怏怏不乐


   怏怏:形容不满意的神情。心中郁闷,很不快活。


基本信息

成语拼音 yàng yàng bù lè
成语注音 一ㄤˋ 一ㄤˋ ㄅㄨˋ ㄌㄜˋ
成语简拼 yybl
感情色彩 贬义
常用程度 常用
产生年代 古代
成语繁体 怏怏不樂
成语英文 unhappy about something
成语日文 心(こころ)に不快(ふかい)なことがあってふさぎ込(こ)んでいる
成语组合  AABC
成语结构  偏正式
成语字数  4

成语解析

成语解释


怏怏:形容不满意的神情。心中郁闷,很不快活。




成语示例


种怏怏不乐,然犹未深信其言,叹曰:“少伯何虑之过乎?”(明 冯梦龙《东周列国志》第八十三回)


出处典源

成语出处


《杨家将演义》第40回:“六郎谢恩而退,归至府中,思忆孟良、焦赞,怏怏不乐。”


现代字典(分字解释)

不服气,不满意:~~不乐(形容不满意的神情)。~然不悦(形容不高兴的样子)。 自大:~然自足。

不服气,不满意:~~不乐(形容不满意的神情)。~然不悦(形容不高兴的样子)。 自大:~然自足。

副词。 用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面,构成形容词:~去。~多。~法。~料。~材(才能平庸,常用作自谦)。~刊(无须修改,不可磨灭)。~学无术。~速之客。 单用,做否定性的回答:~,我不知道。 用在句末表疑问:他现在身体好~?

古同“否”,不如此,不然。

欢喜,快活;快~。~境。~融融。~不可支。其~无穷。~观(精神愉快,对事物的发展充满信心)。~天(安于自己的处境而没有任何忧虑)。 使人快乐的事情:取~。逗~。 对某事甘心情愿:~此不疲。~善好(hào )施。 笑:这事太可~了。

声音,和谐成调的:音~。声~。~池。~音(有一定频率,和谐悦耳的声音)。~歌(❶音乐与歌曲;❷有音乐伴奏的歌曲)。~正(周代乐官之长)。~府(原是中国汉代朝廷的音乐官署,主要任务是采集民间诗歌和乐曲;后世把这类民歌或文人模拟的作品亦称作“乐府”)。 姓。

喜好、欣赏。用于文言文:知者~水,仁者~山。

地名用字:河北省乐亭、山东省乐陵。

康熙字典(分字解释)

『怏』

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤於亮切,央去聲。 《說文》不服懟也。从心央聲。 《廣韻》怏,悵也。 《增韻》情不滿足也。 《前漢·石顯傳》塞其怏怏心。  又通作鞅。 《前漢·韓信傳》居常鞅鞅。 《周亞夫傳》此鞅鞅者,非少主臣。  又《廣韻》於兩切《集韻》《韻會》《正韻》倚兩切,𠀤音鞅。義同。  又《集韻》《類篇》𠀤於良切,音央。央然自大之意也。

『怏』

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤於亮切,央去聲。 《說文》不服懟也。从心央聲。 《廣韻》怏,悵也。 《增韻》情不滿足也。 《前漢·石顯傳》塞其怏怏心。  又通作鞅。 《前漢·韓信傳》居常鞅鞅。 《周亞夫傳》此鞅鞅者,非少主臣。  又《廣韻》於兩切《集韻》《韻會》《正韻》倚兩切,𠀤音鞅。義同。  又《集韻》《類篇》𠀤於良切,音央。央然自大之意也。

『不』

《韻會》《正韻》𡘋逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。 《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。  又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。 《註》服不服之獸者。  又《廣韻》《韻會》𡘋分物切。與弗同。今吳音皆然。  又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。 《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。  又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,𡘋缶去聲。義同。  又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,𡘋音浮。夫不,䳡也。亦作鳺鴀。 《爾雅·釋鳥》䳡其鳺鴀。 《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名䳕鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒謂之隹,揚州人亦然。  又未定之辭也。 《陶潛詩》未知從今去,當復如此不。  又姓。 《晉書》汲郡人不準。◎按《正字通》云:不姓之不,轉注古音,音彪。  又《正韻》芳無切。與柎通。花萼跗也。 《詩·小雅》鄂不韡韡。 《鄭箋》承華者,鄂也。不當作柎。鄭樵曰:不象萼蔕形。與旉通。 《陸璣詩疏》柎作跗。 《束皙·補亡詩》白華絳趺。 《唐詩》紅萼靑趺皆因之。  又華不注,山名,在濟南城東北。 《左傳·成二年》晉卻克戰于鞌,齊師敗績。逐之,三周華不注。 《伏琛齊記》引摯虞畿服經,不,與詩鄂不之不同。李白詩:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜,非。  又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷,還可共載不。羅敷前致辭,使君亦何愚。使君自有婦,羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾,疑模切,與敷不夫叶。敷不夫本同模韻,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。  又與丕同。 《書·大誥》爾丕克遠省。馬融作不。 《秦·詛楚文》不顯大神巫咸。 《秦·和鐘銘》不顯皇祖。𠀤與詩周頌不顯不承同。不顯不承,猶書云丕顯丕承也。  又《韻補》叶補美切,音彼。 《荀子·賦篇》𥳑然易知,而致有理者與。君子所敬,而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。 《正字通》不字在入聲者,方音各殊,或讀逋入聲,或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切,今北方讀如幫鋪切,雖入聲轉平,其義則一也。