
成语结构  联合式
成语字数  4

成语解析

成语解释


见“遗德馀烈”。



出处典源

成语出处


宋·王珪《赐韩琦免恩命第二表不允断来章批答》:“朕蒙遗德休烈,既已布泽四海之遐,矧定策禁中,以安社稷,褒功赋爵,庸敢后乎!”


成语典故

见“遗德余烈”。休,美善。宋·王珪《赐韩琦免恩命第二表不允断来章批答》:“朕蒙~,既已布泽四海之遐,矧定策禁中,以安社稷,褒功赋爵,庸敢后乎?”

现代字典(分字解释)

丢失:~失。~落。 漏掉:~忘。~漏。 丢失的东西,漏掉的部分:补~。路不拾~。 余,留:~留。~俗。~闻。~址。~风。~憾。~老(➊经历世变的老人;➋仍然效忠前一朝代的老人)。 死人留下的:~骨。~言。~嘱。 不自觉地排泄:~尿。~精。 生物体的构造和生理机能由上一代传给下一代:~传。 抛弃:~弃。

人们共同生活及行为的准则和规范,品行,品质:美~。品~。公~。~行。道~。~性。~育(以一定的社会要求,进行思想的、政治的和道德的教育)。~才兼备。度~量力。~高望重。 心意,信念:一心一~。 恩惠:~施。~泽(德化和恩惠)。~惠。感恩戴~。 姓。

歇息:~整。~假。~闲。离~。 停止:~业。 完结(多指失败或死亡)。 旧指丈夫把妻子赶回母家,断绝夫妻关系:~妻。 不要:~想。~提。 吉庆,美善,福禄:~咎(吉凶)。 助词,用于语末,与“罢”、“了”等用法相当:归~。 辞去官职:~官。

通“煦”,温和,温暖。

火势猛;引申为猛,厉害:~火。~焰。~酒。~马。~性。激~。剧~。 气势盛大:轰轰~~。 刚直,有高贵品格的;为正义而死难的:~女。壮~。先~。~士。 功业:功~。 古同“列”,行列。

康熙字典(分字解释)

『德』

《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,𠀤登入聲。 《廣韻》德行也。 《集韻》德行之得也。 《正韻》凡言德者,善美,正大,光明,純懿之稱也。 《易·乾卦》君子進德修業。 《詩·大雅》民之秉彝,好是懿德。 《書·臯陶謨》九德,寬而栗,柔而立,愿而恭,亂而敬,擾而毅,直而溫,𥳑而廉,剛而塞,彊而義。  又《洪範》三德,一曰正直,二曰剛克,三曰柔克。 《周禮·地官》六德:知、仁、聖、義、中、和。  又《玉篇》德,惠也。 《書·盤庚》施實德于民。 《詩·小雅》旣飽以德。  又善敎也。 《禮·月令》孟春之月,命相布德,和令,行慶,施惠。 《註》德謂善敎。  又感恩曰德。 《左傳·成三年》王曰:然則德我乎。 《疏》德加於彼,彼荷其恩,故謂荷恩爲德。 《後漢·樊曄傳》光武微時,曄餽餌一笥,帝德之不忘。  又《韻會》四時旺氣也。 《禮·月令》某日立春,盛德在木。  又《諡法》綏柔士民,諫爭不威,執義揚善,曰德。  又《說文》升也。  又《玉篇》福也。  又星名。 《前漢·郊祀志》望氣王朔言,後獨見塡星出如瓜。有司皆曰:陛下建漢家封禪,天其報德星云。 《註》德星,旣填星也。  又《韻會》亦作悳。 《前漢·賈誼傳》悳至渥也。  又州名。 《廣韻》秦爲齊郡地,漢爲平原郡。武德初爲德州,因德安縣以名之。  又叶都木切,音篤。 《謝惠連·雪賦》曹風以麻衣比色,楚謠以幽蘭儷曲。盈尺則呈瑞於豐年,袤丈則表沴於隂德。  又叶得各切,當入聲。 《易林》酒爲歡伯,除憂來樂,福善入門,與君相索,使我有德。

