隔岸观火


   站在对岸观看失火。比喻对别人的危难见而不救。也比喻没有切身利害关系而不去过问。


基本信息

成语拼音 gé àn guān huǒ
成语注音 ㄍㄜˊ ㄢˋ ㄍㄨㄢ ㄏㄨㄛˇ
成语简拼 gagh
感情色彩 贬义
常用程度 常用
产生年代 古代
成语繁体 隔岸觀火
成语英文 look on at sb's trouble with indifference
成语法文 assister indifférent au malheur d'autrui
成语俄文 оставáться в сторонé
成语结构  偏正式
成语字数  4

成语解析

成语解释


站在对岸观看失火。比喻对别人的危难见而不救。也比喻没有切身利害关系而不去过问。




成语示例


他原是在隔岸观火呀。(郭沫若《南冠草》第二幕)


出处典源

成语出处


唐 乾康《投谒齐己》:“隔岸红尘忙似火,当斩青嶂冷如冰。”


成语典故

比喻置身事外,采取袖手旁观的态度。鲁迅《集外集.文艺与政治的歧途》:“在小说里可以发见社会,也可以发见我们自己;以前的文艺,如隔岸观火,没有什么切身关系;现在的文艺,连自己也烧在这里面。”杨朔《鸭绿江南北》:“他们明白:美国今天在朝鲜所作的,就是明天要在中国所作的。援救朝鲜,就是援救自己。怎么能隔岸观火呢?” 偏正 站在对岸观看着火。比喻对人急难不加救助,而采取看热闹的态度。高阳《粉墨春秋》:“对于日军进攻香港,大家就不能以~的心情来看待了,因为香港有许多对国家有关系的重要人士,特别是金融家在内。”△贬义。用于描写放纵、自私心态。→袖手旁观 见死不救 坐山观虎斗坐视不救 作壁上观 了不相干 ?见义勇为 雪中送炭 身临其境 扶危济困 拔刀相助

现代字典(分字解释)

遮断:~开。~离。~绝。~断。阻~。 相去有一段距离:~壁。~年。~行(háng )。~岸观火(喻见人遇到困难,漠不关心,采取观望或看热闹的态度)。~墙有耳。 思想感情有距离:~阂。~膜。~心。

水边的陆地:河~。上~。两~。 高大:伟~(魁伟,高直)。魁~。 高傲:~忽(傲慢)。傲~。 头饰高戴,前额外露:~帻(把头巾掀起露出前额,表示态度洒脱,不拘束)。 古同“犴”,乡间牢狱。

燃烧,物质燃烧时所发出的光和焰:~力。~烛。~源。~焰。烟~。~中取栗(喻为别人冒险出力,而自己吃亏上当,毫无所获)。 紧急:~速。十万~急。 指枪炮弹药等:~药。~炮。 发怒,怒气:~暴。~性。 中医指发炎、红肿、烦躁等的病因:肝~。毒~攻心。 形容红色的:~红。~腿。 古代军队组织,一火十个人。 姓。

康熙字典(分字解释)

『隔』

《唐韻》古核切《集韻》《韻會》各核切《正韻》各頟切,𠀤音膈。 《說文》障也。 《玉篇》塞也。 《史記·秦始皇紀》防隔內外。 《前漢·常惠傳》欲隔絕漢。  又通作鬲。 《荀子·大略篇》鬲如也。 《註》謂鬲絕於上。 《史記·大宛傳》鬲漢道焉。 《前漢·薛宣傳》西州鬲絕。  又《陸厥與沈約書》一家之文,工拙壤鬲。  又《韻會小補》叶訖得切,音祴。 《柳宗元·懲咎賦》讒妬結而不戒兮,猶斷斷於所執。勢危疑而多詐兮,逢天地之否隔。○按正字通引柳賦云,質韻音屹,固非。而韻會小補叶訖得切,亦謬。得在職韻,執在緝韻,職緝不相通,以隔叶執,不當作訖得切。  又與融通。 《史記·秦始皇紀》昭隔內外,靡不淸淨,施於後嗣。 《註》隔,一作融。

『岸』

《唐韻》五旰切《集韻》魚旰切《韻會》疑旰切《正韻》魚幹切,𠀤音犴。 《說文》水厓而高者。 《爾雅·釋地》望厓洒而高岸。 《註》厓峻而水深曰岸。 《詩·衞風》淇則有岸。 《小雅》高岸爲谷。  又階也。 《張衡·西京賦》襄岸夷塗。 《註》襄,高也。岸,殿階也。  又魁岸,雄傑也。 《前漢·江充傳》爲人魁岸。 《註》岸者,有廉稜如崖岸形。 《唐書·宦者傳》仇士良以李石稜稜有風岸深忌之。  又道岸。 《詩·大雅》誕先登于岸。 《註》道之極至處也。  又露額曰岸。 《後漢·馬援傳》帝岸幘見援。  又獄名。 《詩·小雅》宜岸宜獄。 《註》鄕亭之繫曰岸,朝廷曰獄。韓詩作犴。

