稠人广众
稠：多而密。指人很多的场合。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
东汉 班固《汉书 灌夫传》：“稠人广众，荐宠下辈。”
成语典故
稠(chóu绸)：多而密。指灌夫在人多聚集场合，推荐夸奖晚辈。比喻人聚极多。灌夫(?——前131年)，字仲儒，颍阴(今河南许昌)人。吴、楚等七国之乱时，他与父俱从军，以功任中郎将(统领皇帝侍卫)，汉武帝建元元年(前140年)，任太仆(管皇帝舆马和马政，九卿之一)。次年任燕(yān烟，诸侯封国，地在今河北省北部，都蓟，今北京西南)相(辅佐诸侯王治理封国之最高文官)，因事坐法免官。他爱打抱不平，家财钱数千万，食客日数十百人。灌夫为人，刚强直爽，喜喝酒使气，不爱当面奉承。对地位在自己之上的皇亲国戚和许多有权势之人，只要不想对他们表示尊敬，就一定要凌辱他们；对地位在自己之下的许多士人，越是贫贱的，就更加敬重，与他们平等相待。在人多聚集场合，推荐夸奖晚辈，士人们也因此而推重他。 此典又作“稠人广坐”。 【出典】： 《史记》卷107《魏其武安侯列传》2847页：“灌夫为人刚直，使酒(酗酒使气)，不好面谀(yú鱼，奉承)。贵戚诸有势在己之右(古习以右边尊高，左边卑下)，不欲加礼(尊敬有礼貌)，必陵(欺凌)之；诸士在己之左，愈贫贱，尤益敬，与钧(通“均”，平等)。稠人广众，荐宠下辈。士亦以此多(推重)之。” 【例句】： 晋·陈寿《三国志·蜀书·关羽传》：“先主与二人寝则同床，恩若兄弟，而稠人广坐，侍立终日。” 唐·姚思廉《梁书·萧子恪传》：“天监十六年，始预九日朝宴，稠人广坐，独受旨云：‘今云物甚美，卿得不斐然赋诗。’” 并列 人群众多。《初刻拍案惊奇》卷32：“每每花朝月夕，士女喧阗，～，挨肩擦背，目挑心招，恬然不以为意。”△用于人的数量。→人山人海 人头攒动
现代字典(分字解释)
密，与“稀”相对：～密。～人广众。 浓：～粥。
由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：～类。 别人，他人：“～为刀俎，我为鱼肉”。待～热诚。 人的品质、性情、名誉：丢～，文如其～。
同“庵”。草屋。清桂馥《説文解字義證•广部》：“馥謂广即庵字，隸嫌其空，故加奄，變象形為諧聲。”元袁桷《次韻瑾子過梁山濼》：“土屋危可緣，草广突如峙。”
许多：与“寡”相对：～人。～多。～矢之的。芸芸～生。 许多人：大～。群～。民～。～口铄金。～目睽睽。～叛亲离。～擎易举。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》直由切《集韻》《韻會》𨻰留切《正韻》除留切，𠀤音儔。 《說文》多也。 《廣韻》穊也。 《增韻》密也。 又穠也。 《戰國策》書策稠濁。 《束晳·補華黍詩》黍發稠華。 又地名。 《北史·魏本紀》永熙三年二月，帝至稠桑。 又姓。 《前漢·功臣表》常樂侯稠雕。 又《增韻》通作綢。 《詩·小雅》綢直如髮。 《箋》綢，密也。 又《集韻》田聊切，音迢。 《莊子·天下篇》可謂稠適而上遂矣。 《註》音調。本亦作調。 又《集韻》徒弔切，音糶。動搖貌。 《前漢·揚雄傳》天下稠㟼。 《註》稠，徒弔反。
『人』《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，𠀤音仁。 《說文》天地之性最貴者也。 《釋名》人，仁也，仁生物也。 《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。 又一人，君也。 《書·呂𠛬》一人有慶，兆民賴之。 又予一人，天子自稱也。 《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。 又二人，父母也。 《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。 又左人，中人，翟國二邑。 又官名。 《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。 又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。 又蒲人，艾人，見《歲時記》。 又姓。明人傑。 又左人，聞人，俱複姓。 又《韻補》叶如延切，音然。 《劉向·列女頌》望色請罪，桓公嘉焉。厥後治內，立爲夫人。
『广』《唐韻》《集韻》魚檢切《韻會》疑檢切，𠀤醃上聲。 《說文》因广爲屋。象對刺高屋之形。 《徐鉉曰》因广爲屋，故但一邊下。 《增韻》棟頭曰广。 《韓愈·遊湘西寺詩》剖竹走泉源，開廊架屋广。 又《釋名》衾，广也。其下廣大，如广受人也。 又《廣韻》魚掩切，音隒。義同。 《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤古晃切，光上聲。 《說文》殿之大屋也。 又《玉篇》廣，大也。 《廣韻》廣，闊也。 《易·繫辭》廣大配天地。 《疏》大以配天，廣以配地。 又州名。 《唐書·地理志》嶺南道有廣州。 又姓。 《姓譜》出丹陽，廣成子之後，宋有廣漢。 又《玉篇》古曠切，光去聲。 《周禮·地官·大司徒》周知九州之地域廣輪之數。 《疏》馬融云：東西爲廣，南北爲輪。 《釋文》廣，古曠反。 又車名。 《周禮·春官·車僕》廣車之萃。 《註》廣車，橫𨻰之車也。 《釋文》廣，古曠反。 《左傳·僖二十八年》西廣東宮。 《疏》楚有左右廣，蓋兵車之名。 《宣二年》分爲二廣。 《註》十五乗爲一廣。 又《正字通》音曠。 《荀子·王霸篇》人主胡不廣焉。 《註》廣，開泰貌。 又與曠通。 《前漢·五行志》師出過時之謂廣。 又姑黃切，音光。 《爾雅·釋獸》回毛在背，闋廣。 《疏》伯樂相馬法，旋毛在背者名闋廣。 《音義》廣，音光。 又《韻補》叶果五切，音古。 《禮·樂記》今夫古樂，進旅退旅，和正以廣，弦匏笙簧，會守拊鼓，始奏以文，復亂以武。
『众』《篇海類編》魚琴切，音吟。衆立也。與乑異。俗書爲衆字。非。 《唐韻》《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》𠀤之仲切，終去聲。 《說文》多也。 《徐曰》國語三人爲眾。數成於三也。 《易·說卦》坤爲眾。 《疏》取其地載物非一也。 《書·湯誓》格爾眾庶。 《詩·周頌》命我眾人。 《黌山子損益篇》寡者，爲人上者也。眾者，爲人下者也。 又眾雨。 《禮·月令·淫雨蚤降註》雨三日以上爲霖，今月令曰眾雨。 又星名。 《史記·天官書》婁爲聚眾。 又縣名。 《前漢·地理志》安眾縣，秦置，屬南陽郡。 又《唐韻》職戎切《集韻》《韻會》之戎切，𠀤音終。義同。 又草名。 《爾雅·釋草疏》眾，一名秫。稷之黏者也。 又濼，一名貫眾，藥草也。 又姓。 《左傳》有眾仲，眾父，以字爲氏。 又叶諸良切，音章。 《道藏歌》攜袂明眞館，仰期無上皇。北鈞唱羽人，玉女粲賢眾。 又叶諸仍切，音蒸。 《揚子·太𤣥經》減於艾無以涖眾也，減黃貞臣道丁也。 又叶才淫切，音琴。 《揚子·太𤣥經》減其儀欲自禁也，減於艾無以涖眾也。 《正字通》从橫目，从㐺，人數多也。目，數也。字彙作衆，列血部，非。 《字彙》同眾。 《正字通》眾字之譌。別詳目部。