『休』

《唐韻》許尤切《集韻》《韻會》《正韻》虛尤切,𠀤朽平聲。美善也,慶也。 《書·太甲》實萬世無疆之休。  又《周官》作德心逸日休。 《詩·商頌》何天之休。  又宥也。 《書·呂𠛬》雖休勿休。 《註》宥之也。我雖以爲宥,爾惟勿宥。  又《爾雅·釋訓》休休,儉也。 《疏》良士顧禮節之儉也。 《詩·唐風》良士休休。  又休沐,言休假也。一曰下沐,一曰旬休。唐法,旬休者一月三旬,遇旬則休沐,卽十日一洗沐也。  又致仕曰休。  又休息。 《禮·月令》季秋之月,霜始降,則百工休。  又《揚子·方言》稱傀儡戲曰休,亦曰提休。  又地名。漢封楚元王子爲休侯。見《史記·年表》。  又《爾雅·釋木》休,無實李。 《註》一名趙李。  又蚤休,藥名。  又姓。  又休休,人名。見《五代史》。  又《集韻》吁句切,音煦。氣以溫之也。 《周禮·冬官考工記》弓人角之,本蹙於𠜶,而休於氣。  又同咻。 《左傳·昭三年》民人痛疾,而或燠休之。 《註》燠休,痛念聲。  又叶虚嬌切,音囂。 《陸雲·贈鄭曼季詩》拊翼墜夕,和鳴興朝。我之思之,言懷其休。  又叶匈于切,音虛。 《吳志·胡綜黃龍大牙賦》含契河洛,動與道俱。天贊人和,僉曰惟休。 《說文》休在木部,人依木則休。《爾雅》庇䕃曰休,會止木庇息意。◎按今《爾雅·釋言》本作庇庥䕃也。

『烈』

《唐韻》《正韻》良辥切《集韻》《韻會》力蘖切,𠀤音列。 《說文》火猛也。 《玉篇》熱也。 《書·胤征》天吏逸德,烈于猛火。  又《詩·鄭風》火烈具舉。 《傳》烈,列也。 《箋》列人持火具舉,言衆同心。  又《爾雅·釋詁》烈,業也。 《書·伊訓》伊尹乃明言烈祖之成德。 《傳》湯有功烈之祖,故稱焉。  又《詩·小雅》烝衎烈祖。 《箋》烈,美也。  又《爾雅·釋詁》烈,光也。 《詩·周頌》休有烈光。  又《爾雅·釋訓》烈烈,威也。 《詩·小雅》烈烈征師。 《箋》烈烈,威武貌。  又《詩·小雅》憂心烈烈。 《箋》烈烈,憂貌。  又《詩·小雅》南山烈烈。 《傳》烈烈然至難也。 《疏》値時寒甚,視南山則烈烈然,愴其至役之勞苦,而情以爲至難也。  又《爾雅·釋詁》烈,餘也。 《註》𨻰鄭之閒曰烈。 《揚子·方言》晉衞之閒曰烈。  又《詩·大雅·雲漢序》宣王承厲王之烈。 《箋》烈,餘也。  又《孟子》於今爲烈,如之何其受之。 《註》於今爲烈烈明法,如之何受其餽也。  又《韻會》毒也。 《前漢·公孫弘傳》若湯之旱,則桀之餘烈也。  又《戰國策》聞弦者,音烈而高飛。 《註》烈,猛也。  又《揚子·方言》烈,暴也。 《史記·酷吏傳》皆以酷烈爲聲。  又《諡法》有功安民曰烈。秉德遵業曰烈。  又《集韻》忠烈也。 《韻會》剛正曰烈。 《史記·伯夷傳》烈士徇名。  又《聶政傳》乃其𡛷亦烈女也。  又《爾雅·釋草疏》本草,石芸味甘。一名螫烈。  又《通典·兵制》五人爲烈,烈有頭目。詳火字註。  又姓。 《拾遺記》烈裔工畫。  又與裂通。 《前漢·王莽傳》軍人分烈莽身支節。  又《唐韻正》古音例。 《詩·豳風》一之日觱發,二之日栗烈。無衣無褐,何以卒歲。 《傳》栗烈,寒氣也。  又《大雅》載燔載烈,以興嗣歲。 《傳》貫之加于火曰烈。 《楊戲楊季休贊》征南厚重,征西忠克,統時選士,猛將之烈。 《註》克,苦代反。◎按字彙引此云:叶力質切。非。朱子於詩七月生民烈字,俱云:叶力制反。唐韻正直以爲古音例。所引經傳子集甚詳,皆確有明據,應从之。  又與厲通。 《詩·大雅》烈假不瑕。 《釋文》烈,鄭作厲。力世反。  又《禮·祭法》厲山氏之有天下也。 《註》厲山氏炎帝也。起于厲山,或曰烈山氏。魯語作列山。左傳作烈山。 《水經注》賜水西逕厲鄕南,水南有重山,卽烈山也。山下一穴,相傳神農所生處,故禮謂之烈山氏。 《唐韻正》莊子齊物論,厲風濟,則衆竅爲虛。厲卽烈字。  又音賴。見《詩·大雅·烈假註》鄭虔讀。  又與冽通。 《詩·小雅》有冽氿泉。 《疏》七月云:二之日栗冽,是冽爲寒氣也。 《說文》本作𤉩。 列烈二字原从歺作。