成语解释

振奋：振作奋发。使人们振作奋发。

近义词

反义词

成语示例

啊，火把，这饱经革命风暴的胶东老根据地的乡亲们手中高举的火把，是那么炽热，那么明亮，那么振奋人心。（峻青《火把赞》）

成语出处

峻青《火把赞》：“啊，火把，这饱经革命风暴的胶东老根据地的乡亲们手中高举的火把，是那么炽热，那么明亮，那么振奋人心。”

成语典故

振奋：振作，奋发。使人精神振作、奋发。茅盾《八月的感想》：“写人即使极尽能事，也不过达到了表扬忠烈，激励士气，振奋人心的任务。”靳以《生存》：“不过有十六个字评语倒很恰当：‘鼓励抗战，振奋人心，国家之荣，民族之光’。总算他们还能了解我们艺术家的深意。”《星火燎原㈦．新中国在召唤》：“读着毛主席那些振奋人心的话语，看着学员这种孜孜不倦、奋发图强的学习情景，我不觉又联想翩翩了。” 述宾 形容使人精神振作奋发。叶辛《蹉跎岁月》：“即使是在柯碧舟和杜见春生活的偏僻山区，也有了多少～的变化啊!”△褒义。多用于喜事、好事等让人精神振奋方面。

搬动，挥动：～动。～荡。～幅。～臂。～聋发聩（喻唤醒糊涂麻木的人）。 奋起，兴起：～奋。～作。～兴（xīng ）。～～有辞。 古同“赈”，救济。 古同“震”，威震。

鸟张开并振动翅膀：～飞。～翅。 振作，鼓劲，振动：～起。～力。～勇。～不顾身。振～。勤～。兴～。 提起，举起：～臂。～袂（举袖，形容奋发的样子）。～笔疾书。

由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：～类。 别人，他人：“～为刀俎，我为鱼肉”。待～热诚。 人的品质、性情、名誉：丢～，文如其～。

人和高等动物体内主管血液循环的器官（通称“心脏”）：～包。～律。～衰。～悸。 中央，枢纽，主要的：～腹。中～。 习惯上指思想的器官和思想情况，感情等：～理。～曲。～魄。～地。～扉。衷～。～旷神怡。人～惟危。

《唐韻》章刃切《集韻》《韻會》《正韻》之刃切，𠀤音震。 《說文》舉救也。 《增韻》拯也。 《易·蠱象》君子以振民育德。 《註》濟民養德也。 《禮·月令》振乏絕。 《前漢·元帝紀》振業貧民。 《註》振起之，令有作業。 　又《說文》一曰奮也。 《廣韻》裂也，又動也。 《易·恆卦》振恆。 《禮·月令》孟春蟄蟲始振。 《周禮·春官·大祝》辨九祭，五曰振祭。 《註》至祭之末，但擩肝鹽中振之，謂將食者旣擩，必振乃祭也。 《爾雅·釋言》振，訊也。 《註》當作迅。謂奮迅。 　又同震。 《戰國策》燕王振怖大王之威。 《史記·五帝紀》振驚朕衆。 　又整也。 《禮·曲禮》振書端，書於君前。 《疏》振，拂去塵也，臣不豫愼，將文書簿領於君前，臨時乃拂整也。 　又發也。 《左傳·文十六年》振廩同食。 《莊子·田子方》是必有以振我也。 　又收也。 《禮·中庸》振河海而不洩。 《孟子》金聲而玉振之也。 《周禮·夏官·大司馬》中春敎振旅。 《註》兵入收衆專於農也。◎按書傳云：振旅言整衆。 　又止也。 《詩·小雅》振旅闐闐。 《箋》戰止將歸。 　又振旅伐鼓。振，猶止也。 　又《爾雅·釋言》振，古也。 《詩·周頌》振古如兹。 《箋》振亦古也。 　又鳥羣飛貌。 《詩·周頌》振鷺于飛。 　又州名。 《寰宇記》瓊州府有崖州，唐武德五年改振州。 　又《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》𠀤之人切，音眞。厚也。 《詩·周南》宜爾子孫振振兮。 《傳》仁厚也。 《又》振振公子。 《傳》信厚也。 　又盛貌。 《左傳·僖五年》均服振振。 　又上聲。 《集韻》《正韻》𠀤止忍切，音軫。與袗通。襌也。 《禮·玉藻》振絺綌，不入公門。 　又叶諸延切，音旃。 《𨻰琳·柳賦》救斯民之絕命，擠山岳之隕顚。匪神武之勤恪，幾踣斃之不振。

