酩酊大醉
酩酊：醉得迷迷糊糊的。喝酒后醉得一踏糊涂。
基本信息
出处典源
成语出处
明 施耐庵《水浒传》第43回：“不两个时辰，把李逵灌得酩酊大醉。”
成语典故
酩酊：沉醉貌。北魏．郦道元《水经注．沔水》：“山季伦之镇襄阳，每临此池，未尝不大醉而还……时人为之歌曰：‘山公出何去，往至高阳池，日暮倒载归，酩酊无所知。’”形容醉得厉害。《隋唐演义》八二回：“果见李白学士占着一付临街座头，桌上瓶中供着一枝儿绣球花，独自对花而酌，已吃得酩酊大醉，手中尚持杯不放。” 偏正 酩酊，大醉的样子。形容喝酒喝得醉醺醺的。北魏·郦道元《水经注·沔水》：“山季伦……每临此池，未尝不大醉而还，恒言此是我高阳池。故时人为之歌曰：‘山公出何去，往至高阳池。日暮倒载归，酩酊无所知。’”朱苏进、胡建新《康熙帝国》：“噶尔丹营帐内，噶尔丹还在饮酒，但已～。”△多用于指过度饮酒。→烂醉如泥玉山自倒。也作“酩酊烂醉”、“酕醄大醉”。
现代字典(分字解释)
〔～酊（dǐng）〕醉得迷迷糊糊的，如“～～大醉”。
医药上用酒精和药物配制而成的液剂：～剂。碘～。颠茄～。
见“酩酊”。
指面积、体积、容量、数量、强度、力量超过一般或超过所比较的对象，与“小”相对：～厅。～政。～气候。夜郎自～。～腹便便。 指大小的对比：这间房有那间两个～。 规模广，程度深，性质重要：～局。～众。 用于“不”后，表示程度浅或次数少：不～高兴。 年长，排行第一：老～。 敬辞：～作。～名。～手笔。 时间更远：～前年。 〔～夫〕古代官职，位于“卿”之下，“士”之上。 超过事物一半，不很详细，不很准确：～概。～凡。
〔～夫〕医生（“夫”读轻声）。 〔～王〕戏曲、旧小说中对强盗首领的称呼（“王”读轻声）。
古通“太”。 古通“泰”。
饮酒过量，神志不清：～汉。～鬼。～意。～拳（一种拳术，步法上突出东倒西歪的醉态）。～生梦死。～翁之意不在酒。 沉迷，过分爱好：～心。沉～。陶～（很满意地沉浸在某种境界或思想活动中）。 用酒泡制的：～枣。～虾。～蟹。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》莫迥切《集韻》《韻會》母迥切，𠀤音茗。 《說文》酩酊，醉也。詳前酊字註。 又《鄴中註》寒食爲醴酩，又煑粳米及麥爲酩。 《前漢·鼂錯傳》食肉而飮酩。 《集韻》或作佲、𠋶。通作茗。
『酊』《唐韻》《集韻》《韻會》都挺切《正韻》都領切，𠀤音頂。 《說文》酩酊，醉也。 《集韻》酩酊，醉甚。 《襄陽兒童歌》日夕倒載歸，酩酊無所知。 又《韻會》通作艼。 《晉書·山𥳑傳》作茗艼。
『大』《唐韻》《集韻》《韻會》徒蓋切。 《正韻》度柰切，𠀤音汏。小之對。 《易·乾卦》大哉乾元。 《老子·道德經》域中有四大，道大，天大，地大，王亦大。 《莊子·天地篇》不同同之謂大。 《則陽篇》天地者，形之大。隂陽者，氣之大。 又初也。 《禮·文王世子》天子視學，大昕鼓徵。 《註》日初明，擊鼓徵召學士，使早至也。 又徧也。 《禮·郊特牲》大報天而主日。 又肥美也。 《儀禮·公食大夫禮》士羞，庶羞皆有大，贊者辨取庶羞之大，以授賓。 《註》大，以肥美者特爲臠，所以祭也。 又過也。 《戰國策》無大大王。 又長也。 《爾雅·釋器》珪大尺二寸謂之玠。 《疏》大，長也。 又都大，官名。宋制有兩都大，一提舉茶馬，一提點坑冶鑄錢與提𠛬序官。 又措大，士也。 《書·言故事》窮措大，眼孔小，與錢十萬貫，塞破屋子矣。 又唐大，弓名，見《周禮·夏官》。 又四大，地、水、火、風也，見《梵書·圓覺經》。 又姓大。廷氏之後，見《風俗通》。 又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤他蓋切，音忲。易：大和大極。書、詩：大王大師。禮：大羹大牢。𠀤音泰。 又《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤唐佐切，音䭾。 《杜甫·天狗賦》不愛力以許人兮，能絕目以爲大。 又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤吐臥切，音拕。猛也，甚也。 《禮·童子不衣裘裳註》鄭康成爲大溫也。徐邈大音唾。 又叶徒計切，音第。 《詩·大雅》戎雖小子，而式弘大，叶厲泄愒敗。 《正字通》楊愼曰：大無音一駕切者，韻書二十二禡不收。考淮南子，宋康王世，有雀生鸇。占曰：小而生大，必霸天下。大叶下，古亦有一駕切之音。 《說文》天大，地大，人亦大。象人形。 《徐曰》本古文人字。一曰他達切，經史大太泰通。
『醉』《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤將遂切，音檇。 《正韻》爲酒所酣曰醉。 《書·酒誥》德將無醉。 《詩·大雅》旣醉以酒。 又心醉。 《莊子·應帝王》列子見之而心醉。 《文中子·事君篇》心醉六經。 又骨醉。 《唐書·武后紀》高宗王后蕭良姊爲武昭儀所誣，囚之，武氏置二人釀甕中，曰令二姬骨醉。 又心和神全曰醉。 《淮南子·覽冥訓》通于大和者，惛若純醉而甘臥以遊其中，不知其所由也。 又《字彙補》醉李，地名。與檇李同。 《公羊傳·定十四年》於越敗吳于醉李。 又《字彙補》精崔切，音嶉。 《李世澤·韻圖》醉字有平去二音。 《說文》醉，卒也。卒其度量，不至於亂也。一曰潰也。 《正字通》醉必伐德喪儀，酒誥、賓筵言之甚詳，未有醉能卒其度量不至亂者。因卒立義，說文誤。