害群之马
危害马群的坏马。比喻危害集体的人。
基本信息
出处典源
成语出处
宋 刘安世《尽言集 应诏言集》：“恣其毁誉；如害群之马，岂宜轻议哉！”
成语典故
传说黄帝要到具茨山去拜见一位叫大隗的神。他遇到一个牧马儿童，就问：你知道具茨山往哪走吗？牧童答到：知道。黄帝感到这小孩不简单，就问他如何治理天下。牧童答到：治理天下跟牧马一样，只要去其害马者（除掉害群之马）就行了。黄帝一听，赶忙叩头致谢，称牧童为天师。
现代字典(分字解释)
有损的，与“益”相对：～虫。～鸟。 引起灾难的人或事物，坏处：～处。祸～。灾～。为民除～。 使受损伤：～人。损～。伤～。危～。 发生疾病：～眼。 心理上发生不安定情绪：～羞。～怕。 杀死：杀～。遇～。 妒忌：“上官大夫与之同列，争宠而心～其能”。
相聚成伙的，聚集在一起的：～岛。～山。～书。～芳。～居。～落（luò）。～集。～雕。～蚁附膻（许多蚂蚁附着在有膻味的东西上；喻臭味相投的人趋炎附势，追逐私利）。 众人：～众。～情。～雄。～策～力。～威～胆。 量词，用于成群的人或物：一～孩子。
助词，表示领有、连属关系：赤子～心。 助词，表示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。 代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。 代词，这，那：“～二虫，又何知”。 虚用，无所指：久而久～。 往，到：“吾欲～南海”。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》何蓋切《集韻》《正韻》下蓋切《韻會》合蓋切，𠀤孩去聲。 《說文》傷也。从宀从口。言从家起也。丯聲。 《徐曰》禍嘗起於家，生於忽微，故害从宀。 《增韻》利，害之對。 又殘也，禍也。 《易·謙卦》鬼神害盈而福謙。 《繫辭》損以遠害，益以興利。 又《周語》先王非務武也，勤恤民隱，而除其害也。 又妨也。 《左傳·桓六年》謂其三時不害，而民和年豐也。 又要害。 《戰國策》秦之號令賞罰地形利害，天下弗如也。 《史記·秦始皇本紀》北收要害之郡。 又忌也。 《史記·燕世家》燕昭王使樂毅約趙楚伐齊，諸侯害齊湣王驕暴，皆許之。 《註》害猶言患之也。 又《屈原·列傳》上官大夫與之同列爭寵，而心害其能。 又《集韻》《類篇》𠀤何割切，音曷。何也。 《爾雅·釋言》盍也。 《註》盍，何不也。或作害，與曷盍通。 《詩·周南》害澣害否。 《註》害，何也。 《書·大誥》王害不違卜。 《註》害作曷。 又叶古詣切，音係。 《詩·邶風》願言思子，不瑕有害。叶上逝。 又《賈誼·旱雲賦》𤱶畝枯槁而失澤兮，壞石相聚而爲害。叶下涕。 《前漢·眭兩夏侯京翼李敘傳》疑殆匪闕，違衆忤世。淺爲悔尤，深作敦害。 俗作害。害字丯聲，俗从丰作。
『群』《五經文字》羣，俗作群。
『之』《唐韻》《正韻》止而切《集韻》《韻會》眞而切，𠀤音枝。 《說文》出也，象艸過屮枝莖益大有所之。一者，地也。 《玉篇》是也，適也，往也。 《禮·檀弓》延陵季子曰：若䰟氣，則無不之也。 又於也。 《禮·大學》之其所親愛而辟焉。 《註》之，適也。 《朱傳》猶於也。 又語助辭。 《書·金縢》禮亦宜之。 《禮·文王世子》秋冬亦如之。 《正字通》凡之字，或句中，或語尾，或層出。如毛詩我之懷矣，共武之服，及女曰雞鳴章知子之來之，六句九之字，常華章左之左之，六句八之字，可以例推。 又此也。 《詩·周南》之子于歸。 《註》之子，是子也。 又變也。 《易傳》辭也者，各指其所之。 《孫奕示兒編》之字訓變，左傳，遇觀之否。言觀變爲否也。 又至也。 《詩·鄘風》之死矢靡他。 又遺也。 《揚子·法言》或問孔子，知其道之不用也。則載而惡乎之。曰：之後世君子。 《註》言行道者貴乎及身，乃載以遺後世。 又姓。出《姓苑》。 又《郝敬讀書通》凡言之者，物有所指，事有所屬，地有所往，連屬之辭也。通作旃。 《詩·唐風》舍旃舍旃。 又《魏風》上愼旃哉。𠀤與之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音義互通。 又《韻補》叶職流切，音周。 《楚辭·九章》呂望屠於朝歌兮，甯戚歌而飯牛。不逢堯舜與桓繆兮，世孰云而知之。叶上牛下求。 《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁氣，焉本鳶，後人借爲助語，助語之用旣多，反爲所奪，又制字以別之，乃有芝字吁字鳶字。