『火』

《唐韻》《集韻》呼果切《韻會》《正韻》虎果切,𠀤貨上聲。 《說文》火,燬也。南方之行炎而上。象形。 《釋名》火化也,消化物也。亦言毀也,物入中皆毀壞也。 《玉篇》𤆄者,化也,隨也,陽氣用事萬物變隨也。 《古史考》燧人氏初作火。 《書·洪範》五行,一曰水,二曰火。  又星名。 《書·堯典》日永星火。 《傳》火,蒼龍之中星。  又大火,鶉火,辰次之名。  又《禮·王制》昆蟲未蟄,不以火田。 《前漢·成帝紀》火耕水耨。  又《周禮·夏官·司爟》變國火以救時疾。 《註》春取楡柳之火,夏取棗杏之火,季夏取桑柘之火,秋取柞楢之火,冬取槐檀之火。 《論語》鑽燧改火。  又盛陽曰炎火。 《詩·小雅》田祖有神,秉畀炎火。 《傳》炎火,盛陽也。 《箋》螟螣之屬,盛陽氣嬴則生之。明君爲政,田祖之神不受此害,持之付與炎火,使自消亡。  又官名。 《左傳·昭十七年》炎帝氏以火紀,故爲火師,而火名。 《疏》春官爲大火。夏官爲鶉火,秋官爲西火,冬官爲北火,中官爲中火。  又《春秋·宣十六年》成周宣榭火。 《左傳》人火也。凡火,人火曰火,天火曰災。  又《南史·齊武帝紀》魏地謠言,赤火南流,有沙門從北齎此火至,色赤而微,云以療疾貴賤爭取之,多得其驗,咸云聖火。  又《唐書·兵志》府兵,十人爲火,火有長。彍騎,十人爲火,五火爲團。 《通典·兵制》五人爲烈,烈有頭目,二烈爲火,立火子,五火爲隊。  又《司馬法》人人正正,辭辭火火。 《註》言一火與一火猶人人殊之人人也。卽俗謂火伴。 《古木蘭詩》出門看火伴。  又人身有火。 《本草綱目》心藏神爲君火。包絡爲相火。  又隂火,海中鹽氣所生。凡海水遇隂晦,波如然火,有月卽不復見。 《木華·海賦》隂火潛然。  又山名。 《山海經》崑崙之丘,其下有弱水之,淵環之其外有炎火之山,投物輒然。  又《正字通》陸游曰:火山軍,其地鋤深,則有烈燄,不妨耕種。  又井名。 《左思·蜀都賦》火井沈熒於幽泉。 《註》火井,在臨邛縣。欲出其火,先以家火投之,須臾隆隆如雷聲,焰出通天,光輝十里,以筒盛接,有光無灰。  又寒火。 《抱朴子·地眞篇》南海蕭丘,火春生秋滅。生木小,焦黑。  又火傳。 《莊子·養生主》指窮放爲薪,火傳也。不知其盡也。  又南方有食火之國,其人能食火炭。  又《爾雅·釋魚》十龜,一曰火龜。 《疏》龜生火中者。  又火䑕。 《山海經》火山國,其山雖霖,雨火常燃,火中白䑕,時出山邊求食,人捕得之,以毛作布,名火澣布。  又姓。 《明紀事本末》火濟,從諸葛亮南征孟獲有功,封羅甸國王。 《正字通》洪武時,翰林火原潔。  又《廣東通志》古人一年四時改火。今瓊州西鄕音謂一年爲一火,火音微。東鄕人謂一年爲喜,或爲之化,乃喜之變音。  又叶虎洧切《詩·豳風》七月流火,八月萑葦。◎按唐韻正:火,古音毀,轉聲則爲喜,故灰字从火得聲。而左傳襄三十年:或叫于宋太廟,曰:譆譆出出,鳥鳴于亳社。如曰譆譆,則爲火之徵也。是直以爲火當讀作毀,非止叶音矣。  又叶後五切。 《韓愈·元和聖德詩》施令酬功,急疾如火。天地中閒,莫不順序。  又叶虎何切。 《莊子·外物篇》利害相摩生火寔多,衆人焚和,月固不勝火。 《韻會小補》今人謂兔岐脣曰火。蓋古音也。 《集韻》或作灬。