鸡鸣戒旦
怕失晓而耽误正事，天没亮就起身。
成语解析
出处典源
成语出处
《诗经 齐风 鸡鸣序》：“《鸡鸣》，思贤妃也。哀公荒淫怠慢，故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”
成语典故
源见“鸡鸣之助”。谓怕失晓而耽误正事，天没亮就起身。《晋书．赵至传》：“鸡鸣戒旦，则飘尔晨征；日薄西山，则马首靡托。” 主谓 戒旦，指黎明时警人睡醒。鸡一啼叫就醒。形容怕误正事而催促早起。语本《诗经·齐风·鸡鸣序》：“《鸡鸣》，思贤妃也。哀公荒淫怠慢，故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”《晋书·文苑传·赵至》：“～，则飘尔晨征;日薄西山，则马首靡托。”△多用于指人的勤奋方面。也作“鸡鸣候旦”。
现代字典(分字解释)
防备：～心。～备。～严。～骄～躁。 革除不良嗜好：～除。～烟。 佛教律条，泛指禁止做的事：～刀。～尺。斋～。 准备：～途。～装。 古同“界”，界限。
早晨：～暮。通宵达～。枕戈待～。 表示某一天，亦指农历的初一日：～望（农历的初一和十五日）。元～。～日（ａ．明天：ｂ．白天）。 传统戏剧里扮演女子的角色：老～。花～。 纤度单位，九千米长的纤维重量为多少克，它的纤度就是多少旦。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》古拜切《集韻》《韻會》《正韻》居拜切，𠀤音介。 《說文》警也。 《書·大禹謨》警戒無虞。 又諭也。 《書·大禹謨》戒之用休。 又告也。 《儀禮·士冠禮》主人戒賔。 《註》告也。 《聘禮》戒上介亦如之。 《註》猶命也。 又《廣韻》愼也，具也。 又備也。 《易·萃卦》戒不虞。 《註》備不虞也。 又《易·繫辭》聖人以此齊戒。 《註》洗心曰齊，防患曰戒。 《朱子·本義》湛然純一之謂齊，肅然警惕之謂戒。 又守也。 《周禮·夏官·掌固》夜三鼜以號戒。 《註》謂擊鼓行夜戒守也。 又《司馬法》鼓夜半三通，號爲晨戒。 又通作誡。 《易·繫辭》小懲而大誡。 《前漢·賈誼傳》前車覆，後車誡。 又與界同。 《史記·天官書》星茀於河戒。 又《唐書·天文志》江河爲南北兩戒。 又《韻補》叶居吏切，音記。 《六韜》將不常戒，則三軍失其備。 又叶紀力切，音亟。 《詩·小雅》豈不日戒，玁狁孔棘。
『旦』《唐韻》《集韻》《韻會》得案切《正韻》得爛切，𠀤丹去聲。 《說文》明也。从日見一上。一，地也。 《玉篇》朝也，曉也。 《爾雅·釋詁》旦，早也。 《書·大禹謨》正月朔旦。 《詩·陳風》穀旦于差。 又《大雅》昊天曰旦。 《淮南子·天文訓》日至于曲阿，是謂旦明。 又《詩·衞風》信誓旦旦。 《箋》言其懇惻款誠。 《疏》旦旦猶怛怛。 《釋文》旦旦，《說文》作𢘇𢘇。 又《詩·衞風·朱傳》旦旦，明也。 又《前漢·惠帝紀》當爲城旦舂者。 《註》城旦者，旦起行治城。舂者，婦人不豫外徭但舂作米，皆四歲𠛬也。 又震旦，西域稱中國之名。 《樓炭經》蔥河以東名震旦。 又盍旦。 《禮·坊記》相彼盍旦。 《註》盍旦，夜鳴求旦之鳥。 又與神同。 《禮·郊特牲》所以交於旦明之義也。 《註》旦當爲神，篆字之誤也。 又《韻補》叶都眷切。 《庾敳·意賦》宗統竟初不別兮，大德亡其情願。天地短於朝生兮，億代促於始旦。