生气勃勃


   生气:朝气;勃勃:旺盛的样子。形容富有朝气充满生命的活力。


基本信息

成语拼音 shēng qì bó bó
成语注音 ㄕㄥ ㄑ一ˋ ㄅㄛˊ ㄅㄛˊ
成语正音 “生”,不能读作“sēng”。
成语简拼 sqbb
感情色彩 褒义
常用程度 常用
产生年代 近代
成语繁体 生氣勃勃
成语英文 be full of life
成语俄文 бурный(полнокровный)
成语日文 生気はつらつとしている
成语组合  ABCC
成语结构  主谓式
成语字数  4

成语解析

成语解释


生气:朝气;勃勃:旺盛的样子。形容富有朝气充满生命的活力。




成语示例


生活中最主要的仍然是那些向上的,生气勃勃、充满热情和活力的,带有极大想象的东西。(徐迟《特写选 序言》)


出处典源

成语出处


清 袁枚《随园诗话》第15卷:“余选钱文敏公诗甚少,家人误抄十余章,余读之,生气勃勃,悔知公未尽。”


成语典故

勃勃:精神旺盛的样子。生命力强,富有朝气。清.袁枚《随园诗话》卷一五:“余选钱文敏公诗甚少,家人误抄十余章,余读之,生气勃勃,悔知公未尽。”梁启超《中国国会制度私议》:“全国各方面皆生气勃勃,精力弥满。”郭沫若《雄鸡集.人类前途有无限的光明》:“西欧文艺复兴时期的文化永远值得人们回顾。它代表着当时新兴城市中的社会力量,生气勃勃地对那已经发着腐尸臭味的中世纪文化进行了斗争。”巴金《杨林同志》:“他两只眼睛炯炯有神,一张瘦脸生气勃勃。” 主谓 生气,生机,指生命力,朝气。勃勃,旺盛样。生命力强,富有朝气。高尔品《少夫人达琳》:“他一副胜利者的姿态,失去了平时那股冷劲儿,显得庄重,开心,~。”△褒义。用于人或事物健壮方面。 →生意盎然 ?死气沉沉 奄奄一息。也作“生机勃发”、“生机勃勃”、“生机蓬勃”、“生气蓬勃”。

现代字典(分字解释)

一切可以发育的物体在一定条件下具有了最初的体积和重量,并能发展长大:诞~。滋~。~长。 造出:~产。 活的,有活力的:~存。~命。~物。~机。出~入死。舍~取义。 有生命的东西的简称:众~。丧~。卫~。 生活,维持生活的:~计。~意。 整个生活阶段:一~。平~。今~。 发出,起动:~病。~气。~效。~花之笔。谈笑风~。 使燃料燃烧起来:~火。 植物果实不成熟:~瓜。 未经烧煮或未烧煮熟的:~饭。~水。 不熟悉的,不常见的:~疏。~客。~字。陌~。 不熟练的:~手。 未经炼制的。~铁。 硬:态度~硬。~吞活剥。 甚,深:~怕。~疼。 正在学习的人:学~。门~。 有学问或有专业知识的人:儒~。医~。 传统戏剧里扮演男子的角色:小~。老~。武~。 词尾:好~休养。 姓。

没有一定的形状、体积,能自由散布的物体:~体。 呼吸:没~了。~厥。~促。~息。一~呵成。 自然界寒、暧、阴、晴等现象:~候。~温。~象。 鼻子闻到的味:~味。臭~。 人的精神状态:~概。~节。~魄。~派。~馁。 怒,或使人发怒:不要~我了。~恼。~盛(shèng )。忍~吞声。 欺压:受~。 中医指能使人体器官发挥机能的动力:~功。~血。~虚。 中医指某种症象:痰~。湿~。 景象:和~。~氛。~韵(文章或书法绘画的意境或韵味)。

突然,忽然:~然(①突然,如“~~大怒”;②兴起的样子,如“~~作色”)。 变色的样子:~腾腾(怒气上冲的样子)。 旺盛,兴起:~起。~发。~蓬。

同“悖”,违背事理,惑乱糊涂。

突然,忽然:~然(①突然,如“~~大怒”;②兴起的样子,如“~~作色”)。 变色的样子:~腾腾(怒气上冲的样子)。 旺盛,兴起:~起。~发。~蓬。

同“悖”,违背事理,惑乱糊涂。

康熙字典(分字解释)

