吊儿郎当
形容仪容不整；作风散漫；态度不严肃或不认真等。
基本信息
成语解析
出处典源
成语出处
丰子恺《口中剿匪记》：“到后来它们作恶太多，个个变坏，歪斜偏侧，吊儿郎当，根本没有替我服务。”
成语典故
其他 形容作风散漫，态度不恭。鲁迅《且介亭杂文末编·曹靖华译〈苏联作家七人集〉序》：“这固然也因为一时自称‘革命作家’的过于～，终使坚实者成为硕果，但其实却大半为了中国的读书界究竟有进步，读者自有确当的批判，不再受空心大老的欺骗了。”△贬义。多用于作风方面。→玩世不恭 ?安分守己。 也作“吊二郎当”、“吊儿浪荡”。
现代字典(分字解释)
祭奠死者或对遭到丧事的人家、团体给予慰问：～丧。～孝。～唁。凭～。 慰问遭遇不幸的人：形影相～。 悬挂：上～（自缢）。～灯。 把毛皮缀在衣面上：～皮袄。 提取，收回：～销执照。 中国旧时钱币单位，一吊为一千个制钱或值一千个制钱的铜币数量。
对年轻男子的称呼：大～。～才女貌。 对某种人的称呼：货～。女～。 旧时妻称夫或情人：～君。 封建时代的官名：～中（①古官名；②中医医生）。侍～。员外～。 姓。
〔屎壳～〕“蜣螂”的俗称。
康熙字典(分字解释)
《字彙》字俗弔。
『儿』《集韻》《韻會》𠀤而鄰切，音仁。 《說文》人也。 《玉篇》仁人也。孔子曰：人在下，故詰屈。 《戴侗·六書故》人儿非二字，特因所合而變其勢。合於左者，若伯若仲。合於下者，若兒若見。 《鄭樵·六書略》人象立人，儿象行人。 又《集韻》居拜切，音戒。仁人也。 《唐韻》汝移切《集韻》《韻會》《正韻》如支切，𠀤爾平聲。 《說文》孺子也。象形。小兒頭囟未合。 又《韻會》男曰兒，女曰嬰。 又《韻會》兒，倪也。人之始，如木有端倪。 又《倉頡篇》兒，嬬也。謂嬰兒嬬嬬然，幼弱之形也。 又《韻會》姓也。漢有兒寬。 又《唐韻》五稽切《集韻》《韻會》研奚切《正韻》五黎切，𠀤音霓。姓也。 《前漢·藝文志》兒良一篇。 《註》師古曰：六國時人也。 《兒寬傳》兒寬，千乘人也。 又《韻會》弱小也。通作倪。 《孟子》反其旄倪。