怨声载道
载：充满；道：道路。怨恨的声音充塞道路。形容人民群众普遍的强烈的不满和怨恨。
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成语解析
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成语出处
南朝 宋 范晔《后汉书 李固传》：“前孝安皇帝内任伯荣、樊丰之属，外委固广、谢恽之徒，开门受赂，署用非次，天下纷然，怨声载道。”
成语典故
原作怨声满道，形容人们极端不满，怨恨之声充满道路。李固(94－147年)，字子坚，汉中南郑(今陕西南郑县)人，司徒李郃子。汉顺帝阳嘉二年(133年)，以群臣荐授议郎。时宦官专权，朝政黑暗，外戚梁商欲揽取声誉，辟之为从事中郎。李固也想靠外戚来限制宦官势力。在致梁商信中说：“从前孝安皇帝在位时，于宫内任用伯荣、樊丰一类女宠宦官，朝政则信任周广、谢恽这班宦官，贿赂公行，升官不按次序，人们议论纷纷，怨言充满街巷。”后来在质帝朝李固与梁商子梁冀共录尚书事，因在拥立桓帝问题上与梁冀发生矛盾，被其害死。 【出典】： 《后汉书》卷63第2078页《李固传》：“前孝安皇帝内任伯荣、樊丰之属，外委周广、谢恽之徒，开门受赂，署用非次，天下纷然，怨声满道。” 【例句】： 明·冯梦龙《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》：“浙中大扰，无不被家者，其时怨声载道。” 主谓 怨恨之声充道路。邓贤《中国知青梦》：“凡是家里有知青和没有门路把子女搞回城的人家都对知青政策积怨甚深～，因此曲大妈的诉苦无异于一根导火线，把人们积压已久的愤懑情绪点燃了。”△贬义。用于形容不满情绪十分普遍而强烈。→民怨盈途 民怨沸腾 天怒人怨?皆大欢喜 口碑载道 颂声载道 普天同庆 歌功颂德 凫趋雀跃。也作“怨声满道”、“怨声盈路”、“怨声载路”、“载道怨声”。
现代字典(分字解释)
仇恨：～恨。恩～。宿～。～仇。～敌。～府（大家怨恨的对象）。～声载道。 不满意，责备：埋（mán ）～。抱～。～言。任劳任～。
物体振动时所产生的能引起听觉的波：～音。～带。 消息，音讯：～息。不通～气。 说出来让人知道，扬言，宣称：～明。～辩（公开辩白）。～泪俱下。～嘶力竭。 名誉：名～。 音乐歌舞：～伎（女乐，古代的歌姬舞女）。～色。
年；岁：千～难逢。三年两～。 记录；刊登；描绘：记～。连～。转～。
装，用交通工具装：～客。～货。～重。～体。装～。满～而归。 充满：怨声～道。 乃，于是（古文里常用来表示同时做两个动作）：～歌～舞。 姓。
路，方向，途径：～路。铁～。志同～合。 指法则、规律：～理。～德。～义。得～多助，失～寡助。 学术或宗教的思想体系：～学。传～。修～。 方法，办法，技术：门～。医～。 指“道家”（中国春秋战国时期的一个学派，主要代表人物是老聃和庄周） 指“道教”（中国主要宗教之一，创立于东汉）：～观（guàn ）。～士。～姑。～行（háng ）（僧道修行的功夫，喻技能和本领）。 指某些反动迷信组织：会～门。一贯～。 说，讲：～白。常言～。能说会～。 用语言表示情意：～喜。～歉。～谢。 线条：铅笔～儿。 中国历史上行政区域的名称。唐代相当于现在的省，清代和民国初年在省以下设“道”。 某些国家行政区域的名称。 量词：一～大河。两～门。上三～漆。 计量单位，“忽米”的通称。