暴殄天物
暴：残害；殄：灭绝；天物：大自然界生存的万物。原指残害灭绝各种生物。后指不知爱惜物品；随意毁坏糟蹋。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
《尚书 武成》：“今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民。”
成语典故
《尚书．武成》：“今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民。”商王受：殷纣王名受。烝民：众民。 殄：灭绝。天物：指自然界的万物。不按照礼制规矩打猎，滥加捕杀，古人称作“暴天物”。后以暴殄天物喻残害各种自然生物的意思，又指不知爱惜物品，随意毁坏糟蹋东西。 宋．陆游《广德军放生池记》：“至于后世德化弗行，历禁弗施，广杀厚味，暴殄天物，放而不知止，舍耒耜而事网罟者，日以益众，于是有以放生名池，用视寿祺者。” 《红楼梦》第一〇六回：“必是后辈儿孙，骄奢淫佚，暴殄天物，以致閤府抄检。” 述宾 暴，糟蹋，损害。殄，灭绝。天物，自然界的万物。耗费物品，不知爱惜。梁实秋《送礼》：“事隔数日，一部分食物已经霉腐，～，可惜之至!”※殄，不读作zhēn。△描写浪费之语。→挥霍无度焚琴煮鹤 ?珍惜百物 修旧利废 弃如弁髦 开源节流
现代字典(分字解释)
强大而突然来的，又猛又急的：～雷。～病。～动。～力。～涨。～发。风～。～风骤雨（亦喻声势浩大、发展迅猛的群众运动）。 过分急躁的，容易冲击的：脾气～躁。～跳如雷。 凶恶残酷的：凶～。～虐。～君。～戾恣睢（残暴凶狠，任意胡为）。～政。横征～敛。 横蹋，损害：自～自弃。～殄天物（任意糟蹋东西）。 鼓起来，突出：～起青筋。 徒手搏击：～虎冯（píng）河（喻有勇无谋）。 〔～露〕显露，如“～～无遗”。 姓。
同“曝1”。
尽，绝：～灭。～歼。暴～天物（任意糟蹋东西）。
在地面以上的高空：～空。～际。～罡（北斗星）。～渊（上天和深渊，喻差别大）。～马行空（喻气势豪放，不受拘束）。 在上面：～头（书页上面的空白）。 气候：～气。～冷。 季节，时节：冬～。 日，一昼夜，或专指昼间：今～。 指神仙或他们所住的地方：～上。～宫。 自然界：～堑。～时。～籁（自然界的声音，如风声、鸟声、流水声）。 〔～干（gān）〕古代用来记日或年的字，有“天干”和“地支”两类，天干共十字：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，亦称“十干”。 自然的、生成的：～然。～性。～职（应尽的职责）。～才（①卓绝的创造力、想象力，突出的聪明智慧；②有这种才能的人）。～伦之乐。
人以外的具体的东西：事～。生～。～体。货～。礼～。文～。～价。～质。地大～博。～极必反。 内容，实质：言之有～。 指自己以外的人或跟自己相对的环境：～议（群众的批评）。待人接～。～望所归（众望所归）。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》《集韻》《韻會》薄報切《正韻》蒲報切，𠀤音菢。 《說文》晞也。 《書·泰誓》敢行暴虐。 《傳》敢行酷暴，虐殺無辜。 又《禮·王制》田不以禮，曰暴天物。 《疏》是暴害天之所生之物。 又《周禮·秋官·禁暴氏疏》禁民不得相陵暴。 又《詩·邶風》終風且暴。 《傳》暴，疾也。 《疏》大風暴起也。 又《詩·鄭風》䄠裼暴虎。 《傳》空手以搏之。 又《荀子·富國篇》暴暴如丘山。 《註》暴暴，卒起之貌。 又《史記·項羽紀》何興之暴也。 《博雅》暴，猝也。 又《管子·乗馬篇》方六里命之曰暴，五暴命之曰部。 《又》十家而連，五連而暴。 又地名。 《左傳·文八年》公子遂會雒戎，盟于暴。 《註》暴，鄭地。 又姓。 《前漢·雋不疑傳》暴勝之爲直指使者。 又《廣韻》蒲木切《集韻》《韻會》《正韻》步木切，𠀤音僕。日乾也。俗作曝。 《小爾雅》暴，曬也。 《周禮·冬官考工記》《㡛氏》晝暴諸日。 《孟子》一日暴之。 《荀子·富國篇》聲名足以暴炙之。 又《孟子》暴之於民，而民受之。 《朱註》暴，顯也。 又《後漢·竇融傳》皆近事暴著。 《註》暴，露也。 又《集韻》北角切，音剝。 《爾雅·釋詁》毗劉，暴樂也。 《疏》木枝葉稀疎不均爲暴樂。 又白各切，音泊。 又備沃切，音雹。義𠀤同。 又弼角切，音雹。藃暴，乾橈也。 又㿺或作暴，墳起也。 又《韻補》叶蒲故切。 《易林》仁政不暴，鳳皇來戊。四時順節，民安其處。藃字原从蒿从攵作。
