醍醐灌顶
醍醐：酥酪上凝聚的油。用纯酥油浇到头上。佛教指灌输智慧，使人彻底觉悟。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
唐·顾况《行路难》诗：“岂知灌顶有醍醐，能使清凉头不热。”
成语典故
醍（ ㄊㄧˊ tí 提）醐（ ㄏㄨˊ hú 胡）：酥酪上凝聚的油。纯酥油浇到头上，佛教比喻以智慧灌输于人，使人得到启发。后来泛用以比喻使人感到头脑清凉舒适。唐代顾况《行路难》诗：“岂知灌顶有醍醐，能使清凉头不热。”清代曹雪芹《红楼梦》六十三回：岫烟与宝玉谈了妙玉为何自称“槛外之人”的原故。“宝玉听了，如醍醐灌顶，‘暖哟’了一声，方笑道：‘怪道我们家庙说是铁槛寺呢！原来有这一说’” 主谓 醍醐，作乳酪时，上一重凝者为酥，酥上加油者，是醍醐，味甘美。佛教用于比喻最高佛法。灌顶，佛教仪式，弟子入门以醍醐灌人头顶。以醍醐浇人头顶，能消除烦恼，清凉舒适。比喻以智慧灌输于人，使彻底醒悟。张贤亮《小说中国》：“我在读到这段话的那一刹那，才真正体验到‘～’这句成语形容的是什么感觉。”△用于认知方面。→如饮醍醐 ?执迷不悟
现代字典(分字解释)
〔～醐〕古代指从牛奶中提炼出来的酥油，佛教喻最高的佛法，如“～～灌顶”（喻把佛法、智慧、悟性灌输给人，使人彻底醒悟，亦借指听了精辟的言论深受启发教育）。
较清的浅红色酒：“粢～在堂”。
〔醍（tí）～〕见“醍1”。
浇地：～溉。～渠。浇～。 注入液体：～注。～浆。～肠。 指录音：～唱片。 炼铸。 丛生，亦指丛生的树木：～木。～丛。 古代祭祀的一种仪式，斟酒浇地降神。
最高的，最上的及最高最上的部分：～点。头～。山～。～巅。～尖。 用头支承：～承。～天立地。 支撑，抵住：～礼（佛教徒最尊敬的跪拜礼节，两手伏地，以头抵住受拜人的脚）。～门立户。 从下面拱起：种子发芽把土～起来了。 最，极：～好。～多。～大。 相对着：～风。～头。 相当，等于：一个～俩。 担当：～班。不～事。 代替：～罪。冒名～替。 争辩，冲撞：～嘴。 量词，用于某些有顶的东西：两～帽子。 到（某个时间）：昨天～十二点才到家。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》《正韻》他禮切《集韻》《韻會》土禮切，𠀤音體。 《說文》淸酒也。 《玉篇》酒紅色。 《禮·禮運》粢醍在堂。 《註》酒成而紅赤色也。 又《韻會》通作緹。 《周禮·天官·酒正》四曰緹齊。 《註》緹者成而紅赤，如今下酒。 《疏》下酒，謂糟牀下酒，其色紅赤。 又《廣韻》杜奚切《集韻》田黎切，𠀤音題。醍醐。 《本草綱目》𡨥宗奭曰：酪上一重凝者爲酥，酥上如油者爲醍醐，甚甘美。𨻰藏器曰：性滑，物盛皆透，獨雞卵殻及壷蘆盛之乃不出。梵書以醍醐喩佛性。從乳出酪，從酪出酥，從生酥出熟酥，從熟酥出醍醐也。
『醐』《唐韻》戸吳切《集韻》《韻會》《正韻》洪孤切，𠀤音胡。 《說文》醍醐，酪之精者。 《廣韻》酥屬也。 《集韻》酥之精液。互詳醍字註。 《類篇》或作𨠂。
『灌』《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤古玩切，音貫。水名。 《說文》水出廬江雩婁，北入淮。 又水名。 《山海經》石脆之山，灌水出焉。 又《羅含湘中記》營水，渄水，灌水，皆注湘。 又縣名。 《廣輿記》屬成都府。 又漑也。 《莊子·逍遙遊》時雨降矣，而猶浸灌。 又注也。 《莊子·秋水篇》百川灌河。 又飮也。 《禮·投壷》奉觴曰賜灌。 又《博雅》灌，聚也。 又木叢生曰灌。 《詩·周南》黃鳥于飛，集于灌木。 又盡誠相告曰灌灌。 《詩·大雅》老夫灌灌。 又鳥名。 《山海經》靑丘山有鳥如鳩，其音若呵，名曰灌灌。 又《騈雅》灌灌，九尾狐。 又與祼通。 《周禮·春官》以肆獻祼享先王。 《註》祼之言灌也。 《疏》以鬱鬯灌地降神，取澆灌之義，故从水。 又《集韻》胡玩切，音換。與渙同。水流盛貌。 又古緩切，音管。與盥同。澡手也。