成语解释

比喻永记不忘。

近义词

成语示例

“七七事件”让中国人铭诸肺腑

成语出处

宋·王偁《东都事略·富弼传》：“敢不置之枕席，铭诸肺腑，终老是戒。”

成语典故

《旧唐书?李德裕传》：“置之座隅，用比韦弦之益；铭诸心腑，何啻药石之功。”宋·王偁《东都事略?富弼传》：“敢不置之枕席

铸、刻或写在器物上记述生平、事迹或警诫自己的文字：～刻。～文。～志。墓志～。座右～。 在器物上刻字，表示纪念，永志不忘：～记。～心。～骨。～诸肺腑（喻永记）。 中国古代用于铭刻的文字逐步形成的一种文体，如《文心雕龙》有《铭箴》篇。

众，许多：～位。～君。～侯。 “之于”或“之乎”的合音：投～渤海之尾。 犹“之”：“能事～乎？”。 犹“于”：“宋人事资章甫适～越”。 语助，无实在意义：“日居月～，照临下土”。 姓。

人和某些高级动物的呼吸器官：～脏。～病。

中医学将胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠合称“六腑”，以别于“五脏”：脏～。肺～。

《廣韻》方廢切《集韻》《韻會》芳廢切，𠀤音㤄。 《說文》金藏也。 《玉篇》肺之言敷也。 《正字通》肺主藏魄，六葉兩耳，凡八葉，附脊第三椎，配胷中與大腸表裏，爲陽中大隂，通於秋氣。 《素問》肺者，相傳之官，治節出焉。 《禮·曲禮》年穀不登，君膳不祭肺。 《註》禮，食殺牲則祭先。有虞氏以首，夏后氏以心，殷人以肝，周人以肺。不祭肺，謂不殺牲爲盛饌也。 　又《月令》孟夏之月，祭先肺。 《史記·樂書》商動肺而和正義。 《淮南子·精神訓》肺爲氣。 《釋名》肺，㪍也。言其氣㪍鬱也。 《博雅》肺，費也。 　又肺石。 《周禮·秋官·大司寇》以肺石達窮民。 《註》肺石，赤石也。 《疏》必使之坐赤石者，使之赤心不妄告也。 　又《正韻》削木札。 《史記·惠景閒侯者年表》諸侯子弟若肺腑。 《註》喻人主疎末之親，如木札出於木，樹皮附於樹也。 《前漢·楚元王傳》臣幸得託肺附。 《註》一說肺謂斫木之肺札也。 《揚子·太𤣥經》肺附乾餱。 《註》削曰肺，杮曰附。 《正字通》杮附木，如肺附肝，杮胏與肺別，此義之不可通者也。韻會、讀書通不詳考，肺譌爲胏，胏譌爲杮，皆謂肺、胏、杮音義互通，誤也。 　又《廣韻》《集韻》《韻會》普蓋切《正韻》滂佩切，𠀤音霈。 《廣韻》茂貌。 《詩·陳風》東門之楊，其葉肺肺。 《傳》盛貌。 《釋文》普貝反，又蒲貝反。 　又《集韻》或作胇。 《詩·大雅》自有肺腸。 《釋文》肺，本又作胇。

《廣韻》方矩切《集韻》《韻會》匪父切《正韻》斐古切，𠀤音甫。 《玉篇》臟腑。 《史記·惠景閒侯者年表》諸侯子弟若肺腑。 《抱朴子·至理卷》破積聚於腑臓。 　又《玉篇》本作府。 《金匱論》言人身之藏府中隂陽，則藏者爲隂，府者爲陽。肝，心，脾，肺，腎，五藏皆爲隂。膽，胃，大小腸，膀胱，三焦，六府皆爲陽。 《註》五藏屬裏，藏精氣不瀉，故爲隂。六府屬表，傳化物而不藏，故爲陽。 　又《集韻》《韻會》𠀤符遇切，音附。義同。