成语解释

迷：糊涂，迷惑。指当事人反而糊涂

近义词

反义词

成语示例

希望我们大家互相勉励……当局者迷，旁观者清，我们应该有则改之，无则加勉。邹韬奋《事业管理与职业修养·关于工作与学习五》

成语出处

宋 辛弃疾《恋绣衾 无题》：“我自是笑别人的，却元来当局者迷。”

成语典故

唐朝的大臣羹光上书唐玄宗要求把唐初名相魏征整理修订过的《类礼》(即《礼记》)列为经书，也就是作为儒家的经典著作。玄宗当即表示同意，并命元澹等仔细校阅一下，再加上注解。不料，右丞相张说对此提出不同看法。他说，现在的《礼记》，是西汉戴圣编篡的本子，使用到现在近千年；再说东汉的郑玄也已加了注解，已经成为经书，有什么必要改用魏征整理修订的本子呢?玄宗觉得他说得也有道理，便改变了主意。但是元澹认为，本子应该改换一下。为此，他写了一篇题为《释疑》的文章表明自己的观点。《释疑》是采用主客对话的形式写成的。先是客人问：《礼记》这部经典著作，戴圣编篡、郑玄加注的本子与魏征修订的本子相比，究竟哪个好?”主人口答说：“戴圣编篡的本子从西汉起到现在经过了许多人的修订、注解、互相矛盾之处很多，魏征正是考虑到这些因素而重新整理，谁会想到那些墨守成规的人会反对!”，客人听后点点头，说：“是啊，就像下棋一样，下的人反倒糊涂，旁观者却看得很清楚。

部分：～部。～麻（局部麻醉）。 机关及团体组织分工办事的单位：教育～。 某些商店的名称：书～。 棋盘：棋～。 下棋或其他比赛进行一次：下了一～棋。 着棋的形势，喻事情的形势、情况：时～。大～。～面。～势。 弯曲。 骗人的圈套：骗～。 畏缩不安，狭隘，不舒展：～促。～限。 人的器量：～量（liáng）。器～。～度（dù）。 某些聚会：饭～。饮～。赌～。

用在名词、动词、形容词、数词、词组后，并与其相结合，指人、指事、指物、指时等：读～。作～。二～必居其一。来～。 助词，表示语气停顿并构成判断句的句式：陈胜～，阳城人也。 这，此（多用在古诗词曲中）：～个。～回。～番。～边走。

分辨不清，失去了辨别、判断的能力：～信。～糊。～津。～惘。～蒙（ａ．昏暗看不清；ｂ．神志模糊不清；ｅ．使迷惑，受蒙蔽）。执～不悟。 醉心于某种事物，发生特殊的爱好：～恋。入～。 沉醉于某种事物的人：棋～。革新～。 使人陶醉：景色～人。

《廣韻》渠玉切《集韻》《韻會》衢六切，𠀤音跼。 《說文》促也。从口，在尺下，復局之。一曰博，所以行棊，博局外有垠堮周限可用，故謂人材爲幹局。 《廣韻》曹局也。 《禮·典禮》左右有局。 《註》軍之左右有部分，不相濫也。 《又》各司其局。 《註》軍行須監領也。 　又拘也，促也，曲身也。 《屈原·離騷》僕夫悲余馬懷兮，蜷局顧而不行。 《註》曲促，回顧不前也。 《史記·魏其傳》今日廷論，乃局趣效轅下駒。 　又鬈髮也。 《詩·小雅》予髮曲局。 《註》局，卷貌。 　又《增韻》匣也。 　又《唐文粹》有負局生。 　又叶居亦切。 《詩·小雅》謂天蓋高，不敢不局。叶下蹐蜴。蹐音積。

《廣韻》章也切《集韻》《韻會》《正韻》止野切，𠀤音赭。 《說文》別事詞也。从白𣥐聲。𣥐，古文旅字。 《韻會》今作者。 《玉篇》語助也。 《增韻》又卽物之辭，如彼者，如此者。 《易·乾卦》元者，善之長也。 　又《增韻》又此也。凡稱此箇爲者箇是也。今俗多用這字，這乃魚戰切，迎也。 　又《韻補》叶掌與切。 《史記·秦始皇紀》人迹所至，無不臣者。 《註》索隱曰：者，協音渚。 《楚辭·九歌》搴芳洲兮杜若，將以遺乎遠者。時不可以驟得，聊逍遙兮容與。 《韻會》者，古文渚字，故从旅聲。後人以者添水作渚，以別者也之者，故者但爲語助。 　又叶阻可切。 《繆襲·挽歌》形容稍銷歇，齒髮行當墮。自古皆有然，誰能離此者。 　又叶之戈切。 《韓愈·盧氏墓銘》命不侔身，兹其奈何。刻名墓石，以告觀者。 　又《韻會》說文从白，當作者，今作者。◎按說文在白部，今从正字通倂入。者或从白𣏔聲。𣏔，古文困字。

《唐韻》莫兮切《集韻》《韻會》緜披切《正韻》綿兮切，𠀤音麛。 《說文》惑也。 《易·坤卦》先迷後得。 《書·舜典》烈風雷雨弗迷。 《詩·小雅》俾民不迷。