成语解释

指厄运过去，好运到来。

近义词

成语出处

前蜀·韦庄《湘中作》诗：“否去泰来终可待，寒夜休唱《饭牛歌》。”

成语典故

源见“泰否”。谓厄运过去，好运到来。前蜀 韦庄《湘中作》诗：“否去泰来终可待，寒夜休唱《饭牛歌》。” 见“否极泰来”。前蜀·韦庄《湘中作》诗：“～终可待，寒夜休唱《饭牛歌》。”

表示不同意，不认可：～定。 不，用在表示疑问的词句里：可～？。 不如此，不是这样，不然：～则。学则正，～则邪。

不好，坏，恶：～极泰来（“否”和“泰”，前者是坏卦，后者是好卦。指事情坏到了极点，就会向好的方向转化）。未知善～。

离开所在的地方到别处；由自己一方到另一方，与“来”相对：～处。～路。～国。 距离，差别：相～不远。 已过的，特指刚过去的一年：～年。～冬今春。 除掉，减掉：～掉。～皮。～势（ａ．阉割；ｂ．动作或事情终了时的气势）。 扮演戏曲中的角色：他～男主角。 用在动词后，表示趋向：上～。进～。 用在动词后，表示持续：信步走～。 汉语四声之一：～声（ａ．古汉语四声的第三声；ｂ．普通话字调中的第四声）。

平安，安定：～适（幽闲安适）。～安。～然处之。 佳，美好：～运。否（pǐ）极～来。 极：～西（旧指欧洲）。 骄纵，傲慢：～侈（骄纵奢侈）。骄～。 通：天地交～。

《唐韻》方九切《集韻》《韻會》《正韻》俯九切，𠀤音缶。 《說文》不也。 《徐鍇曰》不可之意見於言，故从口。 《集韻》口不許也。 《書·益稷》否則威之。 《詩·周南》害澣害否。 　又《小雅》嘗其旨否。 《集韻》通作不。 　又《廣韻》符鄙切《集韻》《韻會》部鄙切，𠀤音痞。 《玉篇》閉不行也。 《廣韻》塞也，易卦名。 　又《集韻》《韻會》𠀤補美切，音鄙。 《集韻》惡也。 《正韻》穢也。 《易·師卦》初六，師出以律，否臧凶。 《疏》否爲破敗，臧爲有功。 　又《鼎卦》初六，鼎顚趾，利出否。 《註》否，謂不善之物也。 《疏》寫出否穢之物也。 《詩·大雅》未知臧否。 《又》邦國若否。○按《釋文》書益稷，詩烝民，否字俱兼缶鄙二音。 　又叶府眉切，音𤰞。 《楚辭·九章》心純尨而不泄兮，遭讒人而嫉之。君含怒以待臣兮，不淸徵其然否。 　又叶方矩切，音甫。 《𨻰琳·大荒賦》覽六五之咎休兮，乃貧尼而富虎，嗣反覆其若兹兮，豈云行之臧否。

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤丘據切，墟去聲。 《說文》人相違也。 《廣韻》離也。 《增韻》來去，離去，去就之去。 《玉篇》行也。 《史記·莊助傳》汲黯招之不來，麾之不去。 　又棄也。 《後漢·申屠剛傳》愚聞人所歸者，天所與。人所畔者，天所去也。 　又《唐韻》羌舉切《集韻》《韻會》口舉切《正韻》丘舉切，𠀤墟上聲。 《集韻》徹也。 　又藏也。 《前漢·蘇武傳》掘野鼠，去草實而食之。 《註》去，收藏也。 　又《集韻》或作弆。 《前漢·𨻰遵傳》遵善書，與人尺牘，皆藏弆以爲榮。 《註》弆，亦藏也。 　又《韻會》《正韻》𠀤丘於切，音墟。疾走。 《正字通》同驅。 《詩·小雅》鳥鼠攸去，君子攸芋。 《左傳·僖十五年》秦伯伐晉。卜之，曰：千乘三去，三去之餘，獲其雄狐。

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤他蓋切，音太。 《說文》滑也。 　又大也。 《前漢·郊祀歌》揚金光，橫泰河。 　又通也。 《易·泰卦》天地交泰。 　又甚也。 《詩·小雅》昊天泰憮。 　又寬也，安也。 《論語》君子泰而不驕。 　又侈也。 《晉語》恃其富寵以泰於國。 　又丘名。 《爾雅·釋丘》右陵泰丘。 　又風名。 《爾雅·釋天》西風謂之泰風。 《註》西風成物，物豐泰也。 　又山名。 《爾雅·釋山》泰山爲東嶽。 　又有小泰山，在朱虛縣，汶水所出。 　又州名。本晉海陵郡，今屬揚州府。 　又泰安州，本唐泰州，屬濟南府。俱見《廣輿記》。 　又澤名。 《山海經》瀤澤之水，東北流，注于泰澤。 　又社名。 《蔡邕·獨斷》天子之宗社曰泰社。 　又尊名。 《禮·明堂位》泰，有虞氏之尊也。 　又《韻補》叶他計切，音替。 《曹植·七啓》元化參神，與靈合契。惠澤播於黎苗，威靈鎭乎無外。超隆平於殷周，踵羲皇而齊泰。 《說文》亦省作太。从水。俗作，非是。