耳朵都要振聋了。形容很大;特别响。
沙汀《呼嚎》:“每座茶馆里都人声鼎沸,而超越这个,则是茶堂倌震耳欲聋的吆喝声。”
耳朵都快要震聋了。形容声音很大。沙汀《呼嚎》:“每座茶馆里都人声鼎沸,而超越这个,则是茶堂倌震耳欲聋的吆喝声。”刘绍棠《村妇》一:“河东岸的鞭炮响彻云霄,河西岸的鞭炮也震耳欲聋。” 兼语 响声很大,震得耳朵都要聋了。蔡敦祺《林则徐》(上):“忽闻岸上‘砰砰砰’三声炮响,紧接着一阵鞭炮~,林则徐往码头石阶上端望去,遥遥看见十来位官员正站在那儿挥手。”△多用于形容声音极大。→响彻云霄 ?寂静无声
疾雷(霹雳)使物体振动:“~夷伯之庙”。~霆。 雷:“烨烨~电。” 巨大的力等使物体剧烈颤动:~撼。~荡。~颤。~响。~动。声~遐迩。 迅速或剧烈地颤动:地~。身子不由得一~。 特指“地震”:~灾。~源。~中。~级。~情。防~。抗~。余~。 〔~旦〕佛教经籍中的译名,指中国。 惊恐或情绪过分激动:~惊。~怒。~骇。~慑。
听觉和平衡感觉的器官(通称“耳朵”):~背(bèi)。~垂。~鬓厮磨(mó)。~穴。~聪目明。~濡目染。 像耳朵的东西:木~。银~。 像耳朵一样分列两旁的东西:~房。鼎~。 听说:~闻。~软。~顺(指年至六十,听到别人的话,就能知道他的微妙的意思,后指人六十岁)。 文言助词,而已,罢了:想当然~。 文言语气词(大致同“矣”):“且壮士不死则已,死即举大名~”。
想得到某种东西或想达到某种目的的要求:~念。~望。~火。食~。情~。禁~。纵~。 想要,希望:~盖弥彰。~罢不能。~速不达。 需要:胆~大而心~细。 将要:摇摇~坠。山雨~来风满楼。 婉顺的样子。
耳听不见声音:~子。耳~。发~振聩(发出的声音很大,使耳聋人也能听见;喻用语言文字唤醒糊涂的人,使他们清醒。亦作“振聋发聩”)。
《唐韻》章刃切《集韻》《韻會》《正韻》之刃切,𠀤音振。 《說文》劈歷振物者。从雨辰聲。 《註》徐鉉曰:今俗別作霹靂,非是。 《易·說卦》震爲雷。 《詩·小雅》㷸㷸震電。 《傳》震,雷也。 《春秋·僖十五年》震夷伯之廟。 《疏》雷之甚者爲震。 《釋名》震,戰也。所擊輒破,若攻戰也。 又卦名。 《易·說卦》萬物出乎震。震,東方也。 又《易·說卦》震,動也。 《書·舜典》震驚朕師。 《盤庚》爾謂朕,曷震動萬民以遷。 《詩·周頌》薄言震之。莫不震𤴁。 《春秋·文九年》地震。 《疏》公羊傳曰:震者何,動地也。 《周語》伯陽父曰陽伏而不能出,隂迫而不能𤇏,於是有地震。 又《爾雅·釋詁》震,懼也。 《易·震卦》洊雷震,君子以恐懼修省。 又《廣韻》威也。 《易·未濟》震用伐鬼方。 《詩·大雅》王奮厥武,如震如怒。 又《廣韻》起也。 《易·雜卦傳》震,起也。 又《公羊傳·僖九年》葵丘之會,桓公震而驚之,叛者九國。震之者何,猶曰振振然。 又《爾雅·釋詁》娠,震動也。 《註》娠,猶震也。 《疏》大雅生民云:載震載夙。昭元年左傳曰:邑姜方震大叔。哀元年左傳曰:后緡方震。皆謂有身爲震,故云娠猶震也。 又《書·禹貢》震澤底定。 《傳》震澤,吳南太湖名。 又《集韻》升人切,音申。與娠同。女姙身動也。 《左傳·震動釋文》震又音申,懷姙也。 《集韻》通作㑗。 又《集韻》一曰官婢女隷謂之娠。 又《韻會》《正韻》𠀤之人切,音眞。怒也。 《班固·東都賦》赫然發憤,應者雲興。霆擊昆陽,憑怒雷震。 《前漢·敘傳》票騎冠軍,猋勇紛紜。長驅六舉,電擊雷震。 《註》師古曰:震音之人反。 又《字彙補》震旦,中國也。 《梁書》盤盤國稱梁主爲震旦天子。从之人切。