『生』

《唐韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切,𠀤音甥。 《說文》進也。 《玉篇》起也。 《莊子·外物篇》凡道不欲壅,壅則哽,哽而不止則跈,跈則衆害生。 《註》生,起也。  又《玉篇》產也。 《博雅》人十月而生。 《穀梁傳·莊二年》獨隂不生,獨陽不生,獨天不生,三合然後生。  又出也。 《易·觀卦》上九觀其生,君子無咎。 《註》生,猶動出也。  又養也。 《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。 《註》生,猶養也。賢臣之老者,王有以養之。 《左傳·哀元年》越十年生聚,而十年敎訓。  又《韻會》死之對也。 《孟子》生,亦我所欲也。 《前漢·文帝紀》世咸嘉生而惡死。  又造也。 《公羊傳·桓八年》遂者何,生事也。 《註》生,猶造也。專事之詞。  又性也。 《書·君𨻰》惟民生厚,因物有遷。 《傳》言人自然之性敦厚,因所見所習之物,有遷變之道。  又《左傳·僖二十七年》於是乎出定襄王,入務利民,民懷生矣。 《疏》懷生者,謂有懷 之心。  又《詩·衞風》旣生旣育,比予于毒。 《箋》生,謂財業也。 《前漢·高帝紀》不事家人,生產作業。  又《周禮·冬官考工記·矢人》凡相笴,欲生而摶。 《註》相猶擇也,生謂無瑕蠹也。摶謂圜也。  又不熟也。 《史記·項羽紀》與一生彘肩。  又語辭。 《李白·戲杜甫詩》借問別來太瘦生。 《歐陽修詩》問向靑州作麼生。  又平生,疇昔也。 《阮藉詩》平生少年時,趙李相經過。 《杜甫詩》平生爲幽興,未惜馬蹄遙。  又《正字通》凡事所從來曰生。宋高宗朝,孫楙入覲,嘗論公生明。上問何以生公。曰:廉生公。問何以生廉。曰:儉生廉。上稱善。  又所生,祖父也。 《詩·小雅》夙興夜寐,毋忝爾所生。 《疏》當早起夜臥,行之無辱汝所生之父祖也。  又友生,朋友也。 《詩·小雅》矧伊人矣,不求友生。  又先生,師之稱。諸生,弟子之稱。 《韓愈·進學解》國子先生晨入太學招諸生。 《史記·酈生傳》高祖謂酈食其,以萬戸封生。 《註》師古曰:生猶言先生。文穎曰:諸生也。  又先生,父兄也。 《論語》有酒食,先生饌。  又《儀禮·士冠禮》遂以摯見於鄕大夫鄕先生。 《註》鄕先生,鄕中老人爲卿大夫致仕者。 《史記·五帝紀》薦紳先生難言之。  又《詩·商頌》以保我後生。 《朱註》我後生,謂後嗣子孫也。  又門生。 《裴皡詩》三主禮闈年八十,門生門下見門生。  又蒼生,民也。 《晉書·謝安傳》安石不出,其如蒼生何。 《張協雜詩》冲氣扇九垠,蒼生衍四垂。  又《前漢·郊祀志》故神降之嘉生。 《註》師古曰:嘉生謂衆瑞。  又《楚語》滯則不震,生乃不殖。 《註》生,人物也。  又水名。 《山海經》北二百二十里曰盂山。生水出焉,而東流注于河。 《註》卽奢延水也。水西出奢延縣西南赤沙阜,東北流。  又姓。 《正字通》漢生臨,明生甫申。  又微生,浩生,俱複姓。  又與牲同。 《前漢·昭帝紀》令破烏桓。斬虜獲生有功。 《註》獲生口也。  又與狌同。 《汲冢周書》郭都生生。  又《廣韻》《正韻》所敬切《集韻》《韻會》所慶切,𠀤音貹。產也。 《字彙》俗謂雞生卵。  又《集韻》《韻會》𠀤所景切,音眚。育也。 《論語註》四乳生八子。 《陸德明·音義》生,所幸反。  又如字。  又《正韻》息正切,音性。 《周禮·地官·司徒》以土會之灋,辨五土之物生。 《註》杜子春讀爲性。  又《韻補》叶師莊切,音商。 《傅毅·舞賦》在山峨峨,在水湯湯,與志遷化,容不虛生。  又叶桑經切,音星。 《詩·小雅》雖有兄弟,不如友生。叶寧平。 《東方朔·七諫》觀天火之炎煬兮,聽大壑之波聲。引八維以自道兮,含沆瀣以長生。  又叶尸連切,音羶。 《黃庭經》內養三神可長生,魂欲上天魄入淵,還魂反魄道自然。

