成语解释

同“韬光养晦”。

近义词

成语出处

唐·黄滔《知白守黑赋》：“圣人所以立言于彼，垂训于后，将令学者得韬光用晦之机，不使来人有衒实矜华之丑。”

成语典故

同“韬光养晦”。唐 黄滔《知白守黑赋》：“圣人所以立言于彼，垂训于后，将令学者得韬光用晦之机，不使来人有衒实矜华之丑。” 见“韬光晦迹”。唐·黄滔《知白守黑赋》：“圣人所以立言于彼，垂训于后，将令学者得～之机，不使来人有衒实矜华之丑。”

弓或剑的套子。 隐藏，隐蔽：～光养晦（隐藏才能，收敛锋芒，不使外露。亦作“韬晦”）。 用兵的谋略：～钤。～略。

太阳、火、电等放射出来耀人眼睛，使人感到明亮，能看见物体的那种东西：阳～。月～。火～。～华（明亮的光辉）。 荣誉：～临（敬辞，意含宾客来临给主人带来光彩）。～顾。～复。 使显赫：～大。～宗耀祖。 景物：春～明媚。 光滑：～滑。～洁。～泽。 完了，一点不剩：杀～烧～。吃～用～。 露着：～膀子。 单，只：～剩下一口气。 姓。

使人或物发挥其功能：使～。～心。～兵。～武。 可供使用的：～品。～具。 进饭食的婉辞：～饭。 花费的钱财：费～。～项。～资。 物质使用的效果：功～。有～之才。 需要（多为否定）：不～多说。 因此：～此。

农历每月的末一天，朔日的前一天：～朔。 夜晚：～明。风雨如～。 昏暗不明：～暝。～暗。～涩（意义隐晦，文字僻拗）。隐～（意义不明显）。 不顺利，倒霉：～气。

《唐韻》古黃切《集韻》《韻會》《正韻》姑黃切，𠀤廣平聲。 《說文》从火在人上。本作灮，今作光。 《徐曰》光明意也。 《易·需卦》有孚光亨。 《程傳》有孚則能光明而亨通。 《正韻》輝光，明耀華彩也。 　又《集韻》太歲在辛曰重光。 　又諡法，能紹前業曰光。 　又姓。 《廣韻》田光後，秦末子孫避地，以光爲氏。晉有光逸。 　又《集韻》古曠切，廣去聲。飾色也。或作䊯。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤余頌切，容去聲。 《說文》可施行也。 《易·乾卦》初九，潛龍勿用。 《疏》唯宜潛藏，勿可施用。 《書·臯陶謨》天討有罪，五𠛬五用哉。 　又《廣韻》使也。 《左傳·襄二十六年》惟楚有材，晉實用之。 《杜甫詩》古來才大難爲用。 　又功用。 《易·繫辭》顯諸仁，藏諸用。 《疏》謂潛藏功用，不使物知，是藏諸用也。 《論語》禮之用，和爲貴。 　又貨也。 《書·大禹謨》正德利用厚生。 《疏》謂在上節儉，不爲糜費，以利而用，使財物殷阜。 《禮·王制》冢宰制國用，必於歲之杪，五穀皆入，然後制國用。 　又以也。 《詩·小雅》謀夫孔多，是用不集。 《古樂府》何用識夫壻，白馬從驪駒。 　又庸也。 《論語》則四方之民，襁負其子而至矣，焉用稼。 　又《增韻》器用也。 《書·微子》今殷民乃攘竊神祇之犧牷牲用以容。 《傳》器實曰用。 《左傳·襄二十五年》我先王賴其利器用也。 　又《廣韻》通也。 　又姓。漢有用蚪，爲高唐令。 　又《韻補》叶餘封切，音容。 《詩·小雅》謀臧不從，不臧覆用。 《陸賈新語》大化絕而不通，道德施而不用。 《又》立則爲太山衆本之宗，仆則爲萬世之用。 　又《六書正譌》周伯琦曰：用，古鏞字，鐘也。古㱁識，商鐘寅簋鐘字皆作用，後人借爲施用字。

《唐韻》荒內切《集韻》《韻會》呼內切《正韻》呼對切，𠀤音誨。 《說文》月盡也。 《釋名》晦，灰也。火死爲灰，月光盡似之也。 《左傳·成十六年》陳不違晦。 《註》晦，月終。 　又《易·隨卦》君子以嚮晦入宴息。 《註》晦，晏也。 　又《詩·陳風》風雨如晦。 《傳》晦，昏也。 　又《詩·周頌》遵養時晦。 《傳》晦，昧也。 　又《左傳·成十四年》《春秋》之稱，微而顯，志而晦。 《註》晦亦微，謂約言以紀事，事敘而名微。 　又《左傳·昭元年》六氣，曰隂、陽、風、雨，晦、明也。 《註》晦，夜也。 　又《公羊傳·僖十五年》晦者何，冥也。 　又《爾雅·釋天》霧謂之晦。 　又《班固·幽通賦》鮮生民之晦在。 《註》晦，亡幾也。