《篇海類編》古朗切，剛上聲。鹽澤也。 　又音本。 《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤方問切，音僨。 《說文》翬也。 《爾雅·釋鳥》雉，絕有力奮。羊，絕有力奮。螽醜奮。鳥張羽奮奞也。 《詩·邶風》不能奮飛。 《史記·樂書》羽翮奮，角觡生。 　又震動也。 《易·豫𧰼》雷出地奮。 　又揚也。 《禮·樂記》奮至德之光。 　又振去塵也。 《禮·曲禮》僕展軨效駕，奮衣由右上。 　又姓。 《左傳》楚有司馬奮揚。 　又叶普麫切，音片。 《孫楚·韓信贊》秦失其鹿，英雄交戰。遂寤明主，超然虎奮。 从奞在田上。俗作𡚒，非。𡚒字原从奞从旧。

《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，𠀤音仁。 《說文》天地之性最貴者也。 《釋名》人，仁也，仁生物也。 《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。 　又一人，君也。 《書·呂𠛬》一人有慶，兆民賴之。 　又予一人，天子自稱也。 《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。 　又二人，父母也。 《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。 　又左人，中人，翟國二邑。 　又官名。 《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。 　又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。 　又蒲人，艾人，見《歲時記》。 　又姓。明人傑。 　又左人，聞人，俱複姓。 　又《韻補》叶如延切，音然。 《劉向·列女頌》望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。

《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。 《說文》人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。 《徐曰》心爲大火，然則心屬火也。 《玉篇》《廣韻》𠀤訓火藏。 　又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。 《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。 　又《釋名》心，纖也。所識纖微無不貫也。 　又本也。 《易·復卦》復其見天地之心乎。 《註》天地以本爲心者也。 《正義曰》言天地寂然不動，是以本爲心者也。 《禮·禮器》如松柏之有心也。 《註》得氣之本也。 《孔疏》得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。 　又中也。心在身之中。 《詩序》情動于中。 《正義曰》中謂中心。凡言中央曰心。 《禮·少儀》牛羊之肺，離而不提心。 《註》不提心，謂不絕中央也。 《古歌》日出當心，謂日中也。 《邵雍淸夜吟》月到天心處，言月當天中也。 　又東方五度，宿名。 《史記·天官書》心爲明堂。 　又《禮·明堂位》夏后氏祭心。 《註》氣主盛也。 　又《月令》季夏祭先心。 《註》五藏之次，心次肺，至此則心爲尊也。 　又去聲。 《吳棫·韻補》息吝切。 《外紀》禹曰：堯舜之民，皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。 　又叶思眞切，音新。 《前漢·安世房中歌》我定歷數，人告其心。敕身齊戒，施敎申申。 　又叶先容切，音松。 《詩·大雅》吉甫作頌，𥡆如淸風。仲山甫永懷，以慰其心。 《前漢·禮樂志》流星隕，感惟風，籋歸雲，撫懷心。 　又叶思征切，音騂。 《揚子·太𤣥經》勤于心否貞。 　又叶桑鳩切，音修。 《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋，其翼若干，其聲若簫。有鳳有凰，樂帝之心。簫叶疏鳩切。 　又叶思敬切，音性。 《王微觀海詩》善卽誰爲御，我來無別心。聊復寓兹興，兹興將何詠。 《說文》長箋》借華心形，故惢字从心，就今文言也。若精蘊同文諸書，各以意闡古文，與今文稍遠，槪不泛引。 《類篇》偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，誤。辛在眞韻，齊齒音也。心在侵韻，閉口音也。如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字爲眞韻內辛字之去聲，乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲，乃閉口音，有音而無字矣。字有不可下直音者，此類是也。蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可無別。