匠心:巧妙的心思。具有独特的巧妙心思。多指技术或艺术方面有创造性。
唐 张佑《题王右丞山水障》:“精华在笔端,咫尺匠心难。”
具有独特的想法或创造性。《诗刊》1978年第3期:“诗味的浓淡,与比兴之运用关系非常密切。李贺的诗歌在这方面是独具匠心的。”《人民文学》1978年第5期:“他总是为祖国河山的社会主义春色而有动于衷,总是满腔热情地并且独具匠心地把它表现好。” 述宾 具有独到的巧妙构思。李良杰《天竺梦》:“‘老太爷不愧为~,’君生辉赞不绝口地说,朝四周看了一眼,‘且不说这房子的建造别具一格,地形选择得很好,就环境也美极啦!’”△用于描写技巧高明。→匠心独运 别出心裁 别具只眼 别出机杼 别开生面 神来之笔 ?人云亦云照猫画虎 老生常谈 千篇一律
器物:器~。 备有:~备。~有。别~只眼(形容具有独到的眼光和见解)。 备,办:~呈。~结。~名。~领。敬~菲酌。 古同“俱”,都,完全。 量词,用于某些器物和棺材、尸体:座钟一~。一~男尸。
有手艺的人:~人。木~。画~。能工巧~。 灵巧,巧妙:独具~心。 具有某一方面熟练技能,但平庸板滞,缺乏独到之处:~气。
人和高等动物体内主管血液循环的器官(通称“心脏”):~包。~律。~衰。~悸。 中央,枢纽,主要的:~腹。中~。 习惯上指思想的器官和思想情况,感情等:~理。~曲。~魄。~地。~扉。衷~。~旷神怡。人~惟危。
《唐韻》其遇切《集韻》《韻會》衢遇切《正韻》忌遇切,𠀤音懼。 《說文》共置也。 《廣韻》備也,辦也,器具也。 《儀禮·饋食禮》東北面告濯具。 《前漢·劉澤傳》田生子請張卿臨,親修具。 《註》師古曰:具,供具也。 《荀子·王制篇》具具而王,具具而霸。 《註》言具其所具也。 又與俱通。 《詩·小雅》則具是違。 《詩詁》俱也。 又姓。 《左傳》有具丙。 又《詩·小雅》爾牲則具。 《註》居律反,音橘。 又《韻補》叶忌救切,求去聲。 《漢·馬融·廣成頌》上無飛鳥,下無走獸。虞人植旍,獵者效具。車弊田罷,從入禁囿。
『匠』《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤疾亮切,牆去聲。 《說文》木工也。从匚从斤。斤,所作器也。 《廣韻》工匠。 《孟子》梓匠輪輿。 又姓。 《風俗通》凡氏于事,巫卜陶匠是也。
『心』《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。 《說文》人心,土藏,在身之中。象形。博士說以爲火藏。 《徐曰》心爲大火,然則心屬火也。 《玉篇》《廣韻》𠀤訓火藏。 又《荀子·解蔽篇》心者,形之君也,而神明之主也。 《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。 又《釋名》心,纖也。所識纖微無不貫也。 又本也。 《易·復卦》復其見天地之心乎。 《註》天地以本爲心者也。 《正義曰》言天地寂然不動,是以本爲心者也。 《禮·禮器》如松柏之有心也。 《註》得氣之本也。 《孔疏》得氣之本,故巡四時,柯葉無凋攺也,心謂本也。 又中也。心在身之中。 《詩序》情動于中。 《正義曰》中謂中心。凡言中央曰心。 《禮·少儀》牛羊之肺,離而不提心。 《註》不提心,謂不絕中央也。 《古歌》日出當心,謂日中也。 《邵雍淸夜吟》月到天心處,言月當天中也。 又東方五度,宿名。 《史記·天官書》心爲明堂。 又《禮·明堂位》夏后氏祭心。 《註》氣主盛也。 又《月令》季夏祭先心。 《註》五藏之次,心次肺,至此則心爲尊也。 又去聲。 《吳棫·韻補》息吝切。 《外紀》禹曰:堯舜之民,皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。 又叶思眞切,音新。 《前漢·安世房中歌》我定歷數,人告其心。敕身齊戒,施敎申申。 又叶先容切,音松。 《詩·大雅》吉甫作頌,𥡆如淸風。仲山甫永懷,以慰其心。 《前漢·禮樂志》流星隕,感惟風,籋歸雲,撫懷心。 又叶思征切,音騂。 《揚子·太𤣥經》勤于心否貞。 又叶桑鳩切,音修。 《荀子·解蔽篇》鳳凰秋秋,其翼若干,其聲若簫。有鳳有凰,樂帝之心。簫叶疏鳩切。 又叶思敬切,音性。 《王微觀海詩》善卽誰爲御,我來無別心。聊復寓兹興,兹興將何詠。 《說文》長箋》借華心形,故惢字从心,就今文言也。若精蘊同文諸書,各以意闡古文,與今文稍遠,槪不泛引。 《類篇》偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛,誤。辛在眞韻,齊齒音也。心在侵韻,閉口音也。如心字去聲,音近信,然不得竟以信字音之者,蓋信字爲眞韻內辛字之去聲,乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲,乃閉口音,有音而無字矣。字有不可下直音者,此類是也。蓋齊齒之辛,商之商也,閉口之心,商之羽也。每一音中,具有五音,不可無別。