『气』

《唐韻》去旣切《集韻》丘旣切,𠀤音炁。 《說文》雲气也。象形。一曰息也。或作氣、炁。  又與人物也。今作乞。  又《玉篇》去乙切《廣韻》去訖切《集韻》《類篇》欺訖切,𠀤音乞。 《博雅》求也。一曰取也。或省文作乞。 《徐官·古今印史》氣,小篆本作气。氣爲火所化,其出必炎上,故象炎上之形。凡求乞者必於上,因借爲求乞字。气、乞本同一字也。後世隷楷以二字易混,乃省一筆以別之。  又《六書正譌》气,俗用氣,乃稟氣之氣。雲气必用气。○按天地人物之氣雖別,而气、氣字義實同,分屬則泥矣,《正譌》之說非是。 《唐韻》去旣切《集韻》《韻會》《類篇》丘旣切,𠀤音气。 《玉篇》𠋫也,息也。 《文子·守弱篇》形者,生之舍也。氣者,生之元也。 《易·乾卦》同氣相求。 《繫辭》精氣爲物。 《禮·月令》孟春之月,天氣下降,地氣上騰。  又《祭義》氣也者,神之盛也。 《註》氣謂噓吸出入者也。  又天氣曰元氣。 《後漢·明帝紀》升靈臺,望元氣。 《註》元氣,天氣也。  又陰陽曰二氣。 《太極圖說》二氣交感,化生萬物。  又五氣。 《史記·五帝紀》炎帝修德振兵,治五氣。 《註》王肅曰:五氣,五方之氣。  又《書·洪範·曰雨曰暘曰燠曰寒曰風註》雨木氣,暘金氣,燠火氣,寒水氣,風土氣爲五氣。  又《素問》寒熱風燥濕,五氣之聚也。寒生水,熱生火,風生木,燥生金,濕生土。  又六氣。 《左傳·昭元年》六氣:隂陽風雨晦明也。  又《莊子·逍遙遊》乗天地之正,而御六氣之辨。 《註》平旦爲朝霞,日中爲正陽,日入爲飛泉,夜半爲沆瀣,與天𤣥地黃爲六氣。 《王逸·楚辭註》《陵陽子明經》春食朝霞,日欲出時黃氣也。秋食淪隂,日沒已後赤黃氣也。冬食沆瀣,北方夜半氣也。夏食正陽,南方日中氣也。幷天𤣥地黃之氣爲六氣。  又年有二十四氣。 《內經》五日謂之𠋫,三𠋫謂之氣。 《書·正義》二十八宿,布於四方,隨天轉運,所以敘氣節也。氣節者,一歲三百六十五日有餘,分爲十二月,有二十四氣,一爲節氣,謂月初也,一爲中氣,謂月半也,以彼迭見之星,敘此月之節氣。  又曆家有𠋫氣法。 《司馬彪·續漢書》𠋫氣之法,爲室三重,塗亹周密,布緹幔室中,以木爲按,每律各一,內庳外高,從其方位,加律上,以葭灰抑其內端,案歷而𠋫之。氣所動者,其灰斯散,人及風所動者,其灰聚。  又有望雲氣法。 《周禮·春官》保章氏以五雲之物,辨吉凶水旱之祲象。 《註》視日旁雲氣之色,靑爲蟲,白爲喪,赤爲兵荒,黑爲水,黃爲豐。 《史記·天官書》雲氣有獸居上者勝。 《又》日旁雲氣,人主象。 《又》金寶之上皆有氣,不可不察。海旁蜃氣象樓臺,廣野氣成宮闕。然雲氣各象其山川人民所聚積,精華實息者吉,虛耗者凶。 《邵諤·望氣經》鬱鬱蔥蔥,隱隱隆隆,佳氣也。綿綿絞絞,條條片片,兵氣也。澤澤燄燄,女子氣也。如藤蔓挂樹者,寶氣也。紫氛如樓者,玉氣也。  又道家有食氣法。 《參同契》食氣鳴腸胃,吐正吸外邪。  又以鼻觸物亦曰氣。 《禮·少儀》執食飮者勿氣。 《疏》執尊長飮食,不鼻臭之也。  又《唐韻》《集韻》𠀤許旣切。與餼、䊠𠀤通。 《說文》饋客芻米也。引《春秋傳》齊人來氣諸侯。  又叶去訖切,音乞。 《成公綏·嘯賦》聲不假器,用不借物。近取諸身,役心御氣。  又叶丘謁切,音朅。 《嵆康·寒食散賦》當吐利之困患兮,守危殆而假氣。喜乳哺之遂安兮,信衆疾之日歇。

『勃』

《唐韻》《韻會》《正韻》蒲沒切《集韻》薄沒切,𠀤音孛。 《說文》排也。从力,孛聲。 《徐曰》勃然興起,有所排擠也。  又《玉篇》卒也。 《韻會》勃卒,旋放之貌。  又變色貌。 《論語》色勃如也。  又姓。 《韻會》梁武帝攺豫章王姓勃氏。  又通作渤。 《前漢·地理志》薊南通齊趙勃碣之閒。 《註》師古曰:勃,勃海也。  又《韻補》叶皮列切,便入聲。 《蘇轍·滕王閣詩》餘思屬江湖,登臨寄遺堞。驕王應笑滕,狂客亦矜勃。 《註》王勃,唐人。

『勃』

《唐韻》《韻會》《正韻》蒲沒切《集韻》薄沒切,𠀤音孛。 《說文》排也。从力,孛聲。 《徐曰》勃然興起,有所排擠也。  又《玉篇》卒也。 《韻會》勃卒,旋放之貌。  又變色貌。 《論語》色勃如也。  又姓。 《韻會》梁武帝攺豫章王姓勃氏。  又通作渤。 《前漢·地理志》薊南通齊趙勃碣之閒。 《註》師古曰:勃,勃海也。  又《韻補》叶皮列切,便入聲。 《蘇轍·滕王閣詩》餘思屬江湖,登臨寄遺堞。驕王應笑滕,狂客亦矜勃。 《註》王勃,唐人。