僧多粥少
和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不够分配。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
王朔《浮出海面》：“国家有困难，僧多粥少，为国分忧嘛。”
成语典故
并列 比喻人多东西不够分配。谌容《人到中年》：“他侧身看了看心情沉重、面带愁容的孙逸民，又说：‘去年调工资，怎么没给她调?’ ‘ ～，调不过来。’孙逸民冷冷地说。”△用于经济分配方面，或位置少而求职的人多。→人浮于事
现代字典(分字解释)
佛教指出家修行的人，梵语“僧伽”的简称：～侣。～尼。～人。～众。～俗。高～。
数量大，与“少”、“寡”相对：人～。～年。～姿。～层次。～角度。～难（nàn ）兴（xīng ）邦。～～益善。～行不义必自毙。 数目在二以上：～年生草。～项式。～义词。～元论。 有余，比一定的数目大：～余。一年～。 过分，不必要的：～嘴。～心。～此一举。 相差的程度大：好得～。 表示惊异、赞叹：～好。 表示某种程度：有～大劲儿使～大劲儿。 表疑问：有～大呢？～会儿？ 姓。
用米面等食物煮成的半流质食品：小米～。 像粥的东西：泥～。乱成一锅～。
古同“育”，生养。 古同“鬻”，卖。
数量小的，与“多”相对：多～。～量。～许。 缺，不够：缺～。减～。 不经常：～有。～见。 短时间：～等。～候。～顷。 丢，遗失：屋里～了东西。 轻视：“且夫我尝闻～仲尼之闻而轻伯夷之义者，如吾弗信，今我睹子之难穷也”。
年纪轻或年轻人：～年。～女。～壮（年轻力壮）。 古代辅佐长官的副职：～傅。～保。 次级的：～校。～将（jiàng ）。 姓。
康熙字典(分字解释)
《廣韻》蘇增切《集韻》慈陵切《韻會》思澄切《正韻》思登切，𠀤塞平聲。沙門也。梵音云僧伽，從浮屠敎者，或稱上人。梵語僧伽邪三合音，俗取一字，名曰僧。 《魏書·釋老志》其始修心，則依佛法，僧之三歸，若君子之三畏也。 又《禪宗記》禪僧衣褐，講僧衣紅，瑜伽僧衣蔥白。瑜伽僧者，今應赴僧也。 又眞臘國呼僧爲苧菇，僧皆茹魚肉，惟不飮酒，供佛亦用魚肉。僧用金銀轎，扛傘柄者，國王有大政，亦咨訪之。 又《唐本草》密陀，僧一名沒多僧，出波斯國，形似黃龍齒而堅重。
『多』《廣韻》《正韻》得何切《集韻》《韻會》當何切，𠀤朵平聲。 《爾雅·釋詁》衆也。 《詩·小雅》謀夫孔多。 《增韻》不少也。 《易·謙卦象傳》君子以裒多益寡。 《禮·表記》取數多者，仁也。 又勝也。 《禮·檀弓》曾子曰：多矣乎予出祖者。 《註》曾子聞子游喪事有進無退之言，以爲勝于已之所說出祖也。 《史記·高帝紀》臣之業所就，孰與仲多。 又刻求也。 《左傳·僖七年》後之人將求多于汝，汝必不免。 又稱美也。 《前漢·袁盎傳》諸公聞之皆多盎。 《後漢·馮異傳》諸將皆言願屬大樹將軍，帝以此多之。 又戰功曰多，見《周禮·夏官·司勲》。 又荒俗呼父爲阿多。 《唐書·德宗紀》正元六年，回紇可汗謝其次相曰：惟仰食于阿多。 又姓。漢多軍，多卯，宋多岳。 又梵語吃栗多，華言賤人。底栗多，華言畜生。 又樹名。貝多樹，出摩伽陀國，長六七丈，冬不凋，見《酉陽雜俎》。 又南印建那補羅國北有多羅樹，株三十餘里，其葉長廣，其色光潤，諸國書寫采用之。見《西域記》。 又叶都牢切，音刀。 