回头是岸


   回头:回过头来;指改邪归正。佛家语;意思是要皈依佛法;就能登上超脱苦海的彼岸。后借来比喻犯错的人;只要悔改;就有出路。


基本信息

成语拼音 huí tóu shì àn
成语注音 ㄏㄨㄟˊ ㄊㄡˊ ㄕˋ ㄢˋ
成语简拼 htsa
感情色彩 中性
常用程度 常用
产生年代 古代
成语繁体 迴頭是岸
成语英文 turn from one's evil ways
成语法文 repens-toi et tu seras sauvé
成语俄文 обернуться и увидеть бéрег
成语结构  紧缩式
成语字数  4

成语解析

成语解释


回头:回过头来;指改邪归正。佛家语;意思是要皈依佛法;就能登上超脱苦海的彼岸。后借来比喻犯错的人;只要悔改;就有出路。




成语示例


只要他们认破迷津,那便回头是岸。(郭沫若《南冠草》第一幕)


出处典源

成语出处


元 无名氏《度翠柳》:“世俗人争长竞短,你死我活。有呵吃些个,有呵穿些个。苦海无边,回头是岸。”


成语典故

佛教谓人只要觉悟,便能登上彼岸,获得超度。后亦多比喻悔过自新。元代无名氏《来生债》:“兀那世间的人,那贪财好贿,苦海无边,回头是岸,何不早结善缘也。” 见“苦海无边,回头是岸”。元·刘君锡《来生债》1折:“兀那世间的人,那贪财好贿,‘苦海无边,~’,何不早结善缘也。”

现代字典(分字解释)

人身体的最上部分或动物身体的最前的部分:~骨。~脑。~脸(❶头和脸;❷指面貌;❸指面子,体面)。~角(jiǎo )(喻青年的气概或才华)。 指头发或所留头发的样式:留~。剃~。 物体的顶端:山~。笔~。两~尖。 指事情的起点或端绪:从~儿说起。~绪。 物体的残余部分:布~儿。 以前,在前面的:~三天。 次序在前,第一:~等。~生。 首领:~子。~目。 方面:他们是一~的。 临,接近:~睡觉先洗脸。 量词,多指牲畜:一~牛。 表示约计、不定数量的词:三~五百。 (tou)名词后缀(❶接于名词词根,如“木~”。❷接于动词词根,如“念~”。❸接于形容词词根,如“甜~儿”)。 (tou)方位词后缀(如“上~”。“里~”。“后~”。)

表示解释或分类:他~工人。《阿Q正传》的作者~鲁迅。 表示存在:满身~汗。 表示承认所说的,再转入正意,含有“虽然”的意思:诗~好诗,就是太长了。 表示适合:来的~时候。 表示任何:凡~。~活儿他都肯干。 用于问句:他~走了吗? 加重语气,有“的确”、“实在”的意思:天气~冷。 对,合理,与“非”相对:~非。他说的~。实事求~。 认为对:~古非今。各行其~。深~其言。 表示应承或同意(单说一个“是”字):~,我就去。 这,此:~日。~可忍,孰不可忍。比比皆~。 助词,把行为对象提前表示只这样做:惟你~问。惟利~图。 姓。

水边的陆地:河~。上~。两~。 高大:伟~(魁伟,高直)。魁~。 高傲:~忽(傲慢)。傲~。 头饰高戴,前额外露:~帻(把头巾掀起露出前额,表示态度洒脱,不拘束)。 古同“犴”,乡间牢狱。

康熙字典(分字解释)

『是』

《唐韻》承紙切《集韻》《韻會》上紙切,𠀤音姼。 《說文》作昰。直也。从日正。 《釋名》是,嗜也,人嗜樂之也。 《玉篇》是,是非也。 《禮·曲禮》夫禮者,所以定親疎、決嫌疑、別同異、明是非也。  又《博雅》是,此也。 《易·乾卦》不見是而無悶。 《又》是故居上位而不驕。  又姓。 《姓氏急就篇》是氏,吳有是儀,唐有是光。  又《集韻》田黎切,音題。 《公羊傳·僖十六年》是月者何,僅逮是月也。 《註》是,月邊也。魯人語也。 《釋文》是,如字。一音徒兮反。  又與氏通。 《前漢·地理志》氏爲莊公。 《註》氏,與是同。古通用。  又《韻補》叶市之切。 《蔡邕·釋誨》予惟悼哉,害其若是。天高地厚,跼而蹐之。

『岸』

《唐韻》五旰切《集韻》魚旰切《韻會》疑旰切《正韻》魚幹切,𠀤音犴。 《說文》水厓而高者。 《爾雅·釋地》望厓洒而高岸。 《註》厓峻而水深曰岸。 《詩·衞風》淇則有岸。 《小雅》高岸爲谷。  又階也。 《張衡·西京賦》襄岸夷塗。 《註》襄,高也。岸,殿階也。  又魁岸,雄傑也。 《前漢·江充傳》爲人魁岸。 《註》岸者,有廉稜如崖岸形。 《唐書·宦者傳》仇士良以李石稜稜有風岸深忌之。  又道岸。 《詩·大雅》誕先登于岸。 《註》道之極至處也。  又露額曰岸。 《後漢·馬援傳》帝岸幘見援。  又獄名。 《詩·小雅》宜岸宜獄。 《註》鄕亭之繫曰岸,朝廷曰獄。韓詩作犴。