『耳』《唐韻》而止切《集韻》《韻會》《正韻》忍止切,𠀤音洱。 《說文》主聽也。 《易·說卦》坎爲耳。 《管子·水地篇》腎發爲耳。 《淮南子·精神訓》肝主耳。 《白虎通》耳者,腎之𠋫也。 又俗以塗巷語爲信曰耳食。 《史記·六國表》此與以耳食何異。 《註》耳食,不能知味也。 又凡物象耳形者,皆曰耳。 《史記·封禪書》有雉登鼎耳。 《後漢·五行志》延熹中,京都幘顏短耳長。 又《韻會》助語辭。 《論語》女得人焉耳乎。 《禮·祭統》夫銘者,壹稱而上下皆得焉耳矣。 又《正韻》語決辭。 《史記·高祖紀》與父老約法三章耳。 又《詩·魯頌》六轡耳耳。 《傳》耳耳然至盛也。 《朱註》耳耳,柔從也。 又爵名。 《左傳·昭七年》燕人歸燕姬,賂以瑤罋玉櫝斝耳。 《註》斝耳,玉爵。 《疏》斝,爵名,以玉爲之,旁有耳,若今之杯,故名耳。 又姓。 《正字通》明洪熙中有耳元明。 又人名。老子名李耳。 又地名。 《前漢·武帝紀》罷儋耳眞番郡。 《註》師古曰:儋耳,本南越地,眞番,本朝鮮地,皆武帝所置也。 《後漢·明帝紀》西南哀牢,儋耳,僬僥諸種,前後貢獻。 《註》楊浮異物志曰:儋耳,南方夷,生則鏤其頰皮,連耳匡分爲數枝,狀如雞腸,纍纍下垂至肩。 又山名。 《書·禹貢》熊耳外方桐柏。 《疏》熊耳山,在弘農盧氏縣東,伊水所出。 《荆州記》順陽益陽二縣,東北有熊耳山,東西各一峯,如熊耳狀,因以爲名。 《齊語》踰大行與辟耳之谿。 《註》辟耳,山名。 《史記·封禪書》束馬懸車,上𤰞耳之山。 《註》𤰞耳,山名在河南太陽。 又草名。 《詩·周南》采采卷耳。 《傳》卷耳,苓耳也。廣雅云:枲耳也。 《疏》生子如婦人耳中璫,或謂之耳璫,幽州人謂之爵耳。 《博雅》𠭿耳,馬莧也。 又獸名。 《博雅》李耳,虎也。 又綠耳,周穆王駿馬名,俗作騄駬。魏時西𤰞獻千里馬,色白,兩耳黃,名黃耳。 《山海經》丹熏之山,有獸焉,其狀如鼠,而兔首麋身,其音如獋犬,以其尾飛,名曰耳鼠《註》卽鼯鼠,飛生鳥也。 《崔豹·古今注》狗,一名黃耳。 又蟲名。 《爾雅·釋蟲》螾𧊔入耳。 《疏》今蚰蜒,喜入耳者。 《揚子·方言》蚰𧎘,自關而東謂之螾𧎘,或謂之入耳。 又曾孫之孫曰耳孫。 《前漢·惠帝紀》內外公孫耳孫。 《註》應劭曰:耳孫者,𤣥孫之孫也。去曾高遠,但耳聞之。 又《集韻》《韻會》𠀤如蒸切,音仍。 《前漢·惠帝紀》耳孫。 《註》晉灼曰:耳孫,𤣥孫之曾孫也。師古曰:爾雅,仍孫從己而數,是爲八葉。與晉說相同。仍耳聲相近,蓋一號也。 又《諸侯王表》𤣥孫之子耳孫。 《註》耳音仍。 又《集韻》仍拯切,仍上聲。關中河東讀耳作此音。
『欲』《唐韻》余蜀切《集韻》《韻會》兪玉切《正韻》余玉切,𠀤音浴。 《說文》貪欲也。从欠谷聲。 《徐曰》欲者,貪欲。欲之言續也。貪而不已,於文欠谷爲欲。欠者開口也。谷,欲聲。 《禮·曲禮》欲不可從。 《疏》心所貪愛爲欲。 又《禮運》何謂人情。喜怒哀懼愛惡欲七者,弗學而能。 又物欲。 《禮·樂記》人生而靜,天之性也。感于物而動,性之欲也。 《老子·道德經》不見可欲,使心不亂。 又《增韻》愛也。 《孟子》可欲之爲善。 《禮·曲禮》問疾不能遺,不問其所欲。 又期願之辭。 《論語》我欲仁。 《大學》欲明明德於天下。 《文子·微明篇》心欲小,志欲大。 又婉順貌。 《禮·祭義》其薦之也,敬以欲。 又將然也。 《古銘》欲墮不墮,逢王顆。 《杜甫詩》渾欲不勝簪。 又與慾通。 《詩·大雅》匪棘其欲。 《註》與慾同。 又《集韻》《韻會》𠀤兪戍切,音裕。義同。 《揚雄·羽獵賦》壯士忼慨,殊鄕別趣。東西南北,騁嗜奔欲。 《潘岳·西征賦》旣餐服以屬厭,泊恬靜以無欲。俱讀裕。 又叶余律切,音聿。 《易林》鼎足承德,嘉謀是克。爲王開庭,得心所欲。