闲情逸致
逸：安闲；致：兴致。指毫无事物所累；轻松超逸的情趣。悠闲的心情和安逸的兴致。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
清 文康《儿女英雄传》：“老爷这趟出来，更是闲情逸致，正要问问沿途的景物。”
成语典故
闲适幽逸的情趣。《镜花缘》八四回：“他口口声声只是劝人做好事，要知世间好事甚多，谁有那些闲情逸致去做。”鲁迅《华盖集．“碰壁”之后》：“古人所谓‘穷愁著书’的话，是不大可靠的。穷到透顶，愁得要死的人，那里还有这许多闲情逸致来著书？”亦作“闲情逸志”。《镜花缘》一○○回：“此时四处兵荒马乱，朝秦暮楚，我勉强做了一部《旧唐书》，那里还有闲情逸志弄这笔墨。”亦作“闲情逸趣”。茅盾《蚀．幻灭》一○：“他们都是儿女成行，并且职务何等繁剧，尚复有此闲情逸趣，更无怪那班青年了。” 并列 逸，安闲;致，兴致，情趣。安静、悠闲的兴致情趣。《孽海花》25回：“当此内忧外患，接踵而来……我倒可惜他有此一段～。”△常用于有闲心做自己愿意做的事。→闲云野鹤 拄笏看山 止谈风月 ?手忙脚乱 心忙意乱 惶惶不安。也作“闲情雅致”、“闲情逸趣”、“闲情逸志”。
现代字典(分字解释)
外界事物所引起的喜、怒、爱、憎、哀、惧等心理状态：感～。～绪。～怀。～操。～谊。～义。～致。～趣。～韵。性～。～愫（真情实意）。～投意合。～景交融。 专指男女相爱的心理状态及有关的事物：爱～。～人。～书。～侣。～诗。殉～。～窦初开（形容少女初懂爱情）。 对异性的欲望，性欲：～欲。发～期。 私意：～面。说～。 状况：实～。事～。国～。～形。～势。～节。
跑，逃跑，逃～。奔～。 散失：～散。～史。～事。～闻。 安闲，安乐：安～。～乐（安乐）。以～待劳。闲情～致。 超过一般：超～。～兴（xìng ）（超逸豪放的兴致）。～趣。～致。～品（超脱绝俗的艺术品）。～珠（特异的珍珠，喻人的品德）。 隐遁：～士（隐居之士）。～民（ａ．旧时称遁世隐居不做官的人；ｂ．亡国后不在新朝代做官的人，亦作“佚民”）。 放任，不受拘束：～荡。飘～。骄奢淫～。
送给，给予：～仕（退休）。～辞。～电。～力。～哀。～命。 招引，使达到：～病。～使。以～。专心～志。 样子，情趣：大～。别～。景～。兴（xìng ）～。 细密，精细：～密。精～。
康熙字典(分字解释)
《唐韻》疾盈切《集韻》《韻會》《正韻》慈盈切，𠀤音晴。性之動也。从心靑聲。 《董仲舒曰》人欲之謂情。 《詩序》六情靜于中，百物盪于外。 《白虎通》喜，怒，哀，樂，愛，惡，謂六情。 《禮·禮運》何謂人情。喜，怒，哀，懼，愛，惡，欲。七者弗學而能。 又情，實也。 《論語》上好信，則民莫敢不用情。 又叶慈良切，音牆。 《韓愈·贈張籍詩》閉門讀書史，淸風𥦬戸凉。日念子來游，子豈知我情。 《朱子曰》古人制字，先制得心字，性與情皆从心。性卽心之理，情卽心之用。
『逸』《廣韻》夷質切《集韻》《韻會》《正韻》弋質切，𠀤音佚。 《廣韻》失也，過也。 《書·盤庚》予亦拙謀作乃逸。 《註》過失也。 又《廣韻》奔也，縱也。 《左傳·成二年》馬逸不能止。 又《成十六年》乃逸楚囚。 《註》縱之也。 又《正韻》隱也，遁也。 《論語》舉逸民。 又逸逸，往來次第也。 《詩·小雅》舉醻逸逸。 又《韻會》通作佚。 《孟子》遺佚而不怨。 又與軼通。 《史記·管晏傳》贊論其軼事。 《集韻》逸，古作𤖍。註詳辵部八畫。
『致』《廣韻》《集韻》𠀤陟利切，音躓。 《說文》送詣也。 《春秋·成九年》夏，季孫行父如宋致女。 《註》女嫁三月，又使大夫隨加聘問，謂之致女。 《禮·曲禮》獻田宅者操書致。 《註》詳書其多寡之數，致之于人也。 又招致也。 《楊升庵外集》致有取意。 《易·繫辭》備物致用。 《疏》謂備天下之物，招致天下所用。 《周禮·地官·遂人》凡治野，以下劑致甿。 《註》致，猶會也。民雖受上田中田下田，及會之。以下劑爲率。 又納也。 《禮·曲禮》大夫七十而致事。 《註》致其所掌之事於君，而告老。 《疏》不云置，而云致者，置是廢絕，致是與人，明朝廷必有賢代己也。 又傳致也。 《詩·小雅》工祝致告。 《箋》祝於是致孝孫之意，告尸以利成。 又極也。 《書·盤庚》凡爾衆，其惟致告。 《傳》致我誠，告汝衆。 《禮·禮器》有放而不致也。 《疏》致，極也。 又《禮·樂記》致樂以治心。 《註》致，猶㴱審也。 又委也。 《易·困卦》君子以致命遂志。 《論語》事君能致其身。 《朱註》致，猶委也。 又誠也。 《老子·道德經》其致之。 《註》致，誠也。 又挑戰曰致師。 《左傳·宣十二年》楚許伯御樂伯，攝叔爲右，以致晉師。 《疏》致師，致其必戰之志。 又態也。 《水經注》茂竹便媚，致可翫也。 《六帖》崔遠風致整峻。 《王縉詩》自然成高致。 又至也。 《周禮·春官·大卜》掌三夢之灋。一曰致夢。 《疏》訓致爲至，夢之所至也。 又制也。 《管子·白心篇》以致爲儀。 《註》致者，所以節制其事，故爲儀。 又《易·繫辭》一致而百慮。 《疏》所致雖一，慮必有百，言慮雖百種，必歸於一致也。 又就也。 《老子·道德經》故致數車無車。 《註》致，就也。言人就車數之，爲輻，爲輪，爲轂，爲衡，爲轝，無有各爲車者。 又《詩·大雅》是致是附。 《傳》致，致其社稷羣神。 《疏》致者，運轉之詞。 又密也。 《禮·禮器》德產之致也精微。 《註》致，致密也。 《前漢·嚴延年傳》文致不可得反。 《註》言其文案整齊。 又與緻通。 《禮·月令》孟冬，命工師效功，陳祭器，按度程，必功致爲上。 《註》謂功力密緻也。緻至同。 《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤直利切，音稚。 《說文》密也。 《後漢·班固傳》碝磩采緻。 又《博雅》補也，練也。 《玉篇》縫補敝衣也。 《揚子·方言》襜褕，自關而西謂之䘪䘿，其敝者謂之緻。 《註》緻縫納敝，故名之也。 又褸謂之緻。 《註》襤褸，綴結也。