成语解释

牙齿都掉了，舌头还留存。比喻刚硬的容易折断，柔软的常能保全。

近义词

成语出处

北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“素暴悍者，欲其观古人之小心黜己，齿敝舌存，含垢藏疾，尊贤容众，苶然沮丧，若不胜衣也。”

成语典故

比喻刚硬者易遭摧折，而柔弱者常获保全。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“素暴悍者，欲其观古人之小心黜己，齿敝舌存，含垢藏疾，尊贤容众，恭然沮丧，若不胜衣也。” ●汉刘向《说苑·敬慎》：“〔常?〕张其口而示老子曰： ‘吾舌存乎? ’ 老子曰：‘然。 ’ ‘吾齿存乎? ’ 老子曰： ‘亡。 ’ 常?曰： ‘子知之乎? ” 老子曰： ‘夫舌之存也，岂非以其柔耶; 齿之亡也，岂非以其刚耶? ’ 常摐： “嘻! 是已。天下之事已尽矣，何以复语子哉! ’ ” 老子从常摐舌存齿亡中悟出了忍让的道理，认为舌之所以存在是因为它柔弱，牙齿掉了是由于它坚硬。 见“齿弊舌存”。

破旧，坏：～旧。～俗。～衣。～屣。～帚自珍。 谦辞，用于与自己有关的事物：～人（我）。～姓。～处。～校。～国。

人或动物嘴里辨别滋味、帮助咀嚼和发音的器官：～头。～耕（ａ．指读书勤奋；ｂ．旧时学者授徒，依口说谋生，好像农夫耕田得粟）。唇枪～剑。 语言辩论的代称：～战（激烈议论）。 像舌头的东西：帽～。火～。 铃或释中的锤。 指箭靶两旁上下伸出的部分。

东西在那里，人活着：～在。～亡。生～。 保留，留下：保～。留～。～照。～疑。去伪～真。 寄放：寄～。 停聚：～水。 怀有，怀着：～心。不～任何奢望。

《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤毘祭切，音幣。 《說文》帗也。一曰敗衣也。 《玉篇》與㡀同。 《詩·鄭風》緇衣之宜兮，敝予又改爲兮。 　又《玉篇》壞也。 《易·井卦》甕敝漏。 　又《禮·郊特牲》冠而敝之，可也。 《釋文》棄也。 　又《左傳·僖十年》敝於韓。 《註》敝，敗也。 　又《左傳·襄九年》以敝楚人。 《註》敝，罷也。 　又《周禮·冬官考工記·弓人》筋欲敝之敝。 《疏》筋之椎打嚼齧，欲得勞敝。 　又姓。 《廣韻》齊有敝無存。 　又與蔽通。 《周禮·冬官考工記·弓人》長其畏而薄其敝。 《註》敝，讀爲蔽塞之蔽，謂弓人所握持者。 《疏》畏，謂柎之上下。敝，謂人所握持手蔽之處。 　又《集韻》部弭切，音埤。敝跬，用力貌。 　又《集韻》蒲結切，音蹩。 《詩·國風》敝苟在梁。徐邈讀。 　又《正韻》必弊切，音瞥。 《前漢·東方朔傳》主自執宰敝膝。 《註》師古曰：敝膝，賤者之服。敝與蔽同。 　又《韻補》叶筆別切。 《老子·道德經》大成若缺，其用不敝。 《玉篇》或作𡚁。俗作弊。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤食列切，然入聲。 《說文》舌在口，所以言也，別味者也。 《徐曰》凡物入口，必于於舌。 《六書精薀》舌以卷舒爲用，口以開闔爲用，各一其隂陽也。 《釋名》舌，卷也，可以卷制食物，使不落也。 《又》舌，泄也，舒泄所當言也。 《易·說卦》兌爲口舌。 《疏》口舌，爲言語之具也。 《詩·大雅》莫捫朕舌，言不可逝矣。 　又射侯上下个曰舌。 《儀禮·鄕射禮》倍中以爲躬，倍躬以爲左右舌。 《註》居兩旁謂之个，左右出謂之舌。 　又言也。 《揚子·太𤣥經》吐黃酋舌。 《註》舌，言也。 　又姓。 《姓纂》越大夫舌庸。 　又羊舌，複姓。 《左傳·閔二年》狐突欲行。羊舌大夫曰：不可。 《疏》羊舌，氏也。爵爲大夫。 　又官名。 《周語》坐諸門外，而使舌人體委與之。 《註》舌人，能達異方之志，象胥之官也。 　又國名。 《淮南子·地形訓》穿𦙄民，反舌民。 《註》反舌民，不可知而自相曉。一說舌本在前，不向喉，故曰反舌也。南方之國名也。 《山海經》歧舌國在其東。一曰在不死民東。 《註》其人舌皆岐。或云：支舌也。 　又草名。 《爾雅·釋草》萿，麋舌。 《註》今麋舌草春生葉，有似於舌。 　又《博雅》燕薁，蘡舌也。 　又《正字通》牛舌，芣苢。別名江東呼蝦蟇衣，山東名牛舌。 　又鳥名。 《禮·月令》仲夏之月，反舌無聲。 《註》反舌，百舌鳥。 《淮南子·說山訓》人有多言者，猶百舌之聲。 《註》百舌，鳥名。能易其舌，效百鳥之聲，故曰百舌也。 　又無舌，蟲名。 《本草註》一名益符，主閉。 　又長舌，獸名。 《山海經》長舌山有獸，名長舌，狀如禺，四耳，出則郡多水。 　又《韻補》叶商刮切，音殺。 《詩·大雅》出納王命，王之喉舌。賦政于外，四方爰發。 　又叶食僞切，音逝。 《郤正釋譏》家挾殊議，人懷異計。縱橫者欲披其胷，徂詐者暫吐其舌。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤徂尊切，音蹲。 《爾雅·釋詁》存，在也，察也。 《疏》書舜典，在璿璣玉衡，以齊七政。存卽在也。 《易·繫辭》成性存存。 《孟子》操則存，舍則亡。 《禮·祭義》致愛則存。 《註》孝子致極愛親之心，則若親之存也。 　又《說文》恤問也。 《禮·王制》八十月告存。 《集說》告猶問也，君每月使人致膳，告問存否也。 　又《月令》養幼少，存諸孤。 　又省也。 《周禮·天官》大喪存奠彝。 《註》欲見其所奠彝朝夕存省之意也。 　又叶昨先切，音前。 《楚辭·遠遊》壹氣孔神兮，於中夜存。虛以待之兮，無爲之先。 　又叶匠鄰切，音秦。 《揚雄·解嘲》得士者富，失士者貧。矯翼厲翮，恣意所存。 《說文》从子才聲。俗作存。