一丘之貉


   丘:土山;貉:一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类,没有什么差别。


基本信息

成语拼音 yī qiū zhī hè
成语简拼 yqzh
成语英文 birds of a feather
成语字数  4

成语解析

成语解释


丘:土山;貉:一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类,没有什么差别。




成语示例


晦盲,真若~。 严复《救亡决论》


出处典源

成语出处


《汉书?杨恽传》:“若秦时但任小臣,诛杀忠良,竟以灭亡,令亲任大臣,即至今耳,古与今如一丘之貉。”


成语典故

汉朝汉宣帝时,有个很有名的人叫杨恽,他的父亲是汉昭帝时的丞相,母亲是史学家司马迁的女儿。他从小受到良好的教养,少年时在朝廷中的名气就很大,因为向汉宣帝举发大将霍光谋反,被封为平通侯。汉朝当时的社会贿赂风气很严重,有钱人用钱行贿,可以到处玩乐,没钱贿赂的人就要一年到头辛苦地工作。因此他大力革除了这些弊病,整顿了朝廷的不良风气,获得人们的称赞。他自认为功劳很高,有时目中无人,得罪了太仆戴长乐。   有一次,杨恽听说匈奴的首领单于被人杀了,便说:这是不明是非的君王,忠心的臣子提议的治国策略不用,却听信小人的谗言,杀害忠良,结果性命不保,国家灭亡。秦朝如果不是因为这样,也许现在还存在,而不会被汉朝代替。自古以来,各朝代的君王都是如此,喜欢听信小人的谗言,就像从同一个山丘里出产的貉,没有什么差别。这话传到长乐的耳里,他连忙向汉宣帝报告,宣帝听到杨恽把自己和历代君王比作一丘之貉感到非常震怒,再加上长乐又说了许多杨恽对宣帝不满的坏话,因此就下令革去杨恽的官职。   后来一丘之貉用来比喻那些臭气相投、不务正业的人。

现代字典(分字解释)

数名,最小的正整数(在钞票和单据上常用大写“壹”代)。 纯;专:专~。~心~意。 全;满:~生。~地水。 相同:~样。颜色不~。 另外的:蟋蟀~名促织。 表示动作短暂,或是一次,或具试探性:算~算。试~试。 乃;竞:~至于此。 部分联成整体:统~。整齐划~。 或者:~胜~负。 初次:~见如故。 中国古代乐谱记音符号,相当于简谱中的低音“7”。

小土山:土~。沙~。~陵。~壑。 像小土山凸起的:~疹。 坟墓:~墓(大墓)。~垄。 量词,指用田塍隔开的水田:一~十亩大的小田。 众人聚居的地方:~民(乡民,邑民)。 用砖石封闭有尸体的棺材。 姓。

助词,表示领有、连属关系:赤子~心。 助词,表示修饰关系:缓兵~计。不速~客。莫逆~交。 用在主谓结构之间,使成为句子成分:“大道~行也,天下为公”。 代词,代替人或事物:置~度外。等闲视~。 代词,这,那:“~二虫,又何知”。 虚用,无所指:久而久~。 往,到:“吾欲~南海”。

哺乳动物,外形像狐,穴居河谷、山边和田野间;杂食鱼、鼠、蛙、虾、蟹和野果、杂草等,皮很珍贵:一丘之~。

义同(一),用于“貉子”、“貉绒”。

古同“貊”。

康熙字典(分字解释)

『一』

《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,𠀤漪入聲。 《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。 《廣韻》數之始也,物之極也。 《易·繫辭》天一地二。 《老子·道德經》道生一,一生二。  又《廣韻》同也。 《禮·樂記》禮樂𠛬政,其極一也。 《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。  又少也。 《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。 《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。  又《增韻》純也。 《易·繫辭》天下之動貞夫一。 《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以盈,萬物得一以生,侯王得一以爲天下正。  又均也。 《唐書·薛平傳》兵鎧完礪,徭賦均一。  又誠也。 《中庸》所以行之者,一也。  又正一。 《唐書·司馬承楨傳》得陶隱居正一法,逮四世矣。  又一一。 《韓非子·內儲篇》南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之,廩食以數百人。湣王立,好一一聽之,處士逃。 《韓愈詩》一一欲誰憐。 《蘇軾詩》好語似珠穿一一。  又《星經》天一星,在紫微宮門外。太一星,在天一南半度。  又太一,山名,卽終南山。一名太乙。  又三一。 《前漢·郊祀志》以太牢祀三一。 《註》天一,地一,泰一。泰一者,天地未分元氣也。  又尺一,詔版也。 《後漢·𨻰蕃傳》尺一選舉。 《註》版長尺一,以寫詔書。  又百一,詩篇名,魏應璩著。  又姓,明一炫宗。  又三字姓。北魏有一那婁氏,後改婁氏。  又一二三作壹貳叄。 《大學》壹是皆以修身爲本。 《史記·禮書》總一海內。 《前漢·霍光傳》作總壹。 《六書故》今惟財用出納之簿書,用壹貳叄以防姦易。  又《韻補》叶於利切,音懿。 《左思·吳都賦》藿蒳豆蔲,薑彙非一。江蘺之屬,海苔之類。  又叶弦雞切,音兮。 《參同契》白者金精,黑者水基。水者道樞,其數名一。

『丘』

《廣韻》去鳩切《集韻》《韻會》祛尤切《正韻》驅尤切,𠀤音蚯。阜也,高也。四方高,中央下曰丘。 《爾雅·釋丘》非人爲之曰丘。  又前高後下曰旄丘。 《博雅》小陵曰丘。  又《周禮·春官·大司樂》凡樂,冬日至,于地上之圜丘而奏之。夏日至,于澤中之方丘而奏之。 《疏》土之高者曰丘。因高以事天,故於地上。因下以事地,故於澤中。  又地名。帝丘,本顓頊之墟,今澶州濮陽縣。  又營丘,商丘,楚丘,靈丘,葵丘,咸丘,虎丘,皆地名。  又三丘。 《張衡·思玄賦》過少昊之窮野兮,問三丘乎句芒。 《註》蓬萊,方丈,方壺,三者皆羣仙所居。  又《前漢·𠛬法志》四井爲邑,四邑爲丘。丘,十六井也。  又《春秋·成元年》作丘甲。 《胡傳》益兵也,卽丘出一甲,則一甸之中,共百人爲兵矣。  又聚也。 《孔安國·尚書序》九州之志,謂之九丘。言九州所有,皆聚此書也。  又崇丘,亡詩篇名。言萬物得極其高大也。  又大也。 《前漢·楚元王傳》高祖微時,嘗與賓客過其丘嫂食。 《註》長嫂之稱。  又空也。 《前漢·息夫躬傳》寄居丘亭。  又丘里。 《莊子·則陽篇》少知問太公調曰:何謂丘里之言。曰:丘里者,合十姓百名,以爲風俗也。  又比丘。 《魏書·釋老傳》桑門爲息心,比丘爲行乞。  又姓。  又左丘,龍丘,咸丘,虞丘,梁丘,母丘,陶丘,浮丘,麥丘,水丘,吾丘,皆復姓。  又《韻補》叶祛其切,音欺。 《詩·衞風》送子涉淇,至于頓丘。叶下媒期。 《小雅》楊園之道,猗于畝丘。叶下詩之。 《左傳·僖十五年》史蘇占之曰:不利行師,敗於宗丘。叶上姬旗。  又叶苦高切,音尻。 《楚辭·九懷》玄鳥兮辭歸,飛翔兮靈丘。望谿兮蓊鬰,熊羆兮呴嘷。  又叶丘於切,音區。 《𨻰琳·大荒賦》過不死之靈域兮,仍羽人之丹丘。惟民生之每每兮,佇盤桓以躊蹰。古丘區聲通。 《顏師古曰》古語丘區二字音不別,今讀則異。互見匚部區字註。 《集韻》本作丠,亦作𡊣。

『之』

《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切,𠀤音枝。 《說文》出也,象艸過屮枝莖益大有所之。一者,地也。 《玉篇》是也,適也,往也。 《禮·檀弓》延陵季子曰:若䰟氣,則無不之也。  又於也。 《禮·大學》之其所親愛而辟焉。 《註》之,適也。 《朱傳》猶於也。  又語助辭。 《書·金縢》禮亦宜之。 《禮·文王世子》秋冬亦如之。 《正字通》凡之字,或句中,或語尾,或層出。如毛詩我之懷矣,共武之服,及女曰雞鳴章知子之來之,六句九之字,常華章左之左之,六句八之字,可以例推。  又此也。 《詩·周南》之子于歸。 《註》之子,是子也。  又變也。 《易傳》辭也者,各指其所之。 《孫奕示兒編》之字訓變,左傳,遇觀之否。言觀變爲否也。  又至也。 《詩·鄘風》之死矢靡他。  又遺也。 《揚子·法言》或問孔子,知其道之不用也。則載而惡乎之。曰:之後世君子。 《註》言行道者貴乎及身,乃載以遺後世。  又姓。出《姓苑》。  又《郝敬讀書通》凡言之者,物有所指,事有所屬,地有所往,連屬之辭也。通作旃。 《詩·唐風》舍旃舍旃。  又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之,到此曰至,音義互通。  又《韻補》叶職流切,音周。 《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮,甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮,世孰云而知之。叶上牛下求。 《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草,乎本吁氣,焉本鳶,後人借爲助語,助語之用旣多,反爲所奪,又制字以別之,乃有芝字吁字鳶字。

『貉』

《集韻》《韻會》《正韻》𠀤曷各切,音鶴。本作貈。 《正字通》貉似貍,銳頭,尖鼻斑色,毛深厚溫滑,可爲裘。 《墨客揮犀》貉狀似兔,性嗜紙,人或擊之,行數十步,輒睡,以物擊竹警之,乃起,旣行復睡。 《詩·豳風》一之日于貉。 《箋》往搏貉,以自爲裘也。 《周禮·冬官考工記》貉踰汶則死。 《淮南子·修務訓》貛貉爲曲穴。  又蟲名。 《爾雅·釋蟲》國貉蟲蠁。 《註》今呼蛹蟲。  又《廣韻》下各切,音涸。義同。  又《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤莫白切,音陌。 《說文》北方豸種。 《五經文字》貉,經典相承作蠻貊。 《周禮·夏官·職方氏》四夷八蠻七閩九貉。  又《秋官·貉隷註》征東北夷所獲,選以爲役員。 《公羊傳·宣十五年》寡乎什一,大貉小貉也。 《孟子》子之道,貉道也。 《註》貉,在荒服者也。貉之稅二十而取一。  又《爾雅·釋詁》貉,縮綸也。 《註》綸,繩也。謂牽縛縮貉之。  又《集韻》末各切,音莫。 《爾雅·釋詁》靜也。  又《集韻》《正韻》𠀤莫駕切。同禡。 《周禮·春官·肆師》凡四時之田獵,祭表貉則爲位。 《註》貉,師祭也。 《爾雅·釋天》是禷是禡。 《疏》禡,《周禮》作貉。貉又爲貊字,古今之異也。