陟岵陟屺
陟：登、升；岵：有草木的山；屺：无草木的山。指久居在外的人想念父母。
成语解析
出处典源
成语出处
《诗经·魏风·陟岵》：“陟彼枯岵兮，瞻望父兮。……陟彼屺兮，瞻望母兮。”
成语典故
《诗经．魏风．陟岵》：“陟彼岵兮，瞻望父兮。父曰：嗟！予子行役，夙夜无已。上慎旃哉，犹来无止！陟彼屺兮，瞻望母兮。母曰：嗟！予季行役，夙夜无寐。上慎旃哉，犹来勿弃！” 诗前有小序说：《陟岵》，孝子行役，思念父母也。国迫而数侵削，役乎大国，父母兄弟离散，而作是诗也。由此可见，这是古代服兵役者思念家乡父母，抒发亲子之情的咏叹。其诗写道：登上那草木青青的山冈啊，遥望我家中老父。老父说，唉呀！我的儿服役，早晚不得休息。儿可要谨慎保重些哟，盼望你早日归来，不要留滞！登上那光秃秃的山顶啊，遥望我家中老母。老母说：唉呀！我的小儿子服役，早晚不得安睡。儿可要谨慎保重些哟，盼望你早日归来，不要将娘丢弃！后因以“陟岵陟屺”用为征人游子思亲之典。 南朝梁简文帝《慈觉寺碑》：“风枝弗静，陟屺何期？”（《艺文类聚》卷七六）《宋书．郑鲜之传》上议：“滕羡但当尽陟岵之哀，拟不仕者之心，何为证喻前人以自通乎？”《幼学琼林》卷二“祖孙父子”：“慈母望子，倚门倚闾；游子思亲，陟岵陟屺。” 见“陟岵瞻望”。
现代字典(分字解释)
登高：～山。 晋升，进用：黜～（指官吏的进退升降）。“～罚臧否，不宜异同”。
多草木的山。
登高：～山。 晋升，进用：黜～（指官吏的进退升降）。“～罚臧否，不宜异同”。
没有草木的山。
康熙字典(分字解释)
《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤竹力切，音稙。 《爾雅·釋詁》陟，陞也。 《說文》登也。 《書·舜典》汝陟帝位。 又《太甲》若陟遐，必自邇。 又《立政》其克詰爾戎兵，以陟禹之迹。 《詩·周南》陟彼崔嵬。 又《廣韻》進也。 《書·舜典》三載考績，三考黜陟幽明。 又《玉篇》高也。 《爾雅·釋山》山三襲陟。 《疏》山之形若三山重累者名陟。 又人名。 《書·君奭》在太戊時則有若伊陟臣扈。 又《集韻》的則切，音得。 《周禮·春官》大卜掌三夢之灋，一曰致夢，二曰觭夢，三曰咸陟。 《註》陟之爲言得也。讀如王德翟人之德。言夢之皆得也。 《集韻》或作𠉡徏徝騭。 《玉篇》古文陟字。註詳阜部七畫。
『岵』《廣韻》《正韻》侯古切《集韻》《韻會》後五切，𠀤音楛。 《說文》山有艸木也。 《詩·魏風》陟彼岵兮。 又《爾雅·釋山》多草木岵，無草木峐。 《疏》峐，當作屺。○按《毛傳》無草木曰岵，有草木曰屺。與此異者，當是傳寫之譌。王肅、許愼俱从《爾雅》。
『陟』《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤竹力切，音稙。 《爾雅·釋詁》陟，陞也。 《說文》登也。 《書·舜典》汝陟帝位。 又《太甲》若陟遐，必自邇。 又《立政》其克詰爾戎兵，以陟禹之迹。 《詩·周南》陟彼崔嵬。 又《廣韻》進也。 《書·舜典》三載考績，三考黜陟幽明。 又《玉篇》高也。 《爾雅·釋山》山三襲陟。 《疏》山之形若三山重累者名陟。 又人名。 《書·君奭》在太戊時則有若伊陟臣扈。 又《集韻》的則切，音得。 《周禮·春官》大卜掌三夢之灋，一曰致夢，二曰觭夢，三曰咸陟。 《註》陟之爲言得也。讀如王德翟人之德。言夢之皆得也。 《集韻》或作𠉡徏徝騭。 《玉篇》古文陟字。註詳阜部七畫。