犯而不校
犯：冒犯；校：计较。别人冒犯了；也不计较。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
先秦 孔子《论语 泰伯》：“以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。”
成语典故
《论语．泰伯》：“曾子曰：‘以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚；犯而不校，昔者吾友尝从事于斯矣。’” 犯，冒犯。校，计较。这段话的意思是：曾子说：“自己有能也可以求教于不能的人；自己多知还要请教少知的人；自己实有所得，也看作虚无没有得到什么；别人冒犯，也不计较：以前我的一个朋友，曾在这些方面努力修养自己。”只有虚怀若谷具有很高修养而专心追求义理的人，才能做到这样。 《晋书．潘尼传》：“知争竞之遘灾也，故犯而不校。” 联合 被人触犯却不加计较。语出《论语·泰伯》：“以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚;犯而不校。”《歧路灯》：“惠养民道：‘～，何以罚为?’大家微笑，各自散归。”※校，不读作xiào。△描写人心胸开阔，不与人计较。→逆来顺受 唾面自干 ?以眼还眼 以牙还牙 不平则鸣针锋相对。也作“犯而勿校”、“犯之不校”。
现代字典(分字解释)
抵触，违反：～规。～法。～罪。～颜（旧时指冒犯君王或尊长的威严）。～讳。 违反法律的人，有罪的人：～人。罪～。 侵害，进攻：侵～。秋毫无～。 触发，发作：～病。～愁。～疑。 做错事情：～错误。
古同“尔”，代词，你或你的：“～翁归，自与汝复算耳”。 连词（a.表平列，如“多～杂”。b.表相承，如“取～代之”。c.表递进，如“～且”。d.表转折，如“似是～非”。e.连接肯定和否定表互为补充，如“浓～不烈”。f.连接状语和中心词表修饰，如“侃侃～谈”。g.插在主语谓语中间表假设，如“人～无信，不知其可”）。 表（从……到……）：从上～下。
副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词：～去。～多。～法。～料。～材（才能平庸，常用作自谦）。～刊（无须修改，不可磨灭）。～学无术。～速之客。 单用，做否定性的回答：～，我不知道。 用在句末表疑问：他现在身体好～？
古同“否”，不如此，不然。
学堂，专门进行教育的机构：～园。～长。 军衔的一级，在“将”之下，“尉”之上。 古代军队编制单位：～尉（统带一校的军官）。
比较：～场。 查对、订正：～勘。～订。～对。
康熙字典(分字解释)
《廣韻》防鋄切《集韻》《韻會》父鋄切，𠀤凡上聲。 《玉篇》抵觸也。 《廣韻》干也，侵也，僭也，勝也。 《爾雅·釋詁》犯，勝也。 《註》陵犯，得勝也。 《書·大禹謨》兹用不犯于有司。 《禮·曲禮》介冑則有不可犯之色。 又《檀弓》事親，有隱而無犯。 《周禮·夏官》大馭掌馭玉路，以祀及犯軷。 《註》行山曰軷。犯之者，封土爲山象，以菩芻棘柏爲神主。旣祭之，則以車轢之而去，喻無險難也。 又《字彙補》叶符店切。 《歐陽修·新孀詩》蘭枯蕙死誰復弔，殘菊籬根爭豔豔。靑松守節見臨危，正色凜凜不可犯。
『而』《廣韻》如之切《集韻》《韻會》人之切，𠀤音栭。 《正韻》如支切，音兒。 《說文》頰毛也。 《註》臣鉉等曰：今俗別作髵，非是。 《周禮·冬官考工記·梓人》作其鱗之而。 《註》之而，頰𩑔也。 又《玉篇》語助也。 《詩·齊風》俟我於著乎而。 又《書·洪範》而康而色。 《傳》汝當安汝顏色。 又《詩·小雅》垂帶而厲。 《箋》而亦如也。 又《詩·大雅》子豈不知而作。 《箋》而，猶與也。 又《禮·檀弓》而曰然。 《註》而，猶乃也。 又《韻會》因辭，因是之謂也。 《論語》學而時習之。 又《韻會》抑辭，抑又之辭也。 《論語》不好犯上而好作亂者。 又《韻會》發端之辭也。 又《集韻》奴登切，音能。 《易·屯卦》宜建侯而不寧。 《釋文》鄭讀而曰能，能猶安也。
『不』《韻會》《正韻》𡘋逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。 《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。 又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。 《註》服不服之獸者。 又《廣韻》《韻會》𡘋分物切。與弗同。今吳音皆然。 又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。 《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。 又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，𡘋缶去聲。義同。 又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，𡘋音浮。夫不，䳡也。亦作鳺鴀。 《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。 《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名䳕鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。 又未定之辭也。 《陶潛詩》未知從今去，當復如此不。 又姓。 《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪。 又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。 《詩·小雅》鄂不韡韡。 《鄭箋》承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。 《陸璣詩疏》柎作跗。 《束皙·補亡詩》白華絳趺。 《唐詩》紅萼靑趺皆因之。 又華不注，山名，在濟南城東北。 《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。 《伏琛齊記》引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非。 又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。 又與丕同。 《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。 《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。 《秦·和鐘銘》不顯皇祖。𠀤與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。 又《韻補》叶補美切，音彼。 《荀子·賦篇》𥳑然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。 《正字通》不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。
『校』《唐韻》《正韻》古孝切《集韻》《韻會》居效切，𠀤音敎。 《說文》木囚也。 《徐曰》校者，連木也。 《易·噬嗑》屨校滅趾。 《疏》謂梏其行，卽械也。 又角也，報也。 《論語》犯而不校。 又考校。 《禮·學記》比年入學，中年考校。 又比校。 《周禮·天官》小宰比官府之具。 《註》比校次之。 《疏》使知善惡足否也。 又檢校。 《前漢·食貨志》貫朽而不可校。 又遮木以闌禽獸曰校。 《漢成帝紀》大校獵。 又訂書曰校。 《前漢·劉向傳》詔向校中五經秘書。 又《小爾雅》戰交曰校。 又《唐韻》《韻會》胡敎切《集韻》後敎切《正韻》胡孝切，𠀤音效。學宮名。夏曰校。校者，敎也，鄕學爲校。 《左傳·襄三十一年》鄭人游于鄕校，以論執政。 《前漢·平帝紀》郡國曰學，侯國曰校。 又支木爲欄格以養馬曰校。 《周禮·夏官·校人之職》六廏成校，校有左右，爲十二閑。 又軍部有闌格者亦曰校。 《前漢·百官表》司隷校尉，城門校尉。 《𠛬法志》內增七校。 《釋名》校，號也。將帥號令之所在也。 又姓。 《統譜》唐校傑，天寶中士曹。 又《集韻》吉巧切《韻會》《正韻》古巧切，𠀤音絞。疾也。 《周禮·冬官考工記》《弓人》：引之則縱，釋之則不校。 又《集韻》《類篇》𠀤何交切，音肴。枋也。豆中央直者爲校。 《禮·祭統》夫人薦豆執校。 又《集韻》下巧切，音骹。几足也。俎几之下橫木爲足者。 《禮·士昏禮》主人拂几授校。 《註》胡飽切。 又《集韻》丘交切，音敲。義同。