『殄』《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤徒典切，塡上聲。 《說文》盡也。一曰絕也。 《書·舜典》朕墍讒說殄行。 《孔傳》言疾讒說，絕君子之行也。 又《畢命》商俗靡靡，餘風未殄。 又《周禮·地官·稻人》凡稼澤，夏以水殄草而芟夷之。 《註》殄，病也，絕也。 又與腆同。 《儀禮·燕禮》寡君有不腆之酒。 《鄭註》古文腆皆作殄。 《詩·邶風》籧篨不殄。 《箋》殄，當作腆。善也。正義曰：腆與殄，古今字之異，故《儀禮》註云腆古文字作殄，是也。 又《集韻》或作塡。 《詩·小雅》哀我塡寡。塡，徒典切。
『天』《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切，𠀤腆平聲。 《說文》顚也。至高在上，从一大也。 《白虎通》鎭也，居高理下，爲物鎭也。 《易·說卦》乾爲天。 《禮·禮運》天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。 《程子遺書》天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。 《張子正蒙》天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。 《朱子·語類》離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細察卵白，其中之絪縕融密處確有七重，第八重白膜稍硬，最後九重便成硬殻。可見朱子體象造化之妙。今西洋曆說，天一層緩似一層，此七政退旋，所以有遲速也。 又星名。 《爾雅·釋天》天，根氐也。 《周語》天根見而水涸。 又古帝號。葛天氏，見《疏仡紀》。 又神名。 《山海經》形天與帝爭神，帝斷其首，乃以乳爲目，臍爲口，操干戚以舞。形一作𠛬。 《陶潛詩》𠛬天舞干戚，猛志故常在。或作獸名，非。 又地名。 《蜀地志》蜀卭僰山後四野，無晴日，曰漏天。 《杜甫詩》地近漏天終歲雨。 又山名。 《九州要記》凉州古武城有天山，黃帝受金液神丹于此。一曰在伊州。 《註》天山，卽祁連山。 又天，樂名。鈞天廣樂，見《史記·趙世家》。 又署名。 《唐六典》內閣惟祕書閣，宏壯曰木天。今翰林院稱木天署。 又景天，草名。 《陶弘景曰》以盆盛，置屋上，辟火灾。 又髡𠛬。 《易·暌𧰼》其人天且劓。 又姓。漢長社令天高。見《姓苑》。○按先韻，古與眞文通，故天字皆从鐵因反。考之經史皆然，惟《易》六位時成，時乘六龍以御天，與庚靑通耳。《正字通》謂，至尊莫如天，天以下又莫如君父，字音必不可僭易攺叶，所論頗正大。𠀑，武后所造天字，似篆文天。
『物』《唐韻》文弗切《集韻》《韻會》《正韻》文拂切，𠀤音勿。 《說文》萬物也。牛爲大物。天地之數，起於牽牛，故从牛。勿聲。 《玉篇》凡生天地之閒，皆謂物也。 《易·乾卦》品物流形。 又《无妄》先王以茂對時，育萬物。 《周禮·天官·大宰》九貢，九曰物貢。 《註》物貢，雜物，魚鹽橘柚。 又《玉篇》事也。 《易·家人》君子以言有物，而行有恆。 《疏》物，事也。 《禮·哀公問》敢問何謂成身，孔子對曰：不過乎物。 《註》物，猶事也。 《周禮·地官·大司徒》以鄕三物敎萬民，而賔興之。 又《詩·小雅》比物四驪。 《傳》物，毛物也。 《又》三十維物，爾牲則具。 《周禮·春官·雞人》掌共雞牲，辨其物。 《註》謂毛色也。 又《夏官·校人》凡軍事，物馬而頒之。 《疏》物卽是色。 《楚語》毛以示物。 又《周禮·地官·卝人》若以時取之，則物其地，圖而授之。 《註》物地，占其形色，知鹹淡也。草人，以物地相其宜而爲之種。 《左傳·昭三十二年》物土方。 《註》物，相也，相取土之方面。 又《玉篇》類也。 《左傳·桓六年》丁卯，子同生。公曰：是其生也，與吾同物。 《註》物，類也。謂同日。 又《周禮·天官·酒正》辨三酒之物。 《疏》物者，財也。以三酒所成有時，故豫給財，令作之也。 又《周禮·地官·司門》幾出入不物者。 《註》不物，衣服視占不與衆同，及所操物不如品式者。 又《周語》神之見也，不過其物。 《註》物，物數也。 又《廣韻》旗名。 《周禮·春官·司常》雜帛爲物。 又叶去聲。 《唐韻正》符沸反。 《揚子·太玄經》人人物物，各由厥彙。 《阮籍·東平賦》及至分之國邑，樹之表物，四時儀其象，隂陽暢其氣。 又叶微律切。 《班固·東都賦》指顧倏忽，獲車己實。樂不極盤，殺不盡物。 又叶微月切。 《蘇軾·四達齋銘》孰如此閒，空洞無物。戸牖盍開，廓焉四達。達，陀悅切。