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》於願切《集韻》《韻會》紆願切，𠀤音苑。 《說文》恚也。 《廣韻》恨也。 《增韻》仇也，讎也。 又《集韻》於袁切，音鴛。讎也，恚也。 《禮·儒行》外舉不避怨。 《前漢·黥布傳》恐仇怨妄誣之。 《史記·始皇紀》母家有仇怨，竝阬之。皆平聲讀。或作惌。 又《字彙補》委隕切，音惲。與薀同。 《荀子·哀公篇》富有天下而無怨財，布施天下而不病貧。 《註》怨讀爲蕰言無畜私財。 又叶烏員切，音淵。 《後漢·班彪北征賦》越安定以容與兮，遵長城之縵縵。劇蒙公之疲民兮，爲彊秦乎築怨。 《註》縵音眠。 又叶烏云切，音熅。 《𨻰琳·悼龜賦》參千鎰而不賈兮，豈十朋之所云。通生死以爲量兮，夫何人之足怨。 又叶烏貫切，音腕。 《前漢·敘傳述高祖紀》項羽畔換，黜我巴漢。西土宅心，戰士憤怨。 《精蕰》从命。 《轉注》从心。
『声』《字彙》同𡔝。 《正字通》俗聲字。 《唐韻》《集韻》《韻會》書盈切《正韻》書征切，𠀤聖平聲。 《說文》音也。 《書·舜典》詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。 《傳》聲謂五聲，宮商角徵羽也。 《禮·月令》仲夏之月，止聲色。 《註》聲謂樂也。 又凡響曰聲。 《張載·正蒙》聲者，形氣相軋而成。兩氣者，谷響雷聲之類。兩形者，桴鼓叩擊之類。形軋氣，羽扇敲矢之類。氣軋形，人聲笙簧之類。皆物感之良能，人習而不察耳。 《韻會》韻書平上去入爲四聲。 又聲敎。 《書·禹貢》東漸于海，西被于流沙，朔南曁聲敎，訖于四海。 《左傳·文六年》樹之風聲。 《註》因土地風俗，爲立聲敎之法。 又聲譽。 《孟子》故聲聞過情，君子恥之。 《註》聲聞，名譽也。 又宣也。 《孟子》金聲而玉振之也。 《註》聲，宣也。 又《諡法》不生其國曰聲。 《註》生于外家。 《春秋·經傳集解》繼室以聲子，生隱公。 《註》聲，諡也。 又姓。 又《韻補》叶尸羊切，音商。 《韓愈·贈張籍詩》嬌兒未絕乳，念之不能忘。忽如在其側，耳若聞啼聲。
『道』《唐韻》徒皓切《集韻》《韻會》《正韻》杜皓切，𠀤陶上聲。 《說文》所行道也。 《爾雅·釋宮》一達謂之道路。 《詩·小雅》周道如砥。 《前漢·董仲舒傳》道者所由適于治之路也。 又《廣韻》理也，衆妙皆道也，合三才萬物共由者也。 《易·繫辭》一隂一陽之謂道。 《又》立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。 《書·大禹謨》道心惟微。 又順也。 《書·禹貢》九河旣道。 《註》順其道也。 又國名。 《左傳·僖五年》江黃道柏。 《註》道國，在汝南安陽縣南。 又《韻會》州名。漢屬零陵郡，唐營州，攺道州。 又當道，草名。 《博雅》當道，馬舄也。 又《集韻》《韻會》大到切《正韻》杜到切，𠀤陶去聲。 《正韻》言也。 《孝經》非先王之法言不敢道。 《大學》如切如磋者，道學也。 又由也。 《禮·禮器》苟無忠信之人，則理不虛道。 《中庸》尊德性而道問學。 又治也。與導同。 《論語》道千乗之國。 《史記·文帝紀》道民之略，在于務本。 又引也。 《左傳·隱五年》請君釋憾于宋，敝邑爲道。 又從也。 《前漢·淮南王傳》諸使者道長安來。 《山海經》風道北來。 《註》道，從也。 又《字彙補》動五切，音覩。 《易林》冬藪枯腐，當風于道。蒙蔽塵埃，左氏勞苦。 又叶徒厚切，頭上聲。 《詩·衞風》牆有茨，不可道也。叶下醜。 《集韻》道古作𡬹。註見辵部九畫。