如愿以偿


   按所希望的那样得到满足。指愿望实现。


基本信息

成语拼音 rú yuàn yǐ cháng
成语注音 ㄖㄨˊ ㄩㄢˋ 一ˇ ㄔㄤˊ
成语正音 “偿”,不能读作“shǎng”。
成语简拼 ryyc
感情色彩 褒义
常用程度 常用
产生年代 近代
成语繁体 如願以償
成语英文 achieve what one wishes
成语法文 son désir est assouvi(le voeu s'est accompli)
成语俄文 добиться осуществления своих желáний
成语日文 望(のぞ)みがかなう
成语结构  偏正式
成语字数  4

成语解析

成语解释


按所希望的那样得到满足。指愿望实现。




成语示例


他终于如愿以偿,考上的北京大学。


出处典源

成语出处


清 李宝嘉《官场现形记》第46回:“在抚台面前说了许多好话,后来也祥甫竟如愿以偿,补授临清州缺。”


成语典故

偿:满足。像所希望的那样得到满足。指愿望实现。《官场现形记》四六回:“在抚台面前替他说了许多好话,后来巴祥甫竟其如愿以偿,补授临清州缺。”茅盾《子夜》七:“他不能相信真会有那样的事,而且能够如愿以偿。” 偏正 偿,满足。像所希望的那样得到满足。语本《初学记》卷18引《录异传》:“庐陵欧明从贾客道经澎泽湖……忽见湖中有大道,有数吏乘车马来候明,云是青洪君使要。明甚怖。吏曰:‘无所怖,青洪君要君,必有重遗,君皆勿取,独求如愿耳。’明既见青洪君,乃求如愿;使随明去。如愿者,青洪君婢也。明将归,所愿辄得,数年大富。”叶永烈《是是非非“灰姑娘”》:“他才~地拿到那笔赞助,兴高采烈地飞往神往已久的中国内地。”△褒义。多用于表示愿望理想方面。→称心如意 心满意足 天从人愿 ?大失所望 事与愿违 梦幻泡影。也作“如愿以酬”。

现代字典(分字解释)

依照顺从:~愿。~意。~法炮制。 像,相似,同什么一样:~此。~是。~同。~故。~初。游人~织。 比得上,及:百闻不~一见。自叹弗~。 到,往:~厕。 假若,假设:~果。~若。假~。 奈,怎么:~何。不能正其身,~正人何? 与,和:“公~大夫入”。 或者:“方六七十,~五六十”。 用在形容词后,表示动作或事物的状态:突~其来。 表示举例:例~。 应当:“若知不能,则~无出”。 〔~月〕农历二月的别称。 姓。

用,拿,把,将:~一当十。~苦为乐。~身作则。~邻为壑。~讹传讹。~往鉴来。 依然,顺,按照:~时启闭。物~类聚。 因为:~人废言。勿~善小而不为。不~物喜,不~己悲。 在,于(指时日):“子厚~元和十四年十一月八日卒,年四十七”。 目的在于:~待时机。~儆效尤。 文言连词,与“而”用法相同:梦寐~求。 用在方位词前,表明时间、方位、方向或数量的界限:~前。~内。 用在动词后,类似词的后缀:可~。得~。 古同“已”,已经。 太,甚:不~急乎? 及,连及:富~其邻。

康熙字典(分字解释)

『如』

《唐韻》人諸切《集韻》《韻會》《正韻》人余切,𠀤音鴽。 《說文》从隨也。一曰若也,同也。 《書·舜典》如五器,如岱禮,如初,又然也。 《易·離卦》突如其來如。 《前漢·揚雄傳》雄家產不過十金,晏如也。  又往也,至也。公如棠,如齊。見《左傳》。 《劉伶·酒德頌》幕天席地,縱意所如。  又月名。 《爾雅·釋歲》二月爲如。  又語助辭。 《論語》恂恂如也。 《孟子》驩虞如也,皥皥如也。  又凉如。縣名。 《前漢·郊祀志》上遂北巡朔方,還釋兵凉如。  又肥如,古國名,在遼西郡。 《應劭曰》肥子奔燕,燕封于此。  又姓。如羅氏,攺爲如氏,見《統譜》。  又本覺爲如,今覺爲來,見《道院集》。  又眞如,有變易性相,如如常住不遷,𠀤見《禪燈錄》。  又𤣎如,獸名。瞿如,鳥名。𠀤見《山海經》。  又通作而。 《前漢·五行志》引左傳,星隕如雨。 《註》如,而也,星隕而且雨。  又《廣韻》人恕切《集韻》《韻會》如倨切,𠀤音茹。 《東方朔·七諫》忽容容其安之兮,超荒忽其焉如。苦衆人之難信兮,願離情而遠舉。 《註》舉去聲。  又《集韻》《類篇》𠀤乃箇切,音那。亦若也。

『愿』

《唐韻》魚怨切《集韻》《韻會》《正韻》虞怨切,𠀤音願。 《說文》謹也。  又愨也,善也。 《書·臯陶謨》愿而恭。  又與原通。 《論語》鄕原,德之賊也。 《朱傳》原,與愿同。  又《集韻》愚袁切,音元。 《周禮·秋官·大司𡨥》上愿糾暴。劉昌宗讀。 《唐韻》魚怨切《集韻》《韻會》虞怨切,𠀤音愿。 《說文》大頭也。  又《爾雅·釋詁》思也。 《疏》欲思也。 《廣雅》欲也。 《書·大禹謨》敬修其可願。  又《正韻》顗望也。 《禮·少儀》不願于大家。 《疏》謂見彼富大不可願效之也。  又羡慕也。 《禮·祭義》國人稱願肰曰:幸哉,有子如此,所謂孝也已。  又每也。 《詩·邶風》願言思子,中心養養。 《傳》願,每也。 《疏》每有所言,思此二子,中心養養然不知所定。  又《集韻》五遠切,音阮。面短貌。  又叶上聲。 《詩·鄭風》有美一人,淸揚婉兮。邂逅相遇,適我願兮。  又《劉向·九歎》河水淫淫,情所願兮。顧瞻郢路,終不返矣。◎按願字去聲,亦叶上聲。至訓面短,則止有阮字一音。

『以』

《韻會》《正韻》𠀤養里切,怡上聲。爲也。 《論語》視其所以。  又因也。 《詩·邶風》何其久也,必有以也。 《左傳·昭十三年》我之不共,魯故之以。 《註》以魯故也。 《列子·周穆王篇》宋人執而問其以。  又用也。 《論語》不使大臣怨乎不以。  又《左傳·僖二十六年》凡師能左右之曰以。 《易·師卦》能以衆正。  又《詩·周頌》侯彊侯以。 《註》彊民有餘力來助者,以閒民轉移執事者。  又同已。 《孟子》無以,則王乎。  又古以與聲相通。 《禮·燕禮》君曰:以我安。 《註》猶與也。 《魏書·李順傳》此年行師,當克以不。 《韓愈·剝啄行》凡今之人,急名以官。 《註》韓文與多作以。  又《集韻》與似同。 《易·明夷》箕子以之。鄭氏,荀氏皆作似。