铁面无私


   形容公正严明;不讲情面。铁面:比喻刚直无私。


基本信息

成语拼音 tiě miàn wú sī
成语注音 ㄊ一ㄝˇ ㄇ一ㄢˋ ㄨˊ ㄙ
成语正音 “私”,不能读作“shī”。
成语简拼 tmws
感情色彩 褒义
常用程度 常用
产生年代 近代
成语繁体 鐵靣無私
成语英文 disinterested
成语法文 intégrité parfaite(incorruptible)
成语俄文 не взирáя на лица(беспощáдный)
成语日文 虥正(こうせい)で情実(じょうじつ)にとらわれない
成语结构  联合式
成语字数  4

成语解析

成语解释


形容公正严明;不讲情面。铁面:比喻刚直无私。




成语示例


咱队的会计可算得上铁面无私,不合乎制度的事凭谁来也休想得到通融。


出处典源

成语出处


清 曹雪芹《红楼梦》第45回:“我想必得你去作个‘监社御史’,铁面无私才好。”


成语典故

形容公正严明,不讲情面。《红楼梦》四五回:“众人脸软,所以就乱了例了。我想必得你去做个‘监社御史’,铁面无私才好。”茅盾《杂谈文艺现象》:“书店老板可以给你看确凿的‘统计’,他们的‘生意眼’是从‘铁面无私’的‘现实’来的。” 主谓 形容公正严明,不畏权势,不讲私情。张平《抉择》:“查到谁就是谁,查到什么问题就是什么问题,绝不手软,绝不姑息,~,一查到底!”△褒义。常用以指处理问题一心为公,毫无私心。→铁面御史 廉正无私 大公无私 ?徇私舞弊 徇情枉法营私舞弊。也作“铁面无情”。

现代字典(分字解释)

个人的,自己的,与“公”相对:~人。~有。~见。~仇。~情。~营。~欲。 不公开的,秘密而又不合法的:~自。~刑。~货。走~。~生子。 暗地里:~议。~奔。隐~。窃窃~语。

康熙字典(分字解释)

『面』

《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤彌箭切,音偭。 《說文》本作𠚑,顏前也。从𦣻,象人面形。 《書·益稷》汝無面從,退有後言。  又見也。 《禮·曲禮》夫爲人子者,出必告,反必面。 《註》反言面者,從外來,宜知親之顏色安否。 《儀禮·聘禮》𢷤者出請事,賔面如覿幣。 《註》面,亦見也。 《周禮·秋官·司儀》私面。 《註》私覿也。  又向也。 《書·周官》不學牆面。 《疏》人而不學,如面向牆。 《禮·曲禮》天子當依而立,諸侯北面而見天子,曰覲。  又《玉藻》唯君面尊。 《註》面,猶鄕也。 《周禮·冬官考工記·匠人》面朝後市。  又《廣韻》前也。 《儀禮·士冠禮》覆之面葉。 《註》面,前也。  又《韻會》方面,當四方之一面也。 《書·顧命》大輅在賔階面,綴輅在阼階面。 《周禮·冬官考工記》或審曲面勢。 《註》審察五材曲直方面形勢之宜。 《史記·留侯世家》獨韓信可屬大事,當一面。  又《韻會》相背曰面。 《史記·項羽紀》馬童面之。 《註》如淳曰:面,不正視也。 《前漢·項羽傳註》師古曰:如淳說非也。面謂背之,不面向也。面縛亦謂反背而縛之,杜元凱以爲但見其面,非也。  又《前漢·張敞傳》自以便面拊馬。 《註》師古曰:便面,扇之類也。亦曰屛面。 《廣韻》彌箭切《集韻》《韻會》眠見切《正韻》莫見切,𠀤音眄。 《說文》麥末也。 《束析麪賦》重羅之麪,塵飛雪白。 《玉篇》蜀以桄榔木屑爲麪。 《廣雅》𥽘,謂之麪。別作麵,非是。 《正字通》俗麪字。 《齊書·禮志》永明九年正月詔,太廟四時祭,薦宣皇帝麵起餠。

『无』

《唐韻》武夫切,音巫。 《說文》𣞣,亡也。奇字,无通𣞣。王育說,天屈西北爲无。 《易·乾卦》无咎。 《釋文》无音無。易內皆作此字。 《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。  又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。 《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,𠀤音巫。 《說文》亡也。 《玉篇》不有也。 《書·舜典》剛而無虐,𥳑而無傲。  又《益稷》懋遷有無化居。  又《爾雅·釋詁》虛無之閒也。 《註》虛無皆有閒隙。 《老子·道德經》萬物生于有,有生于無。 《周子·太極圖說》無極而太極。  又《禮·三年問》無易之道也。 《註》無,猶不也。  又縣名。 《前漢·地理志》越巂郡會無縣。  又姓。 《正字通》漢無且明,無能。  又《廣韻》漢複姓無庸無鉤,俱出自楚。  又文無,藥名。 《古今注》相別贈之以文無。文無,一名當歸。  又《說文奇字》作无。 《玉篇》虛无也。周易無字俱作无。  又《集韻》或作亡。 《詩·衞風》何有何亡。  又通作毋。書,無逸。 《史記·魯世家》作毋逸。  又通作毛。 《後漢·馮衍傳》飢者毛食。 《註》衍集:毛作無。今俗語猶然。或古亦通乎。 《佩觿集》河朔謂無曰毛。 《通雅》江楚廣東呼無曰毛。  又《集韻》或作武。◎按禮器:詔侑武方。註:武當爲無,聲之誤也。鄭註:明言其誤。集韻合無,武爲一。非。 《集韻》無或作橆。韻會,𣞣本古文蕃𣞣字。篆借爲有無字。李斯變隷變林爲四點。〇按說文𣠮,从亡無聲,在亡部。至蕃橆之橆,在林部。音義各別,不云相通。且有無與蕃橆義尤相反,不應借用。玉篇集韻韻會俱非。韻會蕃橆作蕃𣞣,尤非。  又按讀書通云:通作勿莫末沒蔑微不曼瞀等字,或止義通,或止音近,實非一字也。讀書通誤。  又梵言,南無呼那謨。那如拏之上聲,謨音如摩,猶云歸依也。

『私』

《唐韻》息夷切《集韻》《韻會》《正韻》相咨切,𠀤音司。 《說文》禾也。北道名禾主人曰私主人。  又對公而言謂之私。 《書·周官》以公滅私。 《詩·小雅》雨我公田,遂及我私。 《禮·孔子閒居》天無私覆,地無私載,日月無私照。  又家臣稱私。 《儀禮·士相見禮》見於大夫曰:某也,夫子之賤私。 《禮·玉藻》士自稱於大夫曰外私。 《註》此大夫非己所臣,則稱外私。  又恩私也。 《儀禮·燕禮》寡君,君之私也。 《註》謂獨受恩厚。 《禮·郊特牲》婦餕餘,私之也。 《釋名》私,恤也,所恤念也。  又《爾雅·釋親》女子謂姊妹之夫曰私。 《詩·衞風》譚公維私。  又天子以下皆曰私。 《前漢·張放傳》大官私官。 《服虔註》私官,皇后之官。 《後漢·百官志》中宮私府令一人。  又姓。漢私匡。  又便也。 《左傳·襄十五年》師慧過宋,朝將私焉。 《註》謂小便。○按《說文》專以禾訓私,而厶自爲部,訓姦衺也。引韓非、倉頡作字,自營爲厶,則私不兼公私義。今經傳公厶字皆作私,不復作厶矣。