连篇累牍
连：连接；篇、牍：古代写字用的竹筒和木板；累：重叠、堆积。指采用过多的篇幅叙述一件事。形容文辞冗长。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
《隋书 李谔传》：“连篇累牍，不出月露之形；积案盈箱，唯是风云之状。”
成语典故
“连篇累牍”出自隋朝李谔《上书正文体》（见《隋书·李谔传》）。 隋朝初年，隋文帝杨坚的“治书侍御史”李谔是一个很有辩才的人，文章也写得很不错。当时的文风，由于承袭了南北朝时的不良影响，一般都过分追求词句的华丽，而不重视内容，往往空洞浮夸，不切实际。李谔反对这种文体，特地上书隋文帝，请求明令禁止。他的这篇《上书正文体》，后来成为文学史上一篇有名的论文。 据《隋书·李谔传》载，李谔在论文中对当时文风批评道：“竞骋文华，遂成风俗。……遗理存异，寻虚逐微，竞一韵之奇，争一字之巧；连篇累牍，不出月露之形，积案盈箱，唯是风云之状。……”这几句话的意思是：写文章互相比赛词句的华丽，已经成了恶劣的风气。文章不讲什么正当道理，只写一些虚幻的枝节，只讲究一个韵、一个字的奇特、巧妙；一篇又一篇地写了许许多多，堆满了桌子，塞满了箱子，但写的无非是月哟露哟，或者是风哟云哟，……”。李谔认为，这些东西写得一天比一天多，朝政也就会一天比一天乱。 李谔的这篇文章，在当时起了很大影响。文中的“连篇累牍”、“积案盈箱”，都是形容言之无物的文章又多又滥。后来，“连篇累牍”便成了成语，人们用它来形容那些数量很多而内容重复空泛的文章或文件等书面材料。含贬义。
现代字典(分字解释)
首尾完成的文章或诗词：～章。诗～。～目。～什（shí）（《诗经》中的“雅”和“颂”以十篇为一“什”，所以诗章亦称“篇什”）。～幅。长～大论。千～一律。 量词，指文章、纸张、书页：一～论文。
〔～～〕①连续成串，如“果实～～”；②颓丧的样子，如“～～若丧家之犬”。 〔～赘〕①多余，不简洁，如“文字～～”；②使人感到多余或麻烦的事物，如“负重登高，不胜～～”（“赘”均读轻声）。
连续，重叠，堆积：～计。～日。～积。～～。日积月～。连篇～牍。 照原数目多少而递增：～进税。 连及，连带：～及。牵～。拖～。
疲乏，过劳：劳～。～乏。 使疲劳：病刚好，别再～着。
古代写字用的木片：文～（公文）。尺～（书信）。案～。 古代乐器名。
康熙字典(分字解释)
《廣韻》芳連切《集韻》《韻會》紕延切《正韻》紕連切，𠀤音偏。 《正韻》𥳑成章也。 《前漢·武帝紀》元光元年，詔賢良咸以書對，著之於篇。 《詩·關雎疏》篇，徧也。出情鋪事，明而徧也。 又《說文》關西謂榜曰篇，笞掠也。 又竹名。 《詩·衞風》綠竹猗猗。 《傳》篇竹也。 《疏》似小藜，赤莖節，好生道旁，可食。 又山名。 《山海經》洞庭山之首曰篇遇之山。 又姓。 《韻會》周大夫史篇之後。 又《字彙補》同翩。古文《易》：篇篇不富，以其鄰。陸氏曰：輕舉貌。 又叶批笭切。 《道藏歌》白帝行炁道當新，名書紫府得其篇，西龜定錄位眞人。
『累』《廣韻》力追切《集韻》倫追切，𠀤音欙。 《玉篇》同纍。 《孟子》係累其子弟。 《趙註》係累猶縛結也。 《戰國策》係累吾民。 《註》累、纍同。 又《禮·月令》乃合累牛騰馬，遊牝于牧。 《註》累、騰皆乗匹之名。 《集韻》𤜖，或作累。求子牛。 又《廣韻》力委切《集韻》魯水切《正韻》魯猥切，𠀤音壘。 《類篇》絫，或作累。詳絫字註。 又《廣韻》良僞切《集韻》力僞切，𠀤纍去聲。緣坐也。 《書·旅獒》終累大德。 《左傳·隱十三年》相時而動，無累後人。 《公羊傳·桓二年》及者何累也。 又力果切，音倮。 《禮·曲禮》爲大夫累之。 《註》累，倮也。 又《集韻》力涉切，音獵。地名。鉅鹿下曲陽縣西南有肥累城。 《廣韻》力追切《集韻》《韻會》倫追切，𠀤音欙。 《說文》綴得理也。 《禮·樂記》纍纍乎端如貫珠。 又《說文》一曰大索也。 《小爾雅》纍繘也。 《前漢·李廣傳》以劒斫絕纍。 《註》纍，索也。 又《玉篇》繫也。 《廣韻》係也。亦作縲。 《左傳·僖三十三年》不以纍臣釁鼓。 《註》纍，囚繫也。 《前漢·司馬遷傳》幽于纍紲。 《註》纍，係也。 又《詩·周南》葛藟纍之。 《釋文》纍，纏繞也。 又《詩·小雅》甘瓠纍之。 《註》纍，蔓也。 又《禮·玉藻》喪容纍纍。 《註》羸憊貌。 又《齊語》諸侯甲不解纍。 《註》纍，所以盛甲也。 又《史記·孔子世家》纍纍若喪家之狗。 《註》纍纍然，不得志之貌也。 又《前漢·郊祀志》秦巫𧙈社主巫保，族纍之屬。 《註》族纍，二神名。 又《前漢·揚雄傳》欽弔楚之湘纍。 《註》李奇曰：不以罪死曰纍。 又姓。 《廣韻》晉七輿大夫纍虎。 又《集韻》《正韻》𠀤魯猥切，音壘。㟪壘，山名。或作纍。 又《集韻》力僞切，音嫘。同累事相緣及也。