《蘇轍·巫山廟詩》歸來無恙無以報，山下麥熟可作醪。神君尊貴豈待我，再拜長跪神所多。 又《詩·魯頌》享以騂犧，是饗是宜，降福旣多。 《正字通》朱傳，犧，虛宜虛何二反，宜，牛奇牛多二反，多，章移當何二反。字彙專叶音趨，不知詩有二反也。○按朱子意，若从上虛宜切之犧，牛奇切之宜，則當何切之多宜叶章移切，音貲。若从下多字叶，則犧叶虛何切，音呵，宜叶牛多切，音哦。一在支韻止攝，一在歌韻果攝，《字彙》叶逡須切，音趨，錯入虞韻遇攝，《正字通》譏《字彙》不知二反，殊不知其錯入虞韻，幷不知一反也。 《說文》多，重也，从重夕。夕者，相繹也，故爲多。重夕爲多，重日爲曡。
『粥』《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤之六切，音祝。糜也。 《釋名》粥濯于糜，粥粥然也。 《禮·月令》仲秋行糜粥飮食。 《風土記》天正日南，黃鐘踐長，是日始牙動，爲饘粥以養幼。 《南越志》盧陵城中有井，半靑半黃，黃者甜滑，宜作粥，色如金，似灰汁，甚芬馨。 又豆粥。 《後漢·馮異傳》光武至饒陽蕪蔞亭，異上豆粥。 《晉書·石崇傳》崇爲客作豆粥，咄嗟便辦。 又茗粥。 《茶錄》吳人采茶煑之，名茗粥。 又楡粥。 《唐書·陽城傳》隱中條山，歲饑，屑楡爲粥。 又天有粥㕑。 《天文集要》玉井主粥㕑。 又凉州以粥爲羅闍。 《異物志》高昌僻土，有異于華，寒服冷水，暑啜羅闍。 又《說文》本作鬻。今俗作粥。 《前漢·文帝紀》吏廩當受鬻者，或以陳粟。 《註》鬻與粥同。師古曰：黃帝始烹穀爲粥，周謂之饘，宋、衞謂之餰。 又姓。鬻熊，周文王時人，省作粥。楚有粥權，卽熊後。 又粥粥，𤰞謙貌。 《禮·儒行》粥粥若無能也。 《疏》粥粥，柔弱專愚之貌。 《註》亦作羊六反。 又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤余六切，音育。 《前漢·禮樂志》粥粥音送。 《註》粥粥，敬懼貌。師古曰：粥，弋六反。 又北狄名。 《史記·五帝紀》黃帝北遂葷粥。 《註》粥，音育。 又賣也。 《禮·王制》田里不粥。 《荀子·儒效篇》魯之粥牛馬者不豫賈。 又《韻會小補》靡爲切。䭈也。通作靡。 又叶職律切，音𠭴。 《蘇轍·鍾山詩》老僧一身泉上住，十年掃盡人閒迹。客到惟燒柏子香，晨饑坐視山前粥。
『少』《唐韻》書沼切《韻會》始紹切，𠀤燒上聲。 《說文》不多也。从小丿聲。 《徐曰》丿音夭。 《禮·禮器》禮有以少爲貴者，謂天子一食，諸侯再，大夫士三，食力無數是也。食力，庶人也。 又少頃，有閒也。 《孟子》少則洋洋焉。 又短也。訾人曰少之，猶稱人曰多之也。 《史記·蘇秦傳》素習知蘇秦皆少之。 又《廣韻》式照切《韻會》《正韻》失照切，𠀤燒去聲。 《玉篇》幼也。 《增韻》老之對也。 《易·本義》兩儀者始，爲一畫，以分隂陽。四象者次，爲二畫，以分太少。 又少儀。 《禮記》篇名。少室，山名。 又副貳也。 《前漢·賈誼傳》於是爲置三少，皆上大夫也。曰少保、少傅、少師。 《註》副三公者。 又姓。漢下邽令少年唯。 又叶書久切，音守。 《歐陽修·杜祁公墓銘》君子豈弟，民之父母。公雖百齡，人以爲少。母音畝。 又《正字通》入宥韻。 《歐陽修·蔡君山墓銘》父不哭子，老不哭少。嗟夫君山，而不得壽。◎按今文少作幼。《正字通》古小少同。加丿，轉注。