书声琅琅
形容读书声音响亮。
基本信息
出处典源
成语出处
清 纪昀《阅微草堂笔记》卷三：“明季有书生独行丛莽间，闻书声琅琅，怪旷野那得有是。”
成语典故
形容读书声音清朗而响亮。宋．李昭玘《上眉扬先生》：“每相过者，论先生德义，诵先生文章，堂上琅琅，终日不绝。”清．纪昀《阅微草堂笔记．滦阳消夏录三》：“明季有书生独行丛莽间，闻书声琅琅，怪旷野那得有是。”亦作“书声朗朗”。《镜花缘》二三回：“走过闹市，只听那些居民人家，接二连三，莫不书声朗朗。” 主谓 读书声音清晰而响亮。形容读书态度认真而投入。宋·李昭玘《上眉扬先生》：“每相过者，论先生德义，诵先生文章，堂上琅琅，终日不绝。”清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“明季有书生独行丛莽间，闻～，怪旷野那得有是。”△多用于描述读书的状况。也作“书声朗朗”。
现代字典(分字解释)
物体振动时所产生的能引起听觉的波：～音。～带。 消息，音讯：～息。不通～气。 说出来让人知道，扬言，宣称：～明。～辩（公开辩白）。～泪俱下。～嘶力竭。 名誉：名～。 音乐歌舞：～伎（女乐，古代的歌姬舞女）。～色。
〔～～〕①象声词，金石相击声；②象声词，响亮的读书声，如“书声～～”。 〔～玕〕像珠子的美石。 〔～玡〕山名，在中国山东省。
〔～～〕①象声词，金石相击声；②象声词，响亮的读书声，如“书声～～”。 〔～玕〕像珠子的美石。 〔～玡〕山名，在中国山东省。
康熙字典(分字解释)
《字彙》同𡔝。 《正字通》俗聲字。 《唐韻》《集韻》《韻會》書盈切《正韻》書征切，𠀤聖平聲。 《說文》音也。 《書·舜典》詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。 《傳》聲謂五聲，宮商角徵羽也。 《禮·月令》仲夏之月，止聲色。 《註》聲謂樂也。 又凡響曰聲。 《張載·正蒙》聲者，形氣相軋而成。兩氣者，谷響雷聲之類。兩形者，桴鼓叩擊之類。形軋氣，羽扇敲矢之類。氣軋形，人聲笙簧之類。皆物感之良能，人習而不察耳。 《韻會》韻書平上去入爲四聲。 又聲敎。 《書·禹貢》東漸于海，西被于流沙，朔南曁聲敎，訖于四海。 《左傳·文六年》樹之風聲。 《註》因土地風俗，爲立聲敎之法。 又聲譽。 《孟子》故聲聞過情，君子恥之。 《註》聲聞，名譽也。 又宣也。 《孟子》金聲而玉振之也。 《註》聲，宣也。 又《諡法》不生其國曰聲。 《註》生于外家。 《春秋·經傳集解》繼室以聲子，生隱公。 《註》聲，諡也。 又姓。 又《韻補》叶尸羊切，音商。 《韓愈·贈張籍詩》嬌兒未絕乳，念之不能忘。忽如在其側，耳若聞啼聲。
『琅』《唐韻》魯當切《集韻》《韻會》盧當切《正韻》魯堂切，𠀤音郎。 《說文》琅玕，似珠者。 《玉篇》琅玕，石似玉。 《廣韻》琅玕，玉名。 《書·禹貢》厥貢惟球琳琅玕。 《傳》琅玕，石而似珠。 《山海經》崐崘山有琅玕樹。 《本草》寇宗奭曰：西域記云天竺出琅玕。蘇恭云：是琉璃之類，琉璃乃火成者，非琅玕也。李時珍曰：山海經云開明山北有珠樹。淮南子云：曾城九重有珠樹，在其西，珠樹卽琅玕。在山爲琅玕，在水爲珊瑚。 又琅琊，郡名。今沂州俗作瑯。 《山海經》琅琊臺在渤海閒，琅琊之東。 《註》今琅琊在海邊，有山嶕嶢特起，狀如高臺。 《括地志》琅琊山在密州諸城縣東南，始皇立層臺於山上，謂之琅琊臺。 又姓。 《五音集韻》齊有大夫琅過。 又倉琅，宮門縮首銅鐶。 《前漢·趙后傳》木門倉琅根。 又琅當，長鏁也。 《前漢·王莽傳》以鐵鎖琅當其頸。或作琅璫。 又琳琅，玉聲。 《楚辭·九歌》撫長劒兮玉珥，璆鏘鳴兮琳琅。 又《周禮·夏官·司馬振鐸註》司馬法曰：鼓聲不過閶，鼙聲不過闒，鐸聲不過琅。 《疏》鼓鼙與鐸，聲之有異也。 又《字彙補》力宕切，音浪。 《管子·宙合篇》以琅蕩凌轢人。
『琅』《唐韻》魯當切《集韻》《韻會》盧當切《正韻》魯堂切，𠀤音郎。 《說文》琅玕，似珠者。 《玉篇》琅玕，石似玉。 《廣韻》琅玕，玉名。 《書·禹貢》厥貢惟球琳琅玕。 《傳》琅玕，石而似珠。 《山海經》崐崘山有琅玕樹。 《本草》寇宗奭曰：西域記云天竺出琅玕。蘇恭云：是琉璃之類，琉璃乃火成者，非琅玕也。李時珍曰：山海經云開明山北有珠樹。淮南子云：曾城九重有珠樹，在其西，珠樹卽琅玕。在山爲琅玕，在水爲珊瑚。 又琅琊，郡名。今沂州俗作瑯。 《山海經》琅琊臺在渤海閒，琅琊之東。 《註》今琅琊在海邊，有山嶕嶢特起，狀如高臺。 《括地志》琅琊山在密州諸城縣東南，始皇立層臺於山上，謂之琅琊臺。 又姓。 《五音集韻》齊有大夫琅過。 又倉琅，宮門縮首銅鐶。 《前漢·趙后傳》木門倉琅根。 又琅當，長鏁也。 《前漢·王莽傳》以鐵鎖琅當其頸。或作琅璫。 又琳琅，玉聲。 《楚辭·九歌》撫長劒兮玉珥，璆鏘鳴兮琳琅。 又《周禮·夏官·司馬振鐸註》司馬法曰：鼓聲不過閶，鼙聲不過闒，鐸聲不過琅。 《疏》鼓鼙與鐸，聲之有異也。 又《字彙補》力宕切，音浪。 《管子·宙合篇》以琅蕩凌轢人。