成语解释

无足轻重的寻常人。等闲：寻常；一般。

近义词

反义词

成语示例

一看他就知他非等闲之辈。

成语出处

明 罗贯中《三国演义》：“魏有邓艾，足智多谋，非等闲之辈。”

成语典故

见“等闲人物”。周梅森《沦陷》：“西村和袁局长都不是～，他们虽说急于对付地下反抗活动，却并没忘记首先稳住自己的阵脚。”

古代指顿齐竹简（书）。 数量、程度相同，或地位一般高：相～。平～。～于。～同。～值。～量齐观。 表示数量或程度的级别：～级。～次。～第。～而下之。 特指台阶的级。 种，类：这～事。 表示同一辈份的多数人：我～。尔～。 表示列举未尽，或用于列举煞尾：北京、上海～地。 候，待：～候。～待。 待到：～我写完。 同“戥”。

助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。 代词，这，那：“～二虫，又何知”。 虚用，无所指：久而久～。 往，到：“吾欲～南海”。

家族的世代，泛指人际的一种先后次第：～分。先～。长（zhǎng ）～。后～。晚～。前～。 等，类（指人）：吾～。尔～。～出。无能之～。 人活着的时间，毕生：我这一～子。 车百辆，亦指分行列的车。

《廣韻》《正韻》多肯切《集韻》《韻會》得肯切《海篇》登上聲。類也，比也，輩也。 《易·繫辭》爻有等，故曰物。 《禮·曲禮》見同等不起。 　又齊也。 《左傳疏》春秋分而晝夜等，謂之日中。 　又等級也。 《禮·樂記》則貴賤等矣。 《周禮·春官》以玉作六瑞，以等邦國。 《左傳·隱五年》明貴賤，辨等列。 　又稱量輕重也。 《孟子》等百世之王。 《史記·夏本紀》四岳曰：等之未有賢於鯀者。 　又《篇海》等𠋫，待也。 　又《說文》齊𥳑也。从竹从寺。寺，官曹之等平也。 　又《字彙補》發等沐樹也。 《王褒·僮約》焚槎發等。 　又佛書有方等經。 　又《廣韻》多改切《集韻》打亥切。齊也。 　又叶補里切。 《韓愈·許國公神道𥓓銘》養安蒲坂，萬邦作等。與宰字叶。宰，獎里切。

《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，𠀤音枝。 《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。 《玉篇》是也，適也，往也。 《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。 　又於也。 《禮·大學》之其所親愛而辟焉。 《註》之，適也。 《朱傳》猶於也。 　又語助辭。 《書·金縢》禮亦宜之。 《禮·文王世子》秋冬亦如之。 《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。 　又此也。 《詩·周南》之子于歸。 《註》之子，是子也。 　又變也。 《易傳》辭也者，各指其所之。 《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。 　又至也。 《詩·鄘風》之死矢靡他。 　又遺也。 《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。 《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。 　又姓。出《姓苑》。 　又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。 《詩·唐風》舍旃舍旃。 　又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。 　又《韻補》叶職流切，音周。